عصر امام رضا علیهالسلام اوج نفوذ اندیشههای فلسفی و کلامی در فضای جامعهی اسلامی بود.
آیا برای بازگشت به سوی خدا دیر شده است؟ قرآن کریم در پاسخ به این پرسش، یکی از امیدبخشترین پیامهای خود را در آیه ۵۳ سوره زمر بیان میکند؛ جایی که خداوند خطاب به بندگانی که در گناه و خطا زیادهروی کردهاند میفرماید: «از رحمت خدا ناامید نشوید». آیهای که بر اساس برخی روایات، از فراگیرترین آیات قرآن درباره رحمت و بخشش الهی است و حتی گناهکاران را به بازگشت و توبه امیدوار میکند.
آیت الله مصباح یزدی در شرح فرازی از مناجات شعبانیه سفارش کرد که خدا را متناسب با صفت جلال یا جمالش مخاطب قرار دهیم.
در مقاله «ذات و صفات الهى در کلام امام على(علیه السلام)» دارا بودن صفات کمالى را براى ذات الهى و عینیت صفات با ذات را در کلام حضرتش به دست آوردیم.
یکی از بحثهای مهم در دین اسلام صفات خداوند است. آیا خداوند درای صفات است و آیا صفات خداوند بر چند نوع است و اینکه معنای این صفات چیست. در این مقاله کوتاه به این امر پرداخته شده که از یک سوی عقیده مذهب شیعه در باره صفات خداوند روشن گردد و از سوی دیگر معنای صفات خداوند و تفاوت بین انواع صفات خداوند بیان گردد.
هر صفتی از خداوند که به لطف تعلق داشته باشد صفت جمال است و هر صفتی که به قهر تعلق داشته باشد از صفات جلال خداوند است.