ایمان تنها به باور قلبی خلاصه نمیشود؛ آنچه صداقت ایمان را آشکار میکند، عمل به تعهدات و مسئولیتهای برخاسته از آن است. امام شهید در کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» با طرح این معیار، نسبت میان ایمان واقعی و وعده برتری مؤمنان را به چالش میکشد.
بسیاری قرآن را کتابی برای روایت گذشته میدانند، اما برخی مفسران معاصر تلاش کردهاند نشان دهند آیات قرآن برای حل مسائل امروز هم سخن دارند. محمدجواد مغنیه، مفسر لبنانی و نویسنده تفسیر الکاشف، از جمله کسانی بود که قرآن را متنی زنده برای جامعه معاصر میدانست.
انسان امروز بیش از هر زمان دیگری به فناوری، رفاه و امکانات دسترسی دارد، اما همزمان بحث بحران معنا در زندگی نیز بیشتر شنیده میشود. چرا در دنیایی که همه چیز سریعتر و آسانتر شده، بسیاری از افراد هنوز احساس خلأ میکنند؟
اندیشه امام خمینی (ره) به عنوان بنیانگذار یک نظام نوین سیاسی بر پایه دین، مفاهیم سنتّی مرجعیت و فقاهت را از حاشیه به متن و از عرصه فردی به پهنه عمومی و سیاسی سوق داد.
انقلاب اسلامی ایران در شرایطی به وقوع پیوست که جامعه ایرانی از نابرابریهای فاحش طبقاتی و بیعدالتی ساختاری رنج میبرد؛ از این رو، بررسی نسبت میان انقلاب و عدالت اجتماعی ضروری است.
در بحرانها وقتی انسان از همه وسایل ظاهری دستش کوتاه میشود، چند راه دارد: یا تسلیم دشمن میشود، یا تسلیم جریان عادی زندگی میشود که باطناً همان تسلیم دشمن است، یا خودکشی میکند. اما برای انسان با خدا، دری دیگر باز میشود: در توکل به خدا. انسان با خدا میگوید اینجا بنبست است، اما خدایی که من میشناسم بنبست را هم میشکافد؛ از نظر خدا بنبستی وجود ندارد.
مدرس حوزه خواهران و پژوهشگر عرصه حقوق عمومی به بررسی ماهیت بیعت در دین مبین اسلام پرداخت.
عارف حقیقی کسی است که در ظاهر با مردم و در بطن با خداست، جسمش در میان جمع و قلبش در محضر حق است.
ملاصدرا با تأکید بر جایگاه رفیع زن در نظام هستی و نقش محوری خانواده در سلامت جامعه، طرحی نو در اندیشه اسلامی درافکند.
دکتر حسن بلخاری، استاد هنر دانشگاه گفت: مکتب هنر رضوی نباید صرفا در عرصه تشیع تعریف شود و برای فهم معنا به فرم در یک مکتب توصیه می کنم فیلم سینمایی «چشم در برابر چشم» را حتما ببینید.