کنایه ضرغامی به بستن صفحه پیرمرد رشتی / شادی، همیشه شادی است چه 22 بهمن باشد چه روزهای عادی!
مبلغ / وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی میگوید: اگر کسی یا پیرمردی در یک بازار شادی کرد و فولکلور خواند و دوتا شعر محلی خواند اگر در مقطع ایام‌الله و ۲۲ بهمن باشد تشویق می‌کنیم، اما اگر در آن مقطع زمانی نبود، همان شادی از نظر ما متهم است. گفتنیست در روزهای اخیر فیلم‌های آوازخوانی و رقص محلی یک پیرمرد در بازار رشت معروف به صادق بوقی پربازدید و پس از بستن صفحه او در اینستاگرام حاشیه‌ساز شده است.
به گزارش «مبلغ»- عزت‌الله ضرغامی گفت: به ما انتقاد می‌شود چرا درباره کوروش حرف می‌زنیم. همان‌طور که ملاک‌های چندگانه از شادی دارند. اگر کسی یا پیرمردی در یک بازار شادی کرد و فولکلور خواند، اگر در مقطع ایام‌الله و ۲۲ بهمن باشد، می‌گوییم آفرین! در راستای انقلاب اسلامی شادی می‌کند و تشویق می‌کنیم، اما اگر در آن مقطع زمانی نبود، همان شادی از نظر ما متهم است.
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در همایش هفته پژوهش که صبح یکشنبه ۱۹ آذرماه در موزه ملی برگزار شد، از عملکرد یک‌ساله پژوهشگاه قدردانی کرد و گفت: پژوهش از جنس آگاهی و دیداری است، پرتوافکنی است. انسانها را از نگرانی‌های بی‌مبنا، ترس‌ها و دغدغه‌ها نجات می‌دهد و متقابلاً دغدغه‌های مبارک را به آدم‌ها نشان می‌دهد. اشکال جوامع به‌ویژه در ایران این است که چیزهایی که اصلا جای نگرانی ندارد و مهم نیست به عنوان نگرانی اصلی تحمیل می‌شود و وانمود می‌شود که اینها نگرانی‌های اصلی ماست و اگر حل نشود بیچاره می‌شویم و برعکس نگرانی‌های مهم به حاشیه می‌رود.
ضرغامی ادامه داد: ویژگی پژوهشگر شجاعت است. آدم ترسو پژوهشگر نیست. پژوهش اصولاً خط قرمز ندارد. در هر چیزی می‌تواند ورود کند و با صدای بلند می‌تواند حرف بزند.
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گفت: خیلی وقت‌ها ما دغدغه‌های جدی داریم، چون برای ما جاهایی را تاریک کرده‌اند و ما نمی‌فهمیم و خوشحالیم، اما اگر پژوهشگر پرتوافکنی و روشنگری کند، متوجه می‌شویم. غفلت‌هایی وجود دارد، ما می‌خواهم شما ورود کنید، مثل کوروش، که یکی از اقدامات پژوهشگاه بود و تا به حال به این صراحت ندیده بودم، در نشست کوروش با افراط و تفریط عالمانه مقابله کردید. پژوهش بلای جان افراط و تفریط است. درافتادن با افراط و تفریط کار ساده‌ای نیست. افراط و تفریط قدرتمند است، لشکر و تریبون دارد، منافع و قدرت دارد و به راحتی نمی‌توان با آن درافتاد، اما پژوهشگاه می‌تواند در حوزه‌های مستقیم خود وارد شود مثل کوروش.
او اضافه کرد: گاهی انتقادهایی درباره کوروش به ما میکنند که چرا اصلا حرف کوروش را می‌زنید، وقتی به قرآن و ذوالقرنین استناد دادم، ابتدا مقاومت کردند، اما پرسیدم شما بگویید ذوالقرنین کیست، کافی است فیلم هالیوودی اسکندر را ببینید، آیا این ذوالقرنین ماست؟ از این دست تفکرات داریم و تا آن دسته تفکراتی که کوروش را خدا می‌دانند، مثلا بعضی‌ها فاصله چهارم تا هفتم آبان را که تولد (محمدرضا) شاه و کوروش می‌دانند جشن می‌گیرند، حال کاری نداریم هفتم آبان چه مناسبتی بوده، اما وقتی دقیقا در هفت آبان نشست علمی کوروش می‌گذارید خیلی قابل توجه است.
ضرغامی در ادامه اشاره‌ای به واکنش‌هایی که به شادی می‌شود، داشت و اظهار کرد: داریوش میگوید «به نام خدا که شادی را آفرید»، درحالی‌که کارکرد دین هم آرامش و شادی است، اما چیزهای که گاهی معرفی میکنند دین نیست. یکی از کارهای دین انبساط روحی، شادی و نشاط است. امروز شادی را مبتنی بر ویژگی‌های اسلامی می‌خواهیم تعریف کنیم. اگر کسی یا پیرمردی در یک بازار شادی کرد و فولکلور خواند و دوتا شعر محلی خواند اگر در مقطع ایام‌الله و ۲۲ بهمن باشد می‌گوییم آفرین! در راستای انقلاب اسلامی شادی می‌کند و تشویق می‌کنیم، اما اگر در آن مقطع زمانی نبود، همان شادی از نظر ما متهم است. ببینید ملاک‌های ما چندگانه است.
(در روزهای اخیر فیلم‌های آوازخوانی و رقص محلی یک پیرمرد در بازار رشت معروف به صادق بوقی پربازدید و پس از بستن صفحه او در اینستاگرام حاشیه‌ساز شده است.)
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گفت: ما در این حوزه کار زیاد داریم. نظام مسائل ما متنوع است. پژوهشگاه در حوزه ناملموس، صنایع دستی و گردشگری خیلی کار دارد. میراث فرهنگی ما در بستر فرهنگی چندهزارساله غوطه‌ور است. تقاضا دارم راه‌های طی‌نشده و واردنشده را ورود کنید.
ضرغامی افزود: پژوهشگاه دپارتمان‌های مختلف دارد، مثلا دپارتمان زبان، خط و کتیبه. زبان که فقط خط باستانی نیست. ببینید این زبان چه گفته است، خواندن زبان به تنهایی کافی نیست.
منبع: ایسنا
خود انسان چی ؟ همیشه یه جور انسان است ؟ یا مثلا وقتی رئیس صدا و سیما بود و عملکردی داشت که برای طالبان هم قفل بود و پایه گذاری خیلی از تندروی های فعلی از زمان او آغاز شده است با زمانی که می خواهد کاندیدای ریاست جمهوری بزند و حرف های قشنگ قشنگ می زند فرق می کند ؟؟!!
اینهاازشادی مردم هم میترسندوفقط طرفدارگریه وزاری وجنگ واختلاسندلعنت خدابرشما
ازشادی ترس دارند.فقط طرفدارجنگ وگریه واختلاسند.لعنت خدابرشما
بنظرم روز ۲۲ بهمن باید عزای عمومی اعلام بشه چون سقوط کشور از آن زمان شروع شد
لطفا بیشتر مطالعه بفرمائید.
من (بیتا) پیامم در پاسخ به هموطنی بود که گفته تسلیت!
بیشتر مطالعه بفرمائید
اگر دیدی خواسته تو با خواسته بیگانگان یکی است اگر دوت داشتی قدری تفکر و مطالعه و تحقیق کن
طفلکی فکر نون باش که خربزه آبه جان مادرت قسم سرتو از توی گوشی دربیار زندگی خیلی قشنگه اونی نیست که دشمن تو مغزت فرو کرده. بیدار شو لطفا وگرنه توی وهم وخیالات عبثی که دشمن بهت القا کرده پیر میشی موهات سفید میشه و مث ربع پهلوی مفلوک که هنوز دنبال پادشاهی داره دست وپا میزنه خودتو نابود میکنی بخدا حیف اینهمه جوان که دارن توی توهم و ذلتی که دشمن براشون ساخته پیر میشن. دنیا قشنگه چشماتو بازکن
دقیقا برا همینه که شما از آگاهی مردم میترسید و تاکید دارید مردم سر از گوشیهاشون بردارن و به اخبار صدا و سیما تکیه کنند تا دنیا رو اونجوری که شما میخاین گل و بلبل ببینند.
کی صفحه اینستاگرام ایشون رو بسته؟ ارشاد؟ مگر اینستاگرام مال ارشاده که تونسته ببنده؟؟
تا میتونید عزاداری کنید تا ما اختلاس کنیم و حالش رو ببریم شما مردم رو چه به شادی
نه پسرجان عزاداری نکن برو وسط خیابون همراه صادق بوقی برقص یا سرتو بکن توی گوشی فیلم طننز و رقص و آواز و پورن ببین مث پینوکیو. ازونطرف آمریک وغرب وحشی ا بیاد دوباره مستعمره بشیم واسه شون بردگی کنیم. مث دوره پهلوی ها که نصف ایران رعیت و حمال و نوکر اربابها بودن و نون خشک و شوربا میخوردن. حیف که دارن تاریخ دردناک و ذلت بار دوره پهلوی رو مخفی میکنن که مردم نمک نشناسی کنن
…
الان خوبه که نوکر حلقه به گوش روس و چین هستیم ؟
سرتو از تو برف بیار بیرون تا ببینی فساد و اختلاص و رانت و رشوه تو کشور تاکجا پیش رفته .
تو هر اداره از کشور برو از رئیس تا آبدارچی شدن رشوه بگیر ،هر جای مملکت رو نگاه میکنی مافیا داره اداره میکنه و هر روز یه مافیای جدید متولد میشه که آخریش مافیای فیلتر شکن فروشیه که آقایون فیلتر میکنن آقازاده ها فیلتر شکن میفروشن و آقایون کشور به سمت تحریم سوق میدن و آقازاده ها تحریم رو دور میزنن .
ولی امثال ماله کش مثل شما در پیشگاه مردم به همون اندازه مجرمید.
سلام
شادي هم وطن هاي ما در نقاط مختلف كشور كه از يك سنت قديمي مربوط به كشاورز ها است سرچشمه مي گيرد . خوشحالي و شادي و جشن و سرور كشاورزان براي بارش باران و محصول خوب و پر بار نشانه شكر گذاري پروردگار است .
اما افراط در رعايت احكام دين و از خود حكم هاي من در آوردي ارائه كردن يك آفت بزرگ براي جامعه ما است .
بعد از پايان جنگ اكثر نيروهاي رزمي بيكار شده بودن و براي سرگرمي چه تو خط مقدم كه آرامش برقرا شده بود اما حضور نيروها ضروري بود و چه چند كيلومتر عقب تر در عقبه شلمچه فوتبال و واليبال بازي ميكردند ، شطرنج بازي مي كردند و گوبلن بافي شايع شده بود . من به عنوان پيك ستاد شاهد سخت گيري فرماندهي گردان بودم كه با وجودي كه حضرت امام ره شطرنج رو مجاز اعلام كرده بود ، دستور جمع آوري و تنبيه سربازاني كه شطرنج بازي ميكردند و گوبلن بافي ميكردند رو صادر كرد . نتيجه چي شد ، چند ماه بعد كه برگشتم پادگان به عنوان دژبان ، شاهد بودم كه دو بار بفاصله چند هفته دو گروه بزرگ رو دستگير كردن بخاطر اعمال منافي عفت !!! وقتي كه دست ها و ذهن ها بيكار بشه نتيجه همين ميشه.
آقای ضرغامی هرچیزی به نفع شما باشد حلال ودرغیراین صورت حرام این تفسر درکجای دین اسلام آورده شده پس تفسیر به رای مفهومش اینست یعنی چرخش 360درجه .عوام فریبی تمام شده دکان دیگری برای خودتان باز کنید
افتادن مملکت به این روز وجود افراد … مثل شما ها هست تفکر دگم بیدار نمیشود جمود فکری همین هست تو وامثال تودارید وچنین تفکر از بزرگترین دشمنان هستند
الحمدالله حکومت با شادی مخالفتی نداره آقایون هیجانی لطفا جوگیر نشن و فتوای بی منطق و سفیهانه صادر نکنن. شادی لازمه حکومت هم وظیفه داره فکر شادی مردم باشه ولی هر کاری جائی داره توالت هم برای کاری ساختن خیابون هم برای کاری. هرجا نمیشه هرکاری کرد. انسان شادی میخواد شان و منزلت و حرمت سن و سال هم میخوادواسه یک پدربزرگ ننگ و حقارت خودشو مضحکه و دلقک چنتا جواد هیجانی اهل شادی کنه. حرمت بزرگان باید حفظ بشه نه اینکه میمون و دلقک ومنتر حسابش کنن خواهشا وجدان داشته باشید حکومت مخالف شادی نیست پامنبری جاهل سیاسیون منحرف و ضدنطام نباشید
انسان ها دو دسته بیشتر نیستند: انسان های با ارزش— انسان های بی ارزش
این دو دسته را مردم مقایسه میکنند.
عجب صبری خدا دارد!
اگر من جای او بودم.
همان یک لحظه اول ،
که اول ظلم را میدیدم از مخلوق بی وجدان ،
جهان را با همه زیبایی و زشتی ،
بروی یکدیگر ،ویرانه میکردم.
عجب صبری خدا دارد !
اگر من جای او بودم .
که در همسایه ی صدها گرسنه ، چند بزمی گرم عیش و نوش میدیدم ،
نخستین نعره مستانه را خاموش آندم ،
بر لب پیمانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد !
اگر من جای او بودم .
که میدیدم یکی عریان و لرزان ، دیگری پوشیده از صد جامۀ رنگین
زمین و آسمانرا
واژگون ، مستانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد !
اگر من جای او بودم .
نه طاعت می پذیرفتم ،
نه گوش از بهر استغفار این بیدادگرها تیز کرده ،
پاره پاره در کف زاهد نمایان ،
سبحۀ، صد دانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد !
اگر من جای او بودم .
برای خاطر تنها یکی مجنون صحرا گرد بی سامان ،
هزاران لیلی ناز آفرین را کو به کو ،
آواره و ، دیوانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد !
اگر من جای او بودم .
بگرد شمع سوزان دل عشاق سر گردان ،
سراپای وجود بی وفا معشوق را ،
پروانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد !
اگر من جای او بودم .
بعرش کبریایی ، با همه صبر خدایی ،
تا که میدیدم عزیز نابجایی ، ناز بر یک ناروا گردیده خواری میفروشد ،
گردش این چرخ را
وارونه ، بی صبرانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد !
اگر من جای او بودم.
که میدیدم مشوش عارف و عامی ، ز برق فتنۀ این علم عالم سوز مردم کش ،
بجز اندیشه عشق و وفا ، معدوم هر فکری ،
در این دنیای پر افسانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد !
چرا من جای او باشم .
همین بهتر که او خود جای خود بنشسته و ،تاب تماشای تمام زشتکاریهای این مخلوق را دارد،!
و گر نه من بجای او چو بودم ،
یکنفس کی عادلانه سازشی ،
با جاهل و فرزانه میکردم .
عجب صبری خدا دارد ! عجب صبری خدا دارد !
*** رحیم معینی کرمانشاهی
پریشانان پری را می پرستند
گدایان گوهری را می پرستند
بت بوداییان از جنس رقص است
اگر نیلوفری را می پرستند
دل ساقی هزاران دور خون شد
که مستان ساغری را می پرستند
اگر جمع پرستوها گسسته ست
بهار پرپری را می پرستند
قیامت را نمی بینند آنان
که صور محشری را می پرستند
خبر از دین مداحان ندارم
خطیبان منبری را می پرستند
سواران پرچمی را می ستایند
دلیران سنگری را می پرستند
چه می دانند اینان از شهیدان
که خون و خنجری را می پرستند
خدا را عالمان و مفتیان هم
کتاب و دفتری را می پرستند
به بیت الله رفتم دیدم این قوم
به جای او دری را می پرستند
گناه از چشم و گوش بسته ماست
که این کوران کری را می پرستند
صدای اعتراضی نیست اینجا
ابوذرها زری را می پرستند
خوشا آنان که دور از این جماعت
خدای دیگری را می پرستند
علیرضا قزوه”
صحبت از پژمردن یک برگ نیست!
وای! جنگل را بیابان میکنند!
دست خون آلوده را در پیش خلق،
پنهان میکنند.
هیچ حیوانی به حیوانی نمیدارد روا،
آنچه این نامردمان
با جان انسان می کنند.
صحبت از پژمردن یک برگ نیست
فرض کن مرگ قناری در قفس،
هم مرگ نیست
فرض کن یک شاخه گل هم
در جهان هرگز نرست
در کویری سوت و کور
در میان مردمی با این مصیبتها صبور !
صحبت از مرگ محبت
مرگ عشق
گفتگو از مرگ انسانیت است!
اعتقاداتت را برای خودت نگهدار و انسانیت را به تمام دنیا نشان بده
تنها انسانیت را در نظر داشته باشیم و باقی چیزها را فراموش کنیم. اگر بتوانیم از عهده این کار برآییم، آینده انسان، بهشتی خواهد بود لبریز از شادی و دانش و آگاهی، ولی اگر موفق نشویم ، یک نابودی عظیم و جهانی را پیش رو خواهیم داشت
درسته.هرجا برای شادی نیست.ولی جایی که برای شادی گذاشتند.قبلش رزرو وبلیطش رافروختن.صادق معروف ب بوقی اهل استانی است که حس ولمس ان توفن بیان هرکسی جانداره.ی فوتبالیست معروف‌ک ازاومیپرسی ازکجایادگرفتی این فنون رو.میگه گل کوچیک توکوچه.یازمین خاکی.اه اه.مگه انجا جای بازیه.بله بعضی غدامها. انسان ها.ی جاهایی حس.وانرژی میگیرندکه بهش وحی میشه.ولی همین انسانها.دهیچ کجانه هیچ حسی دارند.اگرداشته باشندبرای کسی خرج قربت ال الله هم نمیکنن.وی سریذغدمها هم اجتماع رامثل باغ وحش راتومغزشون ترسیم دارند.ومثل اون بزگوار.اقاصادق دل شادکن رامثال میزنند.فرهنگ طولانی وچندهزاره.همین شادی های کوچه بازاری نهفته است.باکمی تفکرمعنی فرهنک ی لحظه بامن باش روتا مرزهامیکشاند.بدرود.حسین عبدالرحیم
شادی آزادی ست . خدا شادی ست . گریه در دین اسلام مکروه هست مگر از خوف خدا و گناه . دین را دکان و محل مفت خوری خود نکنید . اگر از خدا نمی‌ترسید از آه مظلوم بترسید که گریبان شما یا عزیزانتان را در آین دنیا خواهد گرفت هرچند اگر به جهان آخرت معتقد بودید چنین نمی‌کردید . اگه درست بودن سخته . نادرست نشدن سخت نیست .
چطور برای ۲۲ بهمن شادی جرم نیست ولی اگه صادق بوقی آهنگ عو عو رو بازخونی کنه، هم پیج اینستاگرامش بسته میشه و هم مجبور به اعتراف اجباری میشه؟ اگه هم پیجش باز شد به خاطر اعتراض ما مردم بود، منت نذارید سرمون حالا که باز شده و فلان و اینا. اگه مردم اعتراض نمیکردن تا ابد پیجش بسته بود.