دفتر حضرت آیت الله سیستانی در بیانیه ای اعلام کرد: مرجعیت عالی دینی، حضرت آیت الله العظمی سیستانی در حالی که با شدیدترین عبارات جنگ ظالمانه علیه ایران را محکوم میکند.
آیت الله العظمی سید علی خامنهای یکی از موثرترین رجال تاریخ ایران و چهره درخشان تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی است. در این نوشتار پایگاه اینترنتی دفتر ایشان مروری سریع به مهمترین رخدادهای عمر پربرکت ایشان داشته است.
شهادت رهبر معظم انقلاب امتحانی الهی است حضور مردم در 22 دی و 22 بهمن، نشانه بصیرت، هوشیاری و ایمان ملت ایران است. در حقیقت مردم پشتیبان، بلکه پیش برنده انقلاب و تابع ولایت فقیه هستند. ▪️شهادت رهبر معظم انقلاب، نه از سر ناشکری ملت است، بلکه مقدمه اتفاقی جدی تر و سنگین تر است، […]
یا شاهد ما داغ تمامی تاریخ را یکجا دیده ایم. داغ سیصد هزار لاله پرپر بوستان همیشه بهار ایران زمین. داغ عروج امام شهیدان ؛خمینی کبیر(ره)، داغ قاسم سلیمانی ها،محمدباقری ها،رشیدها،سلامی ها،حاجی زاده ها… و امروز ؛داغ شهادت مظلومانه دخترکان معصوم دبستان میناب و امیران و سردارانمان… و از همه جان سوزتر، داغ شهادت منادی […]
حضرت آیت الله العظمی خامنهای مرجع تقلید عده کثیری از شیعیان بودند. باقی ماندن بر تقلید از مرجع تقلیدی که از دنیا میرود باید بر اساس فتوای یک مرجع تقلید زنده باشد. نظرات مراجع تقلید را دراین باره مرور میکیم.
محور سوره توبه، حکومت اسلامی، پیمانشکنی مشرکان و منافقان، و جایگاه توسل و اطاعت از خدا و رسول است. آیات متعدد نشان میدهند که توسل در مسیر هدایت و اطاعت، شرک نیست و از فضل الهی نشأت میگیرد.
آیه ۱۹۵ سوره بقره مؤمنان را به انفاق در راه خدا و دوری از رفتارهایی که خود و جامعه را به نابودی میکشاند، فرا میخواند. این آیه هشدار میدهد که بخل، سستی و کوتاهی در مسئولیتهای اجتماعی، نه تنها فرد، بلکه کل جامعه را به هلاکت میکشاند و تنها با نیکوکاری و احسان میتوان مسیر بقا و عزت را تضمین کرد.
اضطراب، واژهای آشنا برای انسان معاصر است؛ از شلوغیهای روزانه و فشار اقتصادی تا نگرانیهای خانوادگی و آیندهٔ نامعلوم. اما سنت اسلامی، قرنها پیش از شکلگیری روانشناسی مدرن، دربارهٔ آشوب درون سخن گفته و برای آن نسخههایی عملی ارائه کرده است.
این اصل در زندگی فردی نیز زمانی جاری است که با مشکلی بزرگتر از توان خود روبهرو میشویم، اما دست از تلاش برنمیداریم و نتیجه را به او میسپاریم.
قرآنسوزی در دهههای اخیر بارها به بحرانهای دیپلماتیک و موجهای اعتراض در جهان اسلام انجامیده است. این پدیده نه صرفا یک رفتار فردی، بلکه رخدادی سیاسی و رسانهای است.
چهلم، در فرهنگ ایرانی، تنها یک مناسک مذهبی یا یک تاریخ در تقویم سوگواری نیست؛ بلکه لحظهای اجتماعی برای بازسازی پیوندها، تثبیت حافظهٔ جمعی و عبور تدریجی از شوک فقدان است.
با صدور حکم سلطنتی از سوی ملک سلمان بن عبدالعزیز پادشاه عربستان ، فهد بن عبدالجلیل بن علی آل سیف به عنوان وزیر سرمایهگذاری منصوب شد؛ انتصابی که از منظر تاریخی و سیاسی، نقطه عطفی در ساختار قدرت این کشور به شمار میآید.
انسان رضامند، با فهم حکمتِ الهیِ کار و تجربه شیرینی زحمت، هم آسایش دنیوی دارد و هم آرامش اخروی؛ زیرا کار، عبادتِ بیکلام است.
نام بعل در دهههای اخیر بیش از آنکه بهمثابه یک موضوع باستانشناختی مطرح شود، به صورت یک نماد فرهنگی و سیاسی در گفتمان عمومی ظاهر شده است. بعل در اصل عنوانی سامی به معنای سرور یا مالک بود که در شام باستان بر خدای طوفان و باران اطلاق میشد. اما سرنوشت تاریخی او نشان میدهد که چگونه یک خدای محلی کشاورزی میتواند در طی قرنها به نمادی از قدرت، رقابت هویتی و حتی نقد نظامهای سلطه تبدیل شود.
صحیفه سجادیه، به عنوان یکی از اصیلترین متون دعایی شیعه، نه تنها کتاب نیایش، بلکه رسالهای در روانشناسی معنوی است که راههای دستیابی به آرامش وجودی را با ژرفترین بیان ترسیم میکند. در این نوشتار به جنبههای آرامشبخش این دعاها توجه شده است. در بحرانها و تلاطم ایام پناهبردن به جملات شفابخش این دعاها روزنهای به آرامش است.
برای بسیاری از انسانها، اعتقادات یک چارچوب قدرتمند برای توجیه رنجهایی فراهم میآورد که منطق اقتصادی قادر به توضیحشان نیست. این باورها، رنج را از یک بیهودگی مطلق و بیهدف به آزمونی با هدفی فراتر تبدیل میکنند
وقتی به خانه بازگشت، خودش همچنان 50 ساله بود، اما پسرش که هنگام رفتن او هنوز به دنیا نیامده بود، حالا 100 سال سن داشت!
گفتوگوی واقعی، جنگ برای پیروزی نیست؛ همکاری برای درک متقابل است. امام رضا (ع) به ما یادآوری میکنند که حقیقت تنها در خاکِ احترام، آرامش و مهربانی رشد میکند. همانطور که قرآن میفرماید: «با مردم نیکو سخن بگویید.» (بقره، ۸۳)
چشم و همچشمی، دشمن آرامش درونی است. اگر یاد بگیریم نگاهمان را از زندگی دیگران برداریم و به داشتههای خودمان برگردانیم، نهتنها آرامتر زندگی میکنیم، بلکه با همان داشتهها میتوانیم دنیایی زیباتر بسازیم.
هوش مصنوعی (AI) در جنگ شناختی نقش دوگانهای دارد: هم میتواند ابزاری برای حمله و تهدید باشد، و هم میتواند در دفاع و محافظت از جوامع در برابر این تهدیدات کمک کند. این دوگانگی نیاز به توسعه اخلاقی و قانونمند سیستمهای هوش مصنوعی، و همچنین آموزش عمومی درباره تشخیص و مقابله با تهدیدات نرمافزاری شناختی را برجسته میکند.
استاد برجسته فلسفه و حکمت گفت: انسان باید فرصت داشته باشد در خلوت خود و در اعماق خود فکر کند و به مسائل مهم برسد. اما مدام دیدن و تراکم اطلاعات انسان را از تفکر عمیق باز میدارد.
در خیال بسیاری، نماز شب یعنی تسلیم نشدن در برابر خستگی، یعنی بیخوابی، یعنی فداکاریای که فقط برای راهبان و عابدان دور از دنیا قابل تصور است. اما حقیقت، سادهتر و در عین حال عمیقتر از آن است.
بهدنبال طرح دیدگاههایی از سوی حاتم قادری در مناظرهای با حجتالاسلام صادقی درباره اعجاز قرآن، دکتر حسن انصاری، پژوهشگر برجسته کلام و اندیشههای اسلامی، در یادداشتی که در کانال تلگرامی خود منتشر کرده است، به این تشکیکها واکنش نشان داد. دکتر انصاری در این یادداشت، با رویکردی تاریخی و کلامی، به تبیین دقیق مفهوم اعجاز […]
نگین طباطبایی گفت: قدرتمند شدن روز افزون زنان سبب شد تا آنها علاوه بر آنکه در عزل و نصبهای حکومتی و تصمیم گیریهای حیاتی قلمرو صفوی نقش داشته باشند، در ساخت ابنیه عمومی نیز ایفاگر نقشی مهم باشند.
دارالفنون نخستین سازمان آموزش عالی نوین در ایران است که در تاریخ ششم دی ۱۲۳۰ خورشیدی (۱۸۵۱ میلادی) به ابتکار میرزا تقیخان فراهانی (امیرکبیر) در دوران ناصرالدینشاه قاجار بنیانگذاری شد. این نهاد در خیابان ناصرخسرو در مرکز تهران واقع شده و هدف اصلی آن آموزش علوم و فنون جدید به جوانان ایرانی بود.
در شرایطی که دین و معنویت در جامعهٔ آمریکا با تحولات نسلی و فرهنگی عمیقی روبهرو شده است، پژوهشی تازه از Pew Research Center تصویری دقیق و دادهمحور از الگوهای پایبندی مذهبی و ترک دین در این کشور ارائه میدهد.