انسان تا وقتی مرگ را از یاد میبرد، ممکن است جاه، ریاست و مال دنیا را حقیقتی ماندگار بپندارد؛ آیتالله آقا مجتبی تهرانی(ره) هشدار میدهد که غفلت از مرگ و قیامت، انسان را به جایی میرساند که حقیقت را با امور موهوم معامله کند.
امام صادق(ع) در روایتی که در کتاب «وسائل الشیعه» نقل شده است، به هشداری الهی خطاب به یکی از پیامبران گذشته اشاره میکنند؛ هشداری درباره ظهور گروهی که برای دستیابی به دنیا، مال، جاه و ریاست، دین را به ابزاری برای فریب مردم تبدیل میکنند.
آیتالله حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) در شرح روایتی از امام زینالعابدین(ع)، به آسیب خطرناک «طلب ریاست باطله» میپردازد؛ آسیبی که به تعبیر روایت، انسان را در شمار کسانی قرار میدهد که «خسر الدنیا والآخرة» میشوند.
ریاستطلبی در نگاه آیتالله مجتبی تهرانی(ره) با پذیرفتن مسئولیتی که خداوند بر عهده انسان میگذارد، تفاوتی اساسی دارد. ایشان با استناد به سخن امام صادق(ع) که فرمودند «مَنْ طَلَبَ الرِّئَاسَةَ هَلَکَ»، تأکید میکند که کسی که برای رسیدن به ریاست تلاش میکند، در معرض هلاکت است؛ اما در «ریاست الهیه»، این خداوند است که مسئولیت را به فرد شایسته میسپارد، نه اینکه انسان برای به دست آوردنش دنبالهروی کند.
در گفتار اخلاقی پیشرو از آیتالله آقا مجتبی تهرانی (ره)، نقش سازنده و هویتبخش نامهای مقدس در حیات فردی و اجتماعی مؤمنان بررسی شده و چرایی عظمت بیپایان نام سیدالشهدا (ع) در جهان هستی واکاوی شده است.
مرحوم آیتالله مجتبی تهرانی در دوره اقامت تحصیلی در نجف اشرف، به صورت مستمر با پای پیاده به زیارت کربلای معلی مشرف میشد.
آیت الله حاجآقا مجتبی تهرانی(ره) در سخنرانی خود با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) اظهار داشت: «الْحَیَاءُ خَیْرٌ کُلُّهُ» و حیا را غریزهای انسانی دانست که هم انسان دیندار و هم بیدین را از عمل زشت بازمیدارد.
آیتالله حاجآقا مجتبی تهرانی(ره) در سخنرانی خود با تأکید بر اینکه زشتیِ عمل زشت برای هر انسانی قابل درک است، گفت: بحث تنها حرام و حلال نیست، بلکه «قبح» مطرح است؛ همان حقیقتی که امام حسین(ع) در کربلا با تعبیر «فَکُونُوا أَحْرَاراً» به آن تذکر دادند.
آیتالله مجتبی تهرانی، منشأ بسیاری از توفیقات علمی و معنوی خود را تبرک به نباتی میدانست که از سوی امام عصر(عج) به سید عبدالکریم کفاش عطا شده بود. این روایت، جلوهای از برکت، عنایت و تأثیر معنوی ارتباط با اولیای الهی را بیان میکند.
شيطان راههای مختلفی دارد برای اينكه رابطه بنده با خدايش را قطع كند و اميدی را كه او به خدا بسته ناامید کند.
در روزگاری که سرعت تغییر در فضای مجازی بیش از سرعت تأمل است، ذائقه عمومی جامعه دچار دگردیسی شده است. امروز کمتر کسی به دنبال سخنان عمیق استادان اخلاق است، چرا که الگوریتم ها، پندهای اینفلوئنسرهای پرحاشیه را به جای حکمت های اصیل به ما قالب کرده اند.
یکسال آیتالله آقامجتبی تهرانی همان ابتدای سخنرانی شب تاسوعایش گفت: «امشب میخواهم برای یک نفر روضه بخوانم». چند بار این جمله را در اواسط سخنرانی تکرار کرد. وقتی به ذکر مصیبت رسید گفت: «حالا میخواهم برای امام زمان روضه عباس(ع) بخوانم»
در بُعد معنوی، اینکه اولیای خدا(ع) هرچه عبادت می کنند، روحشان سیر نمی شود؛ بلکه مشتاق تر می شوند، به خاطر اینکه عبادت آن ها برای تنعّمات مادّی نیست.
مرحوم آقا مجتبی تهرانی(ره): گاهی پیش میآید که انسان عمیقاً مشتاق است نسبت به فرامین و دستورات الهی پایبندتر و متعهدتر باشد، اما نمیداند چرا توان و انگیزهی لازم برای عمل به آنها را در خود نمییابد در این باب مرحوم آیت الله آقا مجتبی تهرانی راهکاری ارزشمند ارائه میدهند که میتواند بسیار کارگشا و راهنما باشد.
مرگ، هم بدیهی است و هم همگانی. آنچه سازنده است، باور کردن همین بدیهی درباره خویش است؛ نه فقط درباره دیگران.
مرحوم آیت الله مجتبی تهرانی میگفتند:«استغفار در سحرگاه و طلب روزی در صبح گاه» گفت: پیغمبر اکرم (ص) فرمود: موقعی که نماز صبحتان را خواندید، به دعا کردن رو آورید و از همان صبح به دنبال کسب و کارتان بروید.
پیامبر(ص) در شب نیمهشعبان خواب بود که جبرئیل آمد و او را بیدار کرد و به بقیع برد. جبرئیل گفت: در این شب هشت در آسمان گشوده میشود: درهای رحمت، رضوان، مغفرت، فضل، توبه، نعمت، جود و احسان.
آیتالله مجتبی تهرانی در درس اخلاق خود تاکید کردند که خداگونه زیستن یعنی هیچ انسانی را طرد نکردن و همواره دستگیری و عفو کردن حتی در برابر خطا و آزار دیگران. ایشان رفتار پیامبر(ص) را الگوی مؤمنان دانستند که با وجود اذیتهای فراوان، هرگز نفرین نکرد و همواره برای هدایت دیگران دعا میکرد.
بر اساس روایت نقلشده از پیامبر اکرم(ص)، اگر کسی بهسبب بیماری، ضعف یا عادت ماهانه نتواند روزه رجب بگیرد، با صدقه روزانه یا در صورت ناتوانی مالی، با تسبیح خاص هر روز ماه رجب، به همان پاداش روزه میرسد.
شرح روایتی برگزیده از درسهای مرحوم آیت الله آقامجتبی تهرانی درباره کسانیکه نمیتوانند در ماه رجب روزه بگیرند.
مرحوم آیت الله آقامجتبی تهرانی ضمن تشریح جایگاه لعن و نفرین در معارف اسلامی، به بیان اصل جذب و دعوت، به عنوان یکی از اصول معارف اسلامی و روش های رسول خدا (ص) پرداختند.
مرحوم حاجآقا مجتبیتهرانی با اشاره به حدیثی از پیغمبر اکرم(ص) فرمود: خداوند ابا دارد توبه کسی که سوءخلق دارد را بپذیرد.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
از گنجینه معارف آیت الله آقا مجتبی تهرانی روایتی از امامان معصوم نقل شده است.
روایت از امام جواد صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: خواستههای انسان، اینها طلب میشوند به سبب امید، من حالا برای اینکه توضیح داده باشم، یک مقدار قبلش یک مطلبی را بگویم که تمام روایت را شرح کرده باشم.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
روایتی از پیامبر (ص) است که امام علی (ع) فرمود: «یَا عَلِیُّ هَلَاکَ أُمَّتِی عَلَى یَدَیْ کُلِّ مُنَافِقٍ عَلِیمِ اللِّسَان» نابودی و هلاکت امت من به دست اینهایی است که خوشبیانند، امّا از نظر عملی، مرزهای الهی را رعایت نمیکنند.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.