وحی پیامبر (ص) فقط راهنمای الهی نبود، بلکه محرکی برای شکوفایی عقل بود؛ عقلی که در سایه نبوت از تاریکی جهل بیرون آمد و به مرکبی برای سفر به سوی خدا تبدیل شد.
امام جعفر صادق علیهالسلام در کلامی گرانبها، سه حق مهم پدر و مادر بر فرزند را بیان میکنند که ترک آنها جایز نیست.
محمد مرادی در یادداشتهایی به بررسی «شعر عاشورایی» پرداخته است. این شعر را از آغازین قدمهای شعر فارسی پیگیری کرده و در هفدهمین قسمت آن، به سیمای شهیدان کربلا در آثار مولوی پرداخته است.
سوره توحید با چهار آیه، جایگاهی کمنظیر در میان آیات قرآن دارد؛ سورهای که به فرموده پیامبر(ص) «نور قرآن» و به گفته امام باقر(ع) برابر با یکسوم قرآن است.
دعا، نردبان تقرب به سوى خداى سبحان و نهر همیشه جارى شستشو دهنده گناهان آدمیان است. دعا ارتباط آگاهانه، خالصانه و خاشعانه با پروردگار است. دعا قبل از آن که ابزار زندگى باشد، ابزار بندگى است و بیش از آن که خواهش تن را ادا کند، حاجت دل را روا میکند و برتر از آن که سفره نان را فراخى بخشد، گوهر جان را فربه میکند.
امام حسین(ع) فرمود؛ جهاد بر چهار گونه است: دو جهاد فریضه است و جهاد سوم سنتی است که فقط با فریضه به پا میشود و جهاد چهارم جهاد سنت است.
حب قرآن و عترت همان «نقطه اتکای مطمئن» است؛ نقطهای که فرزند را هم از آسیبهای جسمانی محافظت میکند، هم روحش را در مدار معنویت به پرواز درمیآورد. در ایام محرم و اربعین حسینی، نمود عینی این محبت را بهروشنی میبینیم.
تصویری که ارسال کردید، شامل چهره شهید سید مرتضی آوینی، نویسنده و مستندساز برجسته دوران دفاع مقدس، همراه با بیانی تأملبرانگیز از ایشان است که به موضوع اهمیت شناخت و پیروی از امام حاضر در زندگی دینی و اجتماعی تأکید دارد.
حجتالاسلام احمد قادری مبلغ ایرانی، با سفر به برزیل و حضور در کلیساها، مدارس، محلهها و خانه سالمندان، با زبان پرتغالی پیام صلح و دوستی اسلام را به گوش مسیحیان رساند.
دفتر آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب به استفتائی درباره چگونگی پس دادن قرض با وجود تورم در کشور پاسخ داد.
مرحوم آیتالله فاطمینیا راهکاری برای کسب پاداش زیارت اربعین برای جامندگان و همچنین پاداش بینظیر است زیارت را بیان کردند.
خدا در سوره یوسف به دو سلاح مهم و کاربردی دشمن اشاره میکند و میفرماید که پنهانکاری و ایجاد یاس و نا امیدی ۲ سلاح موثر در جنگ اخیر است.
از طمع پرهیز کن و به آنچه که در نزد مردم است طمع نداشته باش و طمع از مخلوق را در درون خود بمیران زیرا طمع کلید خواری و ذلت است.
پیامبر اکرم(ص) با بینش الهی خود، بارها صحابه را از خطر حزب سیاسی بنیامیه و توطئههایشان برحذر داشتند. اما چرا این هشدارها نادیده گرفته شد؟ تحلیل دستورات رسول خدا(ص) و تقابل تاریخی اسلام ناب با اسلام اموی، درسهای عبرتآموزی برای امروز ما دارد؛ از فتنههای دیروز تا انحرافات امروز.
بر اساس روایات امام باقر(ع) و امام صادق(ع)، هر گام پیاده برای زیارت یک برادر مؤمن، پاککننده گناهان و بالابرنده درجات بهشتی است. حال آنکه ثواب زیارت پیاده امام رضا(ع) به عنوان نائب خدا بر زمین، بیحد و مرز توصیف شده است!
از چاه آب مدین تا پیوندی الهی؛ داستان دیدار موسی (ع) با دختران شعیب (ع)، آغاز ماجرایی شد که او را از چوپانی به پیامبری رساند. این روایت، گواهی است بر تقدیر الهی و نقش زنان در تاریخ انبیا.
کربلا از زمان شهادت امام حسین (ع) و یارانش زیارتگاه عاشقان این امام غریب بوده و گنبد و بارگاه داشته با این حال تصاویر قدیمی زیادی از این مکان مقدس وجود ندارد. قدیمیترین عکس متعلق به ۲۰۰ سال قبل است.
سحر، جادو و طلسم از گناهان بزرگ است. دعانویسی و سحر و طلسمی که امروزه از سوی دعانویسان ترویج میشود بیشتر کلاهبرداری و روشی برای درآمد و فریب مردم است.
امام جعفر صادق علیهالسلام به همه ما میآموزند که نیکی و احترام به پدران، زمینهساز برکت و رفتار نیک فرزندان با ماست.
شرک بودن توسل به اولیاء سخنی است که در قرن هفتم و هشتم از ابن تیمیه و بعد از پیروان او یعنی سلفیه یا وهابیه صادر شد و مبنای درستی ندارد. زیرا خداوند در قرآن میفرماید:(وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاّ لِیُطاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّابًا رَحیمًا، ما هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر برای این که به فرمان خدا، از وی اطاعت شود.
سنگها را از سینهی کوه جدا کردند، دانهدانه، با دستهایی که به وضو آغشته بود. خاک را نرم کردند تا دیواری قد بکشد که قرار بود قبلهی دعاهایشان شود. مسجد حضرت علی بن ابیطالب (علیهالسّلام) گلدامچه، تبلور ارادت بود و ارثی از ایمان.
روایتی که از آیتالله بهجت (رحمة الله علیه) نقل شده، حکایت از پیامبر یا عابدی دارد که به دلیل عمر کوتاه (هفتصد سال) از تکمیل خانهاش خودداری میکند. اما در آخرالزمان، افرادی با عمر هفتاد ساله، قصرها و کاخها میسازند.
امام جعفر صادق علیهالسلام در روایتی به شوق انبیاء برای زیارت حرم امام حسین علیه السلام اشاره میکنند.
گرچه در جزئیات توصیف بهشت در ادیان مختلف تفاوتهایی است، اما اصل باور به حیات اخروی و بهشت، وجه اشتراک مهمی میان آیین زرتشت و ادیان ابراهیمی بهشمار میرود.
سخنرانی امام موسی صدر: ما به دنبال حق هستیم و با هیچکس دشمنی نداریم. حق خود را مطالبه میکنیم و هرگز کوتاه نمیآییم و و شعار ما همان شعاری است که امام حسین(ع) سر داد: آیا نمیبینید که به حق عمل نمیکنند و از باطل بازنمیدارند. جا دارد مؤمن به ملاقات خداوند رغبت پیدا کند.
خوبیهای غریزی، کور و بیحساب انجام میگیرد و خودنمایی و تظاهر به چشمها و گوشها و شرایط وابسته است و بده بستانها در گرو جمعبندی و حساب و کتاب است؛ اما آنجا که خوبیهای تو از معرفت و محبت منشأ بگیرد، به سازندگی و تأثیر آن توجه میکنی.
حدیث کساء تبار امامت و ولایت را به ما نشان می دهد و معین می کند این تبار، می تواند انشعاب داشته باشد یا خیر؛ لذا بسیاری از فرقه های موجود می توانستند با توسل به اهل بیت(ع) از طریق حدیث کساء، نجات پیدا کنند و منحراف نشوند.
ادعای تخلف در پیشگوییهای قرآن یا نقض وعده الهی، از فهم نادرست از مفاهیم قرآنی سرچشمه میگیرد و هیچگونه خدشهای بر وحیانیبودن این کتاب آسمانی وارد نمیشود.
آیت الله العظمی مکارم شیرازی در استفتائی درباره « حکم سود حاصل از دلالی » پاسخ گفتند.
آیت الله شبیری زنجانی میگوید: آقای بروجردی با نواب روابط حسنهای داشت برخلاف آن چه در خارج شایعه شده بود، این ارتباط وجود داشت و منتهی با واسطه انجام میشد و من و پدرم واسطه ارتباط میان نواب صفوی و آیتالله بروجردی بودیم.