اموال شبههناک مانند مه غلیظی در فضای اقتصادی مدرن عمل میکنند که مرز میان سود پاک و زیان معنوی را میپوشانند و بیتوجهی به آنها بنای تربیت و معنویت خانواده را فرو میریزد.
بازخوانی زندگی حضرت خدیجه (س) نشان میدهد که چگونه یک زن میتواند در اوج اقتدار مالی و مدیریتی، خانه را به پناهگاهی امن برای ایمان تبدیل کند و ثروت را نه ابزار تفاخر، بلکه بالی برای پرواز خانواده بسازد.
وقتی قیمتها بالا میرود و سفرهها کوچکتر میشود، نگاهها به حاکمیت و بازار دوخته میشود. اما در قرن نخست هجری، امام علی در کوفه الگویی از نظارت بر بازار و مقابله با گرانفروشی ارائه داد که هنوز هم قابل تأمل است.
برای بسیاری از انسانها، اعتقادات یک چارچوب قدرتمند برای توجیه رنجهایی فراهم میآورد که منطق اقتصادی قادر به توضیحشان نیست. این باورها، رنج را از یک بیهودگی مطلق و بیهدف به آزمونی با هدفی فراتر تبدیل میکنند
مطرح شدن اقتصاد اسلامی و ورود تدریجی مباحث آن به دانشگاههای مختلف باعث شکلگیری ذهنیتهایی در میان برخی از مدرسان و دانشجویان شده است که این پرسش را مطرح میکنند که آیا اقتصاد اسلامی با علم اقتصاد متعارف در تضاد است؟
مبلغ- بارها گفته و همچنان تأکید می کند که جامعه اسلامی ایران از نظر اخلاقی در زمینه های مختلف با مشکل روبروست و جامعه ما چندان اخلاقی نیست این در حالیست که مهم ترین مساله ای که امام علی(ع) در زندگی به آن قائل بودند و برای آن تلاش کردند، اخلاق و تربیت بود.