شریف لکزایی گفت: برای تکرار موفقیت امام موسی صدر در ایران، به اعتماد به مردم، کاهش سیاستهای امنیتی و فاصلهگذاریهای سازمانی و بازسازی شیوههای تربیتی مبتنی بر صداقت و درک متقابل نیاز است
امام حسن عسگری(ع) با روشهای فرهنگی و تربیتی تلاش میکردند تا جامعه شیعیان را نسبت از خطرات فکری آگاه و اعتقادات اصیل اسلامی را تثبیت کنند. یکی از مهمترین اقدامات ایشان، تبیین جایگاه امامت بود.
سالها از شهادت همسرش میگذشت ولی هنوز دلتنگش بود.زهرا نشست روبروی عکس سید و گفت: حال دلم خوب نیست، خودت حالم را خوب کن. دو روز بعد برادر سید زنگ زد و گفت: زنداداش یک امانت دارید . امانتی چیزی نبود به جز نامهای که ۳۷سال در راه بود.
حضرت ابومحمد، حسن بن علی العسکری(ع)، معصوم سیزدهم و امام یازدهم شیعیان است که مطابق اکثر منابع شیعی، در ماه ربیعالاول ۲۳۰ق به دنیا آمد. پدر بزرگوارش امام هادی(ع) و مادرش بانوی شریفی به نام سوسن یا سلیل بود. دوران امامت ایشان از سال ۲۵۴ آغاز شد و تا سال ۲۶۰ ادامه یافت. ایشان در روز ۸ ربیع الاول در ۲۹سالگی شهید شد و در سامرا کنار پدر بزرگوارش به خاک سپرده شد.
آیت الله سیستانی در استفتائی درباره « سلام کردن » پاسخ گفتند.
به جهت رفع عصبانیت و دفع فرد خشمگین این دعا را بخوانید و به طرف آن فوت کنید خشم و عصبانیت او فروکش خواهد کرد.
با وجود اینکه کتابخانه واتیکان یک کتابخانه مسیحی است اما میراث اسلامی جایگاه ویژهای در این کتابخانه دارد. در میان این میراث، نسخههای خطی قرآنی بسیاری در این کتابخانه نگهداری میشوند.
حضرت امام عسکری (علیه السلام) مدت شش سال اقامت خود در سامراء، یا در حبس بود و یا اگر آزاد بود، تحت نظر و ممنوع الملاقات بود.
شهید علامه مطهری در یکی از سخنرانی های خود توصیه می کند که «قرآن را در حدی بخوانید که توام با دانستن باشد.
از جمله فضائل حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، نماز استغاثه به حضرت زهرا (س) است که سندیت آن در متون دینی و فوایدش بسیار زیاد است.
شاهنامه گرانسنگ حکیم ابوالقاسم فردوسی «سند هویت ملّی ایرانیان» شمرده میشود و در طول یک هزاره برای مردم ایران مورد احترام و مقدس بوده است؛ این ویژگیها حساسیت درباره شاهنامه و فردوسی را به حد اعلا میرساند.
حجتالاسلام میرجلیلی با اشاره به مفهوم دیاسپورا در عهد عتیق و تیه در قرآن گفت: دیاسپورا بهمثابه تیه تمدنی؛ جلوهای از ویژهگرایی الهیاتی است و تحلیل تطبیقی نشان میدهد که «تیه» در قرآن نوعی مجازات موقت و هشدار قاطع برای قوم بنیاسرائیل است، در حالی که «دیاسپورا» در سنت یهودی، تجربهای پیچیدهتر و هویتساز است؛ هر دو مفهوم در چارچوب الهیات عهد معنا پیدا میکنند که رابطه خاص میان خدا و قوم خاص را در طرد و بازگشت بازتاب میدهد.
میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (ره) در کتاب “اسرار الصلاه” نقل میکنند که مردی نزد پیامبر اکرم (ص) از فقر شکایت برد. حضرت به او سه عمل ساده را آموزش دادند.
آنچه این روزها در نوار غزه میگذرد، آشکارا نقض حقوق بشر غربی، توسط یک رژیم جعلی سرکوبگر است؛ زنان و کودکان، قربانی حملاتی متجاوزانه شدهاند تا نقشه استیلای کامل رژیم کودککوش بر باریکه غزه عملیاتی شود.
امیرالمومنین (ع) در نامه های اول و دوم نهج البلاغه خطاب به مردم به مردم درباره جنگ جمل نکاتی را بیان کردهاند.
این ادعیهها نجاتبخش متضمن سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت انسان است که میتواند در هر موقعیتی خاصه در محراب عبادت، آذین لبها و زینتبخش قنوت نمازمان باشد.
خدا در سوره مبارکه رعد میفرماید که ملتها باید خودشان بخواهند که در مسیر حق باشند و مقابل دشمن بایستند، اینگونه خدا هم سرنوشت آنها را درست رقم میزند و یاریشان میکند که بر دشمن پیروز شوند. اما اگر خودشان نخواهند خدا هم کاری برایشان نمیکند.
در دعای سوم صحیفه سجادیه فرازی است در رابطه با ملائکی که در رابطه با باران مشغول فعالیت هستند.
حسد آفتی است که نه تنها باعث رنج و آسیب به دیگران میشود، بلکه زندگی خود فرد را نیز خراب میکند. این حس منفی با آرزوی زوال نعمت دیگران آغاز شده و به مرور، انسان را از مسیر صحیح دور میکند.
رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « نماز جماعت و تغییر نیت به نماز مستحبی» پاسخ گفتند.
این سوره از عزائم و سورههاى داراى سجده واجب است که سجده کردن هنگام تلاوت یا گوش دادن آیه پانزدهم آن واجب است.
همیشه از گذشتگان ما یاد شده است که اموات شبهای جمعه به خانه خود سر میزنند، اما این موضوع چقدر صحت دارد؟
امر به معروف و نهی از منکر، هنرِ انتخاب بهترین شیوه، مناسبترین زمان و مؤثرترین پیام است. با شناخت شرایط، پرهیز از مخاطرات بیهوده و دوری از ایجاد مفسده بزرگتر مثل دو قطبی شدن جامعه، این فریضه نهتنها زنده میماند بلکه ابزار همگرایی میشود.
براساس حدیث «سلسلةالذهب» که امام رضا(ع) از قول پدرشان و ایشان از پدرشان تا امیرالؤمنین(ع) نقل کردهاند و امیرالمؤمنین(ع) از پیغمبر اکرم(ص) و ایشان از جبرئیل و جبرئیل هم از طرف خدا آن را نقل کرده، اگر شیعه با ولایت وارد قلعه «لا اله الّا الله» شود، مصونیت دارد و از آتش جهنم ایمن است.
علامه طباطبایی در ذیل تفسیر سوره مبارکه فجر، خصوصیات قبض روح مومن را ذکر میکند.
دعبل خزاعی، شاعر دلسوخته اهلبیت، شعری در وصف مظلومیت خاندان پیامبر در محضر امام رضا خواند و با دو بیت الهامشده از فرشتگان، شنونده بشارت ظهور امام مهدی شد.
از ندوشن یزد برخاست و به یکی از ستونهای فرهنگ معاصر ایران بدل شد؛ «محمدعلی اسلامی ندوشن» با بیش از ۷۰ کتاب و ۵۰۰ مقاله نشان داد چطور عشق به زبان فارسی و استقلال نظر میتواند نسل تازه را شیفته قلم کند. شاه بیت همه کتابهای این نویسنده یک جمله ناب است که همان هم وصیت فرهنگی او به ایرانیان شد.
حضرت آیتالله خامنهای به موضوع احکام نافلههای نماز برای مسافر و حکم خواندن نافله در مکانهای تخییر (مانند حرم معصومین) پاسخ دادهاند.
براساس مضامین آیات ۶۱ و ۶۲ سوره انفال پذیرش صلح، امر مفروض است و گمانهای نامعتبر مانع از قبول صلح نمیشود.
علامه طباطبایی در ذیل تفسیر سوره حمد به روایتی از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم درباره این سوره و فضيلت آن پرداخته است.