حجاب فقط به معنای پوشاندن مو نیست؛ پشت این حکم، مجموعهای از مفاهیم مانند عفاف، حفظ کرامت، امنیت و سامان یافتن روابط اجتماعی و خانوادگی قرار دارد. اما قرآن درباره پوشش زنان دقیقاً چه میگوید و پوشاندن مو از کجا وارد این بحث شده است؟
زن در منظومه فکری اسلام، نه موجودی فرودست و نه رقیب مرد تعریف شده است؛ بلکه انسانی برخوردار از کرامت، استعداد و ظرفیتهای ویژه برای رشد معنوی و تربیت نسل است. در این نگاه، تفاوتهای زن و مرد بخشی از نظام خلقت است، اما یک معیار برای برتری وجود دارد که قرآن صریحاً آن را معرفی میکند: تقوا.
سارا جوزف، یکی از برجستهترین زنان مسلمان در جامعه امروز بریتانیا است. خدمات او از تأسیس اولین مجله اسلامی بریتانیا تا فعالیتهایش در زمینه ابتکارات آموزشی او را به پیشگامی در رسانههای اسلامی بریتانیا تبدیل کرده است.
در میدان بزرگمهر اصفهان، شاهد شکوهی از جنس اقتدار نرم و تمدنساز بود. در حالی که بدخواهان این مرز و بوم، تصویر زن ایرانی را در غبار تحریف میجویند، بانوان نجیب و مقتدر نصفجهان به خیابان آمدند تا در اجتماعی دشمنشکن، به دنیا بفهمانند که زن ایرانی، معمار اصلی بنای رفیع مقاومت و تمدن نوین اسلامی است.
نظمه خان، بنیانگذار روز جهانی حجاب، گفت که اسلامهراسی در غرب شکل خطرناکتری به خود گرفته و به دنبال ساکتکردن صدای زنان مسلمان به نام دفاع از حقوق آنان است.
زنان مسلمان اوکراین روز جهانی حجاب را به یک جنبش فرهنگی مستمر زنان در سراسر این کشور تبدیل کردند که بر ترویج ارزشهای احترام و همزیستی در یک جامعه چندفرهنگی تاکید دارد.
آنچه که در عرصه مسائل فرهنگی به ویژه فرهنگ عفاف و حجاب باید مورد توجه قرار گیرد این است که زیرساخت فرهنگی جامعه ایرانی همچنان زیرساخت عفیف و اصیل است و امیدوارانه و برنامه محور باید در جهت ترویج فرهنگ عفاف و حجاب برنامه ریزی، اقدام و استقامت نمود.
استاد حوزه علمیه خواهران گفت: در جهان معاصر با توجه به هجمه های مختلفی که با اهداف استعماری نسبت به دین و عقاید دینی به خصوص حقیقت کامل دین که همان دین نجات بخش اسلام است صورت میگیرد، به طور کلی مسلمانان و به صورت ویژه خاص زنان مسلمان با چالش هایی مواجه هستند.
تحقیقات نشان میدهد زنان محجبه در اروپا در معرض بیشترین جرایم اسلامهراسی قرار دارند.