همه چیز را خدا آفریده، پس خدا را چه كسی آفریده است؟

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ‌های استاد شیخ حسین انصاریان را به پرسش‌های مطرح از سوی جوانان می‌خوانید:

هستی مخلوقات از خدا است، ولی هستی خدا از چیزی دیگر نیست، بلكه او خود دارای هستی و بلكه عین هستی است و موجودی كه چیزی را داشته باشد، دیگر در داشتن آن نیاز به دیگری ندارد.

شوری هر چیز از نمك است، ولی شوری نمك ذاتی است، یعنی ذاتاً شور است. چربی همه غذاها از روغن است، ولی چربی روغن ذاتی است.

هستی همة مخلوقات از خدا است، ولی هستی خدا ذاتی است. به دیگر سخن: خدا عین هستی است و موجودی كه عین هستی است و خودِ هستی است، خالی از هستی نیست تا نیازمند به هستی بخش باشد. چیزی نیازمند هستی بخش است كه هستی نداشته باشد، اما خداوند ذاتش هستی است و ذاتش وجود است.

از طرف دیگر اگر خدا مانند سایر موجودات نیاز به علت پدپد آورنده داشته باشد، لازم می آید جملگی جهان معلول بدون علت باشد. واضح است كه معلول بدون علت امكان ندارد. پس برای این كه همه آفریده ها بدون علت نباشند لازم است از خدایی سرچشمه گرفته باشند كه معلولیت در او راه نداشته باشد.

اگر قرار باشد كه خدا نیز علتی داشته باشد و كسی او را به وجود آورده باشد، دیگر خدا نخواهد بود، بلكه موجودی كه او را به وجود آورده، بالاتر از او است و او می تواند خدا باشد. در هر حال باید به موجودی برسیم كه دیگر نیاز به هیچ كس و هیچ چیز نداشته باشد و همان خدا است وگرنه جهان هستی، معلول بدون علت خواهد شد.