بعضی انسان ها برای ترک گناه، جبران حق الناس یا آغاز عبادت، همیشه شنبه آینده را انتخاب می کنند؛ اما شنبه ای که قرار است نقطه شروع باشد، به پوششی برای ادامه امروز تبدیل می شود. امید دینی زمانی نجات بخش است تبدیل می شود. امید دینی زمانی نجات بخش است که به تصمیم و عملاندن در مسیر خطا آرام کند.
همیشه به ما گفتهاند که خانواده پشتوانه است، اما گاهی همین پشتوانه به جای تکیهگاه، به عامل اصلی فروپاشی روانی تبدیل میشود. تشخیص لحظهای که گذشت، دیگر فضیلت اخلاقی نیست و به سادهلوحی بدل میشود، مهمترین مهارت برای بقای یک خانواده سالم است.
آیتالله حائری شیرازی، حساسیت کودک در برابر بیمهری و رفتار نادرست را نشانهای ارزشمند دانست. خطر اصلی آن است که کودک بر اثر تکرار تحقیر و بدزبانی، نسبت به آسیبها بیحس شود. هدف تربیت، پرورش قدرت تشخیص و احساس مسئولیت درونی در فرزند است.
در دنیای شلوغ امروز که قهرمانهای خیالی با سلاحهای ویرانگر در پی نجات جهان هستند، سیره امام سجاد نشان میدهد که چگونه میتوان با سلاح صلحآمیز دعا و کلام زیبا با بزرگترین ستمگران تاریخ مبارزه کرد و راه درست زندگی را به دیگران آموخت.
در روزگاری که والدین تمام همت خود را صرف ثبتنام فرزندان در مدارس خاص و کلاسهای تقویتی میکنند، رساله حقوق امام سجاد یادآور این حقیقت است که حق واقعی فرزند، فراتر از رفاه مادی، در پرورش روان و هدایت اخلاقی او نهفته است.
به حكم آیۀ شریف قرآن: « فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها؛ فطرتی كه خداوند انسان ها را بر آن آفریده». خداوند همه را پاك آفریده است.
گرایش نوجوان به همسالان، پدیدهای طبیعی و بخشی از روند سالم بلوغ است. اما فاصلهگرفتن افراطی او از ارزشهای خانواده و غرق شدن در ارزشهای گروه همسالان معمولاً نتیجه مجموعهای از اشتباهات ارتباطی و تربیتی است که قابل اصلاحاند.
نزاع بین فرزندان برخلاف تصور عموم، میتواند زمینهساز رشد اخلاقی و اجتماعی فرزندان باشد. در این مصاحبه به تشریح مراحل مختلف نزاع از کودکی تا نوجوانی، و راهکارهای عملی برای تبدیل این چالشها به فرصت پرداخته میشود.
راست گفتن مثل نظافت کردن و دروغ گفتن مثل کثیف کردن است؛ بچه از طفولیت با این عادتها بزرگ میشود. وقتی این عادتها در طفل جا افتاد، دنبال غذای عادتش میگردد.
مبلغ / عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: روانشناسی اخلاق امروزه در دپارتمانهای جهانی خیلی گسترده است و تقریبا میتوان گفت ما در فضای دینی و قرآنی وقتی فضائل و رذائل اخلاقی را بحث میکنیم با روانشناسی اخلاق سر و کار داریم.
مبلغ/ حجتالاسلام هادی حسینخانی، در نشست «نقش روش تغییر موقعیت در تربیت اخلاقی منظر علامه مصباح یزدی»، گفت: وقتی یوسف در دام زلیخا گرفتار شد از روشهایی استفاده کرد از جمله استعاذه به درگاه خدا و تامل و تدبر در عواقب گناه، فرار کردن از موقعیت گناه و دویدن به سمت در؛ یعنی اگر ایشان صرفا استعاذه میکرد ولی تغییر موقعیت یعنی فرار را نداشت معلوم نبود بتواند سالم بماند.
مبلغ- بارها گفته و همچنان تأکید می کند که جامعه اسلامی ایران از نظر اخلاقی در زمینه های مختلف با مشکل روبروست و جامعه ما چندان اخلاقی نیست این در حالیست که مهم ترین مساله ای که امام علی(ع) در زندگی به آن قائل بودند و برای آن تلاش کردند، اخلاق و تربیت بود.