در شهرهای جدید، خانهها نزدیکتر شدهاند، اما آدمها از هم دورتر. این تناقض، یکی از مهمترین نشانههای دگرگونی زندگی شهری است؛ دگرگونیای که مسجد را نیز از جایگاه تاریخیاش دور کرده است.
یک پیشکسوت کتابت قرآن، با اشاره به ظرفیتهای تاریخی شیراز در جهان اسلام و تأکید بر اینکه پیشنهاد جایزه بینالمللی «ابنمقله» ظرفیت پذیرش جهانی دارد، گفت: اگر این جایزه با زمینهسازی جدی، ایجاد کلاسهای آموزشی تخصصی و حمایت از هنرمندان داخلی همراه باشد، میتواند در چند سال آینده منجر به تربیت نسل جدیدی از قرآننویسان و احیای مکتب اصیل کتابت قرآن در شیراز شود.
حرکت حضرت احمد بن موسی (ع) از مدینه به سمت خراسان فقط برای دیدار برادر نبود؛ بلکه نشانهای از پایبندی عملی به خط ولایت و تلاشی برای حفظ پیوند جامعه با امام زمان خویش بهشمار میرفت.
با تبیین جایگاه جهانی این شاعر بزرگ، سعدی را فراتر از یک سخنور، معمار مکتبی میداند که «حکمت عملی» را با زندگی اجتماعی پیوند زده است. سعدی با نشاندن «کرامت و حرمت انسان» در کانون اندیشههایش، آینهای تمامنما از اخلاق و انصاف را پیش روی بشریت قرار داده که پیام صلح و نیکوکاری آن، سدههاست مرزهای جغرافیایی را درنوردیده است.
روانشناسان و مشاورانی که هر روز با اضطراب، سوگ و بحرانهای انسانی مواجهاند، کمتر فرصتی برای بازگشت به خود و مراقبت از سلامت روان خود دارند. در شیراز، برای نخستین بار، اعتکافی تخصصی با رویکرد خودمراقبتی معنوی برگزار شد تا خلأ فرسودگی پنهان در زیست حرفهای درمانگران به رسمیت شناخته شود.
هر قدم در حیاط و شبستان مسجد وکیل، صدای تاریخ را زمزمه میکند؛ صدایی که حالا با پروژه مرمت و ساماندهی بنا، برای نسلهای آینده هم شنیدنی خواهد بود.
در دوران قاجار، زمانی که معماری ایرانی بهدست هنرمندانی چیرهدست در حال بازآفرینی عظمت تاریخیاش بود، ساعتی با طنین غربی، اما لباسی ایرانی، در مسجد مشیر شیراز جا خوش کرد. این ساعت که در انگلستان ساخته و به سفارش ابوالحسنخان مشیرالملک، اعدادش به فارسی تغییر داده شد، نمادی از تلفیق فرهنگ و تکنولوژی روز با باورهای مذهبی و زیباییشناسی ایرانی بود.
در طلوع خورشید، مسجد نصیرالملک شیراز به تابلویی زنده از نور و رنگ تبدیل میشود. پرتوهای طلایی خورشید از شیشههای رنگی عبور کرده و دیوارهای تاریخی مسجد را به رقص درمیآورد، خلق لحظهای جادویی از هنر و معماری ایرانی.
همزمان با شبهای قدر و تحویل سال ۱۴۰۴، آستان مقدس حضرت احمدبن موسی شاهچراغ (ع) میزبان زائران و عاشقان اهلبیت (ع) خواهد بود. ویژهبرنامههای این شبهای پرفضیلت، با تلاوت قرآن، دعاهای جوشن کبیر و ابوحمزه، سخنرانی علما و مرثیهسرایی مداحان همراه است.
شیراز در آستانه رمضان، به میزانی از نور و معنویت بدل شد؛ جایی که ۴۰۰ قاری و حافظ در هفدهمین دوره مسابقات قرآنی «مدهامّتان» گرد هم آمدند تا با تلاوت آیات الهی، دلها را به سوی ماه مهمانی خدا ببرند.
حاج سیدعلیاکبر اشرف الواعظین شیرازی، پدر سلطان الواعظین، شیخ الطائفه و رئیس جمعیت بسیاری از سادات شیراز، از پرچمداران دیانت و مروجین مذهب و شریعت بود.
ورودی اصلی مسجد نصیرالملک یا مسجد صورتی از کاشی هفت رنگ با تزئینات فراوانی از گل سرخ و گل زنبق شیراز است که رنگ صورتی آن حاصل تابش نور بر این تزئینات است.