معجزه بزرگ نبوت، شکافتن دریا یا کوه نیست؛ بلکه ساختن انسانهای خوب و متخلق به فضایل است. پیامبران میآیند تا انسانهایی را که همه گونه اقتضای جنایت و فساد در آنها هست، چنان بپرورانند که همان وحشی دیروز، به انسانی با عظمت تبدیل شود.
در جامعه غیراسلامی، انسان با وجود میل به خوبی و دینداری، به دلیل فشار محیط نمیتواند متدین باشد و همه عوامل او را از یاد خدا دور میکنند؛ اما در جامعه اسلامی، بازار، مسجد، حکومت، خانواده و دوستان همگی انسان را به یاد خدا میاندازند و اگر حکومت نبوی و علوی ادامه مییافت، پس از پنجاه سال همه منافقان مؤمن واقعی میشدند.
حدیث شریف امیرالمومنین علی (ع) میفرمایند: «فِی تَقَلُّبِ الاَْحْوَالِ، عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ» در دگرگونی و تغییر حالات زندگی، ماهیت و ذات حقیقی انسانها آشکار میشود. این حدیث شریف، با تأیید آیات قرآن کریم، نشان میدهد که آزمایشها و چالشها، نه تنها برای جداسازی افراد صادق از دروغگو، بلکه برای رشد و تعالی شخصیت انسانها ضروری هستند. درک این حقیقت انسان را یاری میکند تا در مواجهه با فراز و نشیبهای روزگار، با بصیرت عمل کرده و به جای فریب ظاهر، به دنبال گوهر واقعی خود و دیگران باشد.
خدا ما را امتحان میکند اما چه نیازی به امتحان کردن ما دارد؟ او که به ظاهر و باطن همه ما آگاه است، پس امتحان برای چیست؟
یادداشتی به قلم آیت الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد و محمد درویشزاده
رمان «سفر به سپیده دم» نوشته هومن خشندیش توسط نشر خزه منتشر و راهی بازار نشر شد.
مبلغ / حجت الاسلام علیرضا پیروزمند می گوید: با وجود تلقی ساده لوحانهای که نگاه ابزاری به فناوری دارد؛ فناوری مبنا دارد و اگر این مبنا تغییر کند سرنوشت فناوری نسبت به اینکه چه فناوری و بر چه اساس و منظوری ساخته شود، متفاوت خواهد بود.
مبلغ/ ترسیم آرمان در مسیر رشد و شکوفایی، منافاتی با رشد تکنولوژی و توسعهی اجتماعی در هر راستا نخواهد داشت و، باعث پویایی بیشتر در این مسیر میشود. آرمانهای معنویتگرایانه، نه تنها دستوپاگیر نیست بلکه در کنار استعدادهای انسانی باعث رشد و بهرهمندی بیشتر و سلامت در زندگی خواهد شد.
مبلغ/ پیشرفت باید همه جانبه باشد و نه فقط در پول، باید در اخلاق، تقوا، دین، عقل و انسانیت نیز پیشرفت کنیم. پیشرفت مقولهای جامع است و هنگامی جامعهای انسانی پیشرفت کرده که در انسانیتش پیش برود.
مبلغ/ کلانتاریخ سی سال پیش بهیکباره پا به عرصه گذاشت، آن هم با این نوید که با روایت گذشتۀ انسان در مقیاس کیهانی، به رشتۀ کسالتبار و بیشازحد تخصصیِ تاریخ جان تازهای ببخشد. کلانتاریخ قصد داشت داستانی از حیات ارائه دهد که با آمیزهای از کیهانشناسی، زمینشناسی، زیستشناسی تکاملی، باستانشناسی و انسانشناسی بتوان آن را فهمید. این روایتها که امروزه در قالب کتابهایی مثل انسان خردمند هراری پرفروش شدهاند، جذاباند اما مشکلات بنیادینی نیز دارند.
مبلغ/ اخوت با اشاره به آیه «وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ» گفت: اگر هر کدام از آیات قرآن را حق بدانیم، یعنی به تعداد آیهها راجع به حق منبع داریم. اینگونه فقط قرآن نمیخوانیم، بلکه گویی به ملاقات حق رفتهایم. در این دیدار زیبا، خدا سخن میگوید و مستمع به سویی میرود که به مرتبه کلیمالله شدن نزدیک شود.
بررسی کتاب «مهدیان دروغین» اثر دکتر رسول جعفریان، استاد تاریخ دانشگاه تهران