بررسی کارنامه این زبان در آسیای صغیر و شامات نشان میدهد که چگونه فرمانروایان ترکتبار سلجوقی و عثمانی و صوفیان بلاد شام، این زبان را به عنوان زبان رسمی دربار و طریقت خود برگزیدند.
بیستوششم مرداد، فقط روز بازگشت آزادگان به خاک وطن نیست؛ یادآور نسلی است که حتی پشت میلههای اردوگاه، آزادیِ درونش را حفظ کرد. امروز که اسارت شکلهای تازهای پیدا کرده، شاید مهمترین درس آزادگان این باشد: آزادگی پیش از آنکه رهایی از زندان باشد، رهایی از ترس، ناامیدی و وابستگی است.
رهبر شهید در تبیین شاخصهای «انسان تراز اسلامی» تأکید میکند که خروجی نظام تعلیم و تربیت باید انسانی مؤمن، خردمند، اندیشمند، دانشمند، اهل عمل مجاهدانه، باانصاف، منظم و آراسته به اخلاق اسلامی باشد. ایشان ایمان را نخستین شرط این مسیر دانسته و عمل جهادی را لازمه تبدیل اندیشه و علم به پیشرفت و تعالی جامعه اسلامی معرفی میکنند.
«زندگی با آیهها»، یک آزمایشگاه کاربرد آیات است. بازی که در آن مخاطب کودک و نوجوان میآموزد، قرآن پاسخی برای تمام لحظات سخت و آسان زندگی است.
بقاع متبرکه و امامزادگان ظرفیتهای مهمی برای بهرهبرداری فرهنگی و دینی در محرم و صفرند. میتوان از آنها برای بیان معارف، برگزاری مجالس عزاداری و برنامههای کودکان استفاده کرد، مشروط بر اینکه برنامهها کاملاً سالم و بدون آلودگی باشند.
کتاب «بزرگتر از همهی همه» نوشته سنا ثقفی، با روایت دو داستان کودکانه و مفاهیمی چون ایمان، شجاعت و توکل را با الهام از جمله «خدای ما از همه بزرگتر است» برای کودکان روایت میکند.
این امکان لغزش را، هرگز فراموش نکنید و برای آنکه این امکان را هر چه ضعیفتر کنید، خودتان را تجهیز نمایید. از لغزشگاهها اجتناب کنید. جاهایی هست که انسان پایش میلغزد: «چوگل بسیار شد، پیلان بلغزند»؛ آدمها که جای خود دارند.
این شماره گزیدهای از بیانات رهبر شهید انقلاب اسلامی درباره انتظار فرج و وظایف منتظران را در خود جای داده است؛ گزیدهای که میکوشد پیوند میان انتظار، مسئولیت اجتماعی، خودسازی و آمادگی برای تحقق جامعه موعود را برجسته سازد.
انقلاب اسلامی با تأکید بر انسانیت مشترک زن و مرد، زن را از قفس نقشهای تحمیلی بیرون کشید. اما «زن بودن» را نباید در پرانتز گذاشت. الگوی سوم زن به تعبیر رهبر شهید، معماری «جامعه سوم» (نه شرقی، نه غربی) است؛ جامعهای که در آن زن با حفظ «ریحانگی» خود، خالق جهان زنانه در کنار جهان مردانه باشد.
مؤمن راستین پنج نشانه دارد: هراسِ محبتآمیز از یاد خدا، افزایش ایمان با آیات الهی، توکل فعال (نه تنبلی)، اقامه نماز (نه فقط خواندن آن)، و انفاق از تمام روزیهای الهی (مال، عمر، علم). حاصل این مسیر، آمرزش و روزی کریمانه است.
در اندیشهی امام(ره)، اقتصاد مطلوب اقتصادی است که انسان را به بندگی سرمایه و بازار وانگذارد.
فرا رسیدن ایام مسلمیه، بیش از آنکه بر مظلومیت سفیر کربلا دلالت داشته باشد، بازخوانی یک پرونده قطور تاریخی درباره «لحظهشناسی نخبگان» است. واکاوی سقوط کوفه نشان میدهد که تاریخ نه در میدان جنگ، بلکه در اتاقهای فکر و در دوراهی «دنیاطلبی» یا «حقخواهیِ» خواص رقم میخورد. جایی که یک شهادتِ حق از سوی شریح قاضی یا یک ایستادگی از سوی سران قبایل، میتوانست از وقوع فاجعه عاشورا جلوگیری کند، اما «حرص به زنده ماندن» ورق را برگرداند.
اقتصادی که بر پایه اعتماد، همکاری و مسئولیت جمعی شکل گیرد، نه تنها کارآمدتر است بلکه پایدارتر نیز خواهد بود.
رهبری با تکیه بر سیاستهای هویتی منسجم، جامعه را از وضعیت انفعال فرهنگی به وضعیت فعالیت تمدنی رساند.
ایران، مهد تمدن و سرزمینی کهن، بار دیگر در تاریخ خود، حماسهای سترگ را رقم زد؛ حماسه ایستادگی، اتحاد و همدلی در برابر طوفانی از دشمنی و یاس. در این دوران سخت، قلبمان از فقدان عزیزانمان درد میکشد؛ اما ایمان ما به پیروزی، چون کوهی استوار، پُرصلابت و با غرور مانده است.
در جامعه غیراسلامی، انسان با وجود میل به خوبی و دینداری، به دلیل فشار محیط نمیتواند متدین باشد و همه عوامل او را از یاد خدا دور میکنند؛ اما در جامعه اسلامی، بازار، مسجد، حکومت، خانواده و دوستان همگی انسان را به یاد خدا میاندازند و اگر حکومت نبوی و علوی ادامه مییافت، پس از پنجاه سال همه منافقان مؤمن واقعی میشدند.
کتاب «فتح بیپایان» به قلم استاد حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا عابدینی، از سوی نشر معارف منتشر شد. این اثر با نگاهی تازه به سوره مبارکه فتح، دریچهای نو به روی فهم نصرت الهی گشوده است.
سوره فتح از جمله سورههایی است که رهبر شهیدمان، بر خواندن مداوم آن برای تحقق پیروزی جبهه مقاومت تأکید و توصیه فرمودهاند.
تحلیلگران از شکلگیری «دستگاه تفکر ملی»، بازگشت هویت جمعی و اهمیت روایت صادقانه از تجربه تاریخی سخن گفتند.
نمازی که برای روزهای یکشنبه ماه ذیالقعده سفارش شده، برکات بسیار بزرگ و سرنوشتسازی دارد.
در این بیانات تأکید میشود که جایگاه وجود امام و قرآن کریم در هدایت انسان بهگونهای است که نمیتوان یکی را بر دیگری ترجیح داد. هر دو جلوهای از نور هدایت الهیاند و از این حیث، شکر وجود هر دو لازم و اساسی است.
مدیر اجرایی و هماهنگی برنامههای ستاد مرکزی دهه کرامت گفت: خون شهدای مظلوم و مبارزان به برنامههای امسال، رنگ و بوی حماسی و عطر معنوی بیشتری میدهد.
در پیچ و خمهای سیاست و معنویت، جریانهای «باطنیگرا» با وعدههای دروغین، اعتماد عمومی را نشانه رفته و شکاف اجتماعی ایجاد میکنند.
کتاب «آقای شهید ایران»، با نگاهی به زندگی، اندیشهها و ویژگیهای مدیریتی حضرت آیتالله سید علی خامنهای، رهبر شهید انقلاب اسلامی، منتشر و به تبیین ابعاد شخصیتی و مدیریتی این چهره برجسته معاصر، میپردازد.
دو نفر از فعالان و پیشکسوتان قرآنی مشهد، با مرور خاطرات و تجربیات خود، از توجه عمیق، نگاه تخصصی و حمایتهای مؤثر رهبر انقلاب در برگزاری جلسات قرآنی، تربیت قاریان و تأسیس جامعه قاریان قرآن مشهد سخن گفتند؛ نقشی که به گفته آنان، زمینهساز تحول در فضای قرآنی کشور و پرورش نسل جدید قاریان شده است.
یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه نگاه رهبر شهید به قرآن تکبعدی نبود و قرآن را بهصورت مجموعهای نظاممند میدیدند، گفت: موضعگیریهای ایشان در باب مسائل داخلی، منطقهای و جهانی و نیز حوادث و تحلیل آنها و بهطور کلی آنچه ایشان ارائه داد و جهان را مبهوت خود کرد، همه برگرفته از قرآن و عترت(ع) بود.
ایران، مهد تمدن و سرزمینی کهن، بار دیگر در تاریخ خود، حماسهای سترگ را رقم زد؛ حماسه ایستادگی، اتحاد و همدلی در برابر طوفانی از دشمنی و یاس. در این دوران سخت، قلبمان از فقدان عزیزانمان درد میکشد؛ اما ایمان ما به پیروزی، چون کوهی استوار، پُرصلابت و با غرور مانده است.
دعای بیستوهفتم صحیفه سجادیه که امام سجاد(ع) برای مرزداران خواندهاند، دو بخش دارد: بخشی به درود و مدح مجاهدان میپردازد و بخشی به نفرین بر دشمنانشان و شروع دعا با توجه دادن به عزت خداوند است.
خداوند در سوره طلاق میفرماید که رای مؤمن هیچ بن بستی وجود ندارد و خدا از جایی که فکرش را نمیکند او را یاری میکند، فقط باید تقوا پیشه کند.
در روزگار رسانه و موشک، شاید بزرگترین سلاح ما لبخند، ایمان و استمرار در کاشتن سبزترین امیدها باشد.