داستان آدم و ابلیس، به شش دلیل قرآنی (ظاهر تاریخی، حق بودن، عبرتبخش بودن، اطلاق «نبأ»، اشاره به عدم حضور پیامبر و بازگویی گزینشی) یک رویداد واقعی خارجی تلقی میشود.
پژوهشگر تفسیر قرآن با بیان اینکه اهل کتاب معتقد هستند که گناه نخستین از جانب یک زن بوده است، گفت: هیچ گاه در قرآن بیان نشده است ابتدا چه کسی فریب خورد بلکه همواره به صورت مثنی بیان کرده و فرموده است «فَأَزَلَّهُمَا الشَّیْطَانُ» یعنی شیطان هر دو آن را فریب داد.