از منظر رهبر شهید انقلاب، خوشنویسی تنها یک هنر ظاهری و تزئینی نبود، بلکه جلوهای از فرهنگ، ایمان، ذوق و هویت تمدن اسلامی به شمار میآمد؛ هنری که در طول تاریخ، نقش مهمی در حفظ، انتقال و ترویج معارف قرآن کریم و میراث اسلامی ایفا کرده است.
یک پیشکسوت کتابت قرآن، با اشاره به ظرفیتهای تاریخی شیراز در جهان اسلام و تأکید بر اینکه پیشنهاد جایزه بینالمللی «ابنمقله» ظرفیت پذیرش جهانی دارد، گفت: اگر این جایزه با زمینهسازی جدی، ایجاد کلاسهای آموزشی تخصصی و حمایت از هنرمندان داخلی همراه باشد، میتواند در چند سال آینده منجر به تربیت نسل جدیدی از قرآننویسان و احیای مکتب اصیل کتابت قرآن در شیراز شود.
موزه الکفیل وابسته به آستان مقدس عباسی در کربلا یک قطعه فلزی برنزی حکاکیشده با آیات قرآنی را در میان مجموعه میراث خود نگهداری و ثبت کرده است.
یک کارشناس در حوزه هنر اسلامی گفت: هنر اسلامی از خوشنویسی و نگارگری گرفته تا معماری و تزیینات، همچون گنجینهای همیشه الهامبخش است.
یکی از خوشنویسان کشورمان با الهام از آیاتی که خداوند به صفات نکوهیده قوم بنیاسرائیل اشاره فرموده، آثاری را در چهار زبان عربی، فارسی، انگلیسی و عبری خلق کرد.
استاد محمد بحیری، از برجستهترین خوشنویسان جهان است که در کتابت سختترین سبک خوشنویسی عربی یعنی «ثلث جلی» با تابلوهای خوشنویسی ترکیبی و در هم، مهارت دارد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، نام مبارک حضرت زهرا(س) در طول تاریخ، همواره یکی از پربسامدترین و محبوبترین مفاهیم برای هنرمندان عرصه هنرهای تجسمی بوده است؛ از خوشنویسی و کتیبهنگاری گرفته تا نقاشی و نگارگری. بسیاری از هنرمندان دینی معتقدند که نام ایشان، خود حامل نوعی قدسیت بصری است؛ بهگونهای که در سنت […]
«کتاب الکافیه فی الحو» کتابی است نفیس، به خط خوشنویس مشهور، یاقوت مستعصمی معروف به قبله الکُتّاب(وفات ۶۹۸ قمری)، وی نسخه مذکور را به خط نسخ خفی خوش به سال ۶۹۰ قمری کتابت کرده است.
مجتبی خانقیطاقی گفت: خوشنویسی از نزدیکترین عرصهها به هنر اسلامی است، زیرا هنری ذاتی و معنوی است که با پالایش درون آمیخته شده و از این جهت مقدسترین جلوه هنر اسلامی است که شاعران و هنرمندان نیز بدان توجه نشان دادهاند.
نسخه نفیس «شرح دیوان منسوب به حضرت علی (ع)» تألیف «قاضی کمالالدّین میرحسین بن معینالدّین مِیبُدی یزدی» که در سال ۹۰۹ هجری قمری درگذشت، به عنوان یک اثر درخشان و ارزشمند به نمایش درآمد. این کتاب به خط نسخ ممتاز منسوب به وصال شیرازی از قرن ۱۳ هجری قمری مزین شده است و کارشناسان بر ویژگیهای منحصربهفرد آن تأکید کردند.