هر تهاجم، فرصتی است برای بازنگری در خویشتن، برای شناخت بهتر دشمن، و برای تقویت پیوند عمیق‌تر با «خود» حقیقی ما.
پژوهشگر تاریخ در این باره که ایرانیان چگونه با اسلام آشنا شدند، گفت: ورود اسلام به ایران، نه یک «تقابل فرهنگی»، بلکه فرآیندی تدریجی و چندلایه بود؛ رخدادی که ریشه‌های آن در بحران‌های ساسانی، روابط دیرینه ایران و عرب و نقش گسترده ایرانیان در دستگاه اداریِ خلافت نهفته است. او روایت رایج از «مواجهه فرهنگ‌ها» را به چالش می‌کشد و تصویری مستند از پیوند ایران و اسلام ارائه می‌دهد.
مدرس حوزوی گفت: نگاه تمدنی، حضرت زهرا سلام الله علیها نه‌تنها مادر فرزندان خود، بلکه مادر امت اسلامی است؛ کسی که با خطبه فدکیه، با دفاع از ولایت، و با ایثار در خانه، نقشه راه تمدن اسلامی را ترسیم کرد.
یک پژوهشگرهنر اسلامی گفت: هنر اسلامی یه دلیلی آنکه پایه و بستر آن بر سنت‌ها و باورهای عمیق اسلامی بنا گذاشته شده نه تنها در هیاهوی دنیای مدرن به حاشیه نرفته، همچنان برای متخصصان و کارشناسان حرفه‌ای این جذابیت ها و ناشناخت های خود را دارد.
در نگاه فلسفی، معلم الهیات انسانی است که از افق دانایی فراتر رفته و به مقام حکمت رسیده است. او از شاگردان خود نمی‌خواهد صرفاً بیاموزند، بلکه می‌خواهد دگرگون شوند.
ورود اسلام به بالکان تحولات گسترده‌ای در زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به همراه داشت و شواهد تاریخی نشان می‌دهد مسلمانان ایرانی و ترک نقش عمده‌ای در گسترش اسلام در این منطقه داشته‌اند.
دین الهی برای تفرقه نیست، بلکه وحدت‌آفرین است. هیچ ایده‌ای به اندازه دین نمی‌تواند مصالح ملی و تمدنی را تأمین کند.
بناهای اسلامی در هند نمونه‌های باشکوهی از تلفیق هنر معماری اسلامی با سبک‌های محلی هندی هستند که طی قرون مختلف، به ویژه در دوران حکومت سلاطین دهلی و امپراتوری مغول، ساخته شده‌اند. این بناها نه تنها از نظر مذهبی اهمیت دارند، بلکه به عنوان جاذبه‌های تاریخی و فرهنگی نیز شناخته می‌شوند.
سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم اعطای شصت و دومین جایزه ملی البرز در بخش دانش‌آموزی، درباره اولین شهر دانشگاهی ایران در تمدن اسلامی سخنرانی کرد.
یادداشت زیر به قلم دکتر رسول جعفریان، استاد تاریخ دانشگاه تهران است که در پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ می خوانید:
مبلغ / سید جواد طباطبایی در زندگی خود حداقل 3 بار از نهادهایی که در آنها مشغول به کار بود اخراج شده است: انجمن حکمت و فلسفه، دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی و سپس دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران. حال پس از چند سال از درگذشت این متفکر علوم سیاسی ایران، شهین اعوانی روایتی تراژیک از روند این اخراجها و دلایل آن بیان کرده است. روایتی که شاید حتی اعطای جایزه ملی جشنواره فارابی در سال 1398 به طباطبایی چیزی از تراژیک بودن آن نکاهد.
مبلغ / پژوهشگر تاریخ علم دانشگاه تهران گفت: جریان غلو در مورد دستاوردهای علمی دانشمندان تمدن اسلامی، هیچ ارزشی برای علوم دوره اسلامی قائل نیست مگر اینکه فایده ای برای علوم جدید داشته باشند.
مبلغ/ خوزه میگل پوئرتا، شرق‌شناس و استاد تاریخ هنر در دانشگاه گرانادا (غرناطه) اسپانیا با اشاره به نقش مهم تمدن اندلس در شکل‌گیری نهضت علمی و هنری اروپا در دوره رنسانس، تمدن اسلامی را بخشی مهم و اساسی از هویت اروپا چه در گذشته و چه در حال حاضر توصیف کرد.
مبلغ/ استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف ضمن اشاره به ویژگی‌هایی که باعث شکوفایی تمدن اسلامی شد، تصریح کرد: طبق گفته جرج سارتن از نیمه دوم قرن دوم هجری تا قرن ششم هجری، برای سیصد و پنجاه سال مسلمانان حاکم مطلق علم در جهان بودند.
مبلغ/ بوذری نژاد گفت: همیشه در تمدن اسلامی در خصوص نسبت دانش فقه و دانش فلسفه عملی مباحثی بین بزرگان فلسفه در گرفته که جایگاه حکمت عملی را در تمدن اسلامی نشان بدهد.
مبلغ/ طبسی گفت: جامعه ایمانی پیامبر اسلام (ص) بر مبنا و اساس تزکیه، علم‌آموزی، حکمت و عمل به دستورات وحیانی قرآن بنا گذاشته شده بود.
مبلغ/ حجت‌الاسلام محمدجواد یاوری، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)، گفت: زیارت اربعین، عزاداری و زیارت بارگاه مطهر سیدالشهداء از جمله آثار سیاسی، اجتماعی قیام عاشوراست که در تمدن‌سازی اسلامی نقش دارد و تنظیم‌کننده روابط سیاسی و اجتماعی شیعیان است.
به گزارش «مبلغ» به نقل از شعوبا، محمد عابد الجابری فیلسوف فقید مراکشی معتقد است در تحلیل تاریخ تمدن و فرهنگ اسلامی و درک علل عقب ماندگی تمدن اسلامی و نهضت عربی در سده‌های میانی باید به پرسش‌های اپیستمولوژیک در این حوزه ابتدائا پاسخ داد. او معتقد است پاسخ به این پرسش‌ها با عقل عربی […]
مبلغ/ کیانوش رضانیا ضمن معرفی دین زرتشت و نحوه تعامل آن با اسلام تصریح کرد: اگر به تعامل ایران و اسلام برگردیم می‌توانیم بگوییم طبق یک نگاه این تعامل زمانی برجسته می‌شود که در ایران اسلام‌گرایی شدیدتر می‌شود، مثل قرن سوم که خیلی از زرتشتیان به اسلام گرویدند.
به گزارش «مبلغ» به نقل از خبرآنلاین، چه شرایطی در قرن چهارم هجری ایجاد شده بود که دانشمندان بزرگی در ایران ظهور کردند؟ ۱. به نظرم این پیش فرض که ما در قرن چهارم و شاید دقیق تر بگویم قرن سوم و چهارم دانشمندان بزرگی داشته ایم، محل تأمل است. آیا هیچ آمار درستی از […]
مبلغ/ استاد تمدن اسلامی دانشگاه ژنو سوئیس بر نقش زن مسلمان در جوامع غربی به ویژه در زمان شیوع بیماری کرونا تأکید کرد.
مبلغ/ مهدی گلشنی ضمن انتقاد از تبخیر فرهنگ اسلامی در جامعه و تاثیر آن در عدم تولید علم، تصریح کرد: متاسفانه ما به سفارش اسلام عمل نکردیم، اگر به سفارش اسلام عمل می‌کردیم مصداق «الْإِسْلَامَ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى علیه» بودیم.
مبلغ/ سال هجرت به دستور پیامبر(ص) مبدأ تاریخ قرار گرفت. نقل است که پیامبر(ص) هنگام ورود به مدینه دستور به کتابت تاریخ داد. همچنین مکاتبه‌هایی از زمان پیامبر(ص) با تاریخ سال قمری وجود دارد.
به گزارش سرویس جهان اسلام «مبلغ» به نقل از الفرات نیوز، الغلاب در جریان بازدید از شهر سامرا بیان کرد: کمیسیون فرهنگ به عنوان عضو کمیته ناظر بر اجرای قانون سامرا به عنوان پایتخت تمدن اسلامی، به منظور آغاز پروژه هایی که قانون مشخص کرده، از این شهر تاریخی مقدس در استان صلاح الدین بازدید […]