صفحه هشتم قرآن شامل آیات ۴۹ تا ۵۷ سوره مبارکه بقره است. خداوند در این آیات به حضرت موسی(ع) پیام میفرستد که مردم و پیروان خود را عاشق معبود کن.
سوره بقره نخستین سورهای است که در مدینه نازل شده و لذا در آن به مناسبات مسلمین به قومیتهای دیگر در بدو تأسیس جامعه اسلامی اشاره دارد.
آیات آغازین سوره بقره، پس از ترسیم ویژگیهای منافقان با دو تمثیل گویا و دعوت انسانها به عبادت خدای یکتا، به یکی از مهمترین مباحث قرآنی یعنی «اصل تحدی» میپردازد؛ جایی که قرآن مخاطبان تردیدکننده را به آوردن سورهای همانند خود فرا میخواند و این چالش را نشانهای از الهی بودن وحی معرفی میکند.
بر ساحل نور عنوان درسگفتاری است که تلاش دارد با بیانی ساده، مختصر و کاربردی به تفسیر قرآن بپردازد.
سیدمحسن میرباقری مفسر قرآن کریم به بیان خواص آیتالکرسی پرداخت و گفت: خواندن این آیه فقط برای حفظ جان و مال نیست، برای حفظ ایمان و دینتان هم آیتالکرسی بخوانید.
برخی آیات سوره بقره، در نگاه تفسیری شیعه، فراتر از معنای ظاهری خود، به مقام و ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) اشاره دارند. کتاب «اللوامع النورانیة فی أسماء علی و أهل بیته القرآنیة» این اشارات را بر پایه روایات اهلبیت(ع) گردآوری کرده است.
کتاب «اللوامع النورانیة فی أسماء علی و أهل بیته القرآنیة»، اثر ماندگار علامه سید هاشم بحرانی با رویکردی تأویلی و تکیه بر گنجینه روایات اهل بیت (ع)، پرده از حقایقی مستور در بطن قرآن برمیدارد؛ در این کتاب طبق روایتی از امام باقر (ع)، آنچه در آیه ۴۱ سوره بقره مورد تأکید قرار گرفته و کفر به آن نهی شده، مقام و منزلت امیرالمؤمنین (ع) است.
عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) با بیان اینکه پیام آیتالکرسی برای انسان معاصر، امنیت و آرامش است، گفت: قرآن با بیان «وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمواتِ وَ الْأَرْضَ» به ما اطمینان میدهد که هیچ حادثهای، از فقر روحی و مادی در دنیا گرفته تا شداید پس از مرگ و عذاب قبر، از حیطه قدرت و رحمت خداوند خارج نیست.
آیت الکرسی شامل آیه 255 سوره بقره یعنی از «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ» تا «وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ» است که به خاطر اشاره به ذکر «کرسی خداوند»، به این نام شهرت یافته و از جمله آثار مداومت بر قرائت آن میتوان به حاجت روایی، رفع فقر و مشکلات و ایمنی در سفر اشاره کرد.
آیه ۱۹۵ سوره بقره مؤمنان را به انفاق در راه خدا و دوری از رفتارهایی که خود و جامعه را به نابودی میکشاند، فرا میخواند. این آیه هشدار میدهد که بخل، سستی و کوتاهی در مسئولیتهای اجتماعی، نه تنها فرد، بلکه کل جامعه را به هلاکت میکشاند و تنها با نیکوکاری و احسان میتوان مسیر بقا و عزت را تضمین کرد.
قرآن از معاملهای سخن میگوید که در آن بخشیدن، کمکردن نیست؛ تکثیر است. در منطق وحی، یک دانه میتواند هفتصد برابر شود و انفاق، سرمایه را در چرخهای الهی چندبرابر کند.
ثبات قدم در نهجالبلاغه، ریشه در معرفت و یقین دارد، امام علی (ع) توضیح میدهند که چرا برخی در برابر دشمن عقبنشینی میکنند؛ زیرا پیوند قلبی آنان با منبع قدرت مطلق سست است.
سوره بقره، بزرگترین سوره قرآن، فقط یک متن مقدس نیست؛ این سوره ۲۸۶ آیهای میتواند شیطان را دور کند، برکت زندگی را افزایش دهد، روزی را زیاد کند و حتی کارهای بسته را گشایش دهد. با قرائت و تدبر در آیات آن، آرامش، موفقیت و تحقق حاجتها وارد زندگی روزمره شما میشود.
در آیه ۱۵۲ سوره بقره، خداوند معاملهای شگفتانگیز را با بندگانش مطرح میکند: «مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم». داستان امام سجاد(ع) در صحرای بیآب و علف میان مکه و مدینه، نمونهای عینی از این معامله الهی است؛ آنجا که در تنهایی و با اتکا به همین وعده، کاسهای آب خنک به مسافری تشنه میدهد. این معامله چنان قدرتمند است که به گفته روایات، میتواند ضعیفترین افراد را به بالاترین مراتب کمال برساند.
در آیه ۲۵۰ سوره بقره، درست در لحظه رویارویی سپاه اندک تالوت با جالوت قدرتمند، زبان مؤمنان به دعا برای صبر و ثبات قدم باز میشود و گویا سنت همیشگی مردان خدا را یادآور میشود که در میدانهای سخت، باید ایستاد و عقبنشینی نکرد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در آیه ۲۵۷ بقره میگوید رباخوار مثل کسی است که در اثر تماس شیطان دیوانه شده است. اتفاقاً در قدیم و اقوام عقبافتاده چنین تصوری بوده که یکسری بیماریها در اثر تماس یا وارد شدن شیطان در بدن انسان است. آیا این کلام خداست یا پیامبر که تحت تأثیر […]
آیا میدانید «آیةالکرسی» دقیقاً تا کجای سوره بقره ادامه دارد؟ بررسیها نشان میدهد نظر مشهور، پایان آن را آیه «هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ» میداند.
خواندن قرآن تنها یک عمل عبادی نیست؛ وقتی هر آیه را خطاب مستقیم خداوند برای خود ببینیم، قرآن تبدیل به چراغ هدایت، منبع حکمت و پندی عملی برای زندگی روزمره میشود.
قرآن کریم برای پدیدهای طبیعی مانند باران، ۹ تعبیر متنوع بهکار میبرد که هر تعبیر، بار معنایی، عاطفی و کارکردی خاص خود را دارد و علاوه بر اینکه زاویهای متفاوت از ارتباط خدا، انسان و طبیعت را روشن میکند، نشان میدهد که قرآن با زبانی چندلایه و هدفمند به پدیده باران مینگرد.
تفسیر آیه شریفه «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» با رد قرائت سکولار و تأکید بر وجود مرزهای روشن هدایت و ضلالت، نبودِ اجبار در پذیرش دین را نه به معنای بیتفاوتی در برابر هر عقیده، بلکه بهعنوان احترام به عقلانیت انسان در انتخاب آزادانه میان راه آشکار حق و باطل تحلیل کرد.
قرآن اثر شیطان را نفیناپذیر میداند، «خبط» و «مسّ» را به دیوانگی فرو نمیکاهد، و علم تجربی نیز هرگز علل غیرمادیِ روانی را نفی قطعی نکرده است.
الله خداییست که جز او هیچ خدایی نیست، زنده و پاینده و آگاه است، هیچ خواب سبک و سنگینی او را فرا نمیگیرد و آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست.
نسخ در قرآن نه نشانه تغییر در کلام الهی، بلکه جلوهای از تدبیر حکیمانه خداوند در تربیت تدریجی انسان و جامعه است؛ آیاتی که حکمشان پایان یافته، همچنان حامل نور هدایت و تاریخ تشریعاند.
آیه ۶۰ سوره بقره، از رهگذر روش بینامتنی، چرخشی الهیاتی را آشکار میکند: تصحیح میثاق خون به میثاق آب، براندازی منطق قربانی و داوری، و اعلام عهد جهانی رحمت. نسخهٔ الهیاتی عصر داده و نظارت همین است: هر جا فیض مشروط شود و رزق به ابزار کنترل بدل گردد، فساد سازمانیافته استمرار مییابد. قرآن، با زبان سنگ و آب، ما را به عهد جدیدی فرامیخواند — عهدی که سرچشمه آن، رحمت بیقید و فیض همگانی است.
در دنیای پرهیاهو و شتابزده امروز، گاهی نیازمند مکثی کوتاه و آرامشبخش هستیم.
در دنیای پرهیاهو و شتابزده امروز، گاهی نیازمند مکثی کوتاه و آرامشبخش هستیم.
نشریه «نبینا» از منشورات آستان مقدس عباسی است که هر شش ماه یک بار برای مستندسازی سیره نبوی و ارتقای آگاهی جهانی از زندگی نبی مکرم اسلام(ص) به سه زبان منتشر میشود.
در جزء نخست قرآن، خداوند آرام و بیواسطه با بندگانش سخن میگوید؛ سخنی پر از محبت، هشدار و یادآوری برای دلهایی که میخواهند در راه بمانند.
در میان همه زمزمههای زندگی، نجوای مهربان خداوند در جزء دوم قرآن، دل را به آرامش و جان را به راه روشن بندگی میکشاند.
در دل تاریکترین شبهای زندگی، آیتالکرسی همان سپر نورانی است که دلها را از هجوم ترس و آفتها در امان نگه میدارد؛ آیهای که از عرش آمده تا چراغی باشد برای زمیننشینانی که میخواهند آرامش و امنیت را در پناه نام خدا تجربه کنند.