به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امام علی علیه‌السلام نه تنها اسوه عدالت و حامی مظلومان و مستضعفان دوران خود بود، بلکه با تعریف بی‌بدیلی از حکمرانی عادلانه و ایستادگی بی‌چون و چرا در برابر ستمگران، معیاری تاریخی و ابدی برای همه جوامع و حکومت‌های عدالت‌خواه قرار داد. با توجه به این معیار متعالی، […]
گفتمان‌سازی درمانگر باید وحدت‌آفرین و عدالت‌محور باشد؛ به جای تعمیق شکاف‌ها، بر منافع ملی تأکید کند.
کارشناسان می‌گویند توسعه اقتصادی بدون امید اجتماعی پایدار نمی‌ماند. نوسانات اقتصادی، فرسایش اعتماد عمومی و نبود چشم‌انداز ملی، جامعه ایران را در مسیر حال‌گرایی افراطی قرار داده و سرمایه‌های انسانی را به مهاجرت سوق می‌دهد. بازسازی امید، کلید توسعه پایدار عنوان می‌شود.
ظلم عاطفی و بازی با احساسات همسر، از آسیب‌های پنهان اما عمیق در زندگی زناشویی است که گاه بدون پیامد فوری به نظر می‌رسد؛ اما بنا بر آیات قرآن و روایات اهل‌بیت(ع)، این نوع ستم از مصادیق روشن حق‌الناس بوده و نه‌تنها در نظام عدالت الهی بی‌پاسخ نمی‌ماند، بلکه می‌تواند آثار سنگین دنیوی و اخروی برای فرد ظالم به همراه داشته باشد.
آیت الله العظمی آخوند خراسانی یکی از برجسته‌ترین مراجع شیعه و یکی از شخصیت‌های تأثیرگذار در تحولات فقه سیاسی و اجتماعی ایران و عراق در اواخر قرن سیزدهم و اوایل قرن چهاردهم هجری است. بررسی زندگی، آثار و دیدگاه‌های او، به ویژه نسبت به ولایت فقیه، مشروطه، و عدالت اجتماعی، نشان می‌دهد که وی نه تنها یک فقیه برجسته بود، بلکه نقشی حیاتی در تربیت شاگردان و هدایت حوزه های علمیه ایفا کرد.
پایداری دولت، نه با تکیه بر اطرافیان پرادعا، بلکه با حمایت قلبی مردمی که نگهبانان کشورند، تضمین می‌شود.
امام علی(ع) شخصاً به بازارها می‌رفت و بر قیمت‌ها و رفتار تجار نظارت می‌کرد و از کارگزاران خود می‌خواست که گزارش‌های دقیق از وضعیت مردم ارائه دهند.
سازوکار فعلی مهریه نه تنها زنان را در شرایط عسر و حرج بی‌پناه می‌کند، بلکه مردان را نیز در موقعیت تعهدات غیرقابل اجرا قرار می‌دهد. قضات خانواده معتقدند بازنگری متوازن در قوانین و آموزش پیش از ازدواج کلید حل بحران است.
قرآن برای اینکه اقتصاد عبادت‌محور شکل گیرد، چارچوب‌های اخلاقی ویژه‌ای تعیین کرده است.
ما حق داریم از خشونت علیه سالمندان منزجر شویم، اما حق نداریم در پاسخ، خشونتی دیگر را تقدیس کنیم. می‌توانیم خواستار مجازات قانونی باشیم، اما نه آنکه پلیس را وادار کنیم برخلاف قانون رفتار کند. عدالت واقعی، شجاعت ایستادن در برابر موج احساسات است، نه شنا کردن با آن.
برخورد با ویژه خواران، آزمون بزرگ هر حاکم عادل است. اگر حاکم نتواند در برابر خواسته‌های اقتصادی اشراف و نزدیکان بایستد و بیت‌المال را به آنان واگذار کند، اساساً مشروعیت خود را از دست داده است.
تحلیل آیات قرآن نشان می‌دهد که مفهوم استاندارد، ادامه سنت الهیِ «میزان و قسط» در نظام هستی است. در حقیقت، استاندارد در معنای قرآنی، تلاشی برای هماهنگی انسان با نظم آفرینش است.
بی‌تفاوتی اجتماعی صرفاً یک پدیده منفرد نیست و اگرچه واکنشی حاصل از عوامل گوناگون است اما به قطع مبنایی فرهنگی دارد، موضوعی که مورد پژوهش جامعه شناسان قرار می‌گیرد.
حوزه‌های علمیه با پای فشردن بر تفکر حکومت اسلامی و ضرورت برقراری عدالت اجتماعی، رویکردی تازه در زمینه‌ی فقه سیاسی و اجتماعی ایجاد کردند و توانستند جرقه‌های تغییر را در دل‌های مردم روشن کنند.
به اذعان اساتید و کارشناسان حوزه و دانشگاه از جمله مهم ترین موانع فراروی تحقق عدالت اجتماعی، گرفتار شدن به اندیشه و تفکر غرب گرا و نیز دچار شدن به جنجال های سیاسی و جناحی است.
اندیشه اجتماعی آیت الله مرتضی مطهری، بر پایه مبانی و اصولی همچون عدالت، آزادی، برابری، و مسئولیت اجتماعی استوار است و ابعاد مختلف جامعه اسلامی را در بر می‌گیرد.
امام علی (ع) در دوران حکومت خود، همواره بر رعایت عدالت و پرهیز از تبعیض و مدیریت منابع تأکید داشتند.
استاد شهید مطهری در سخنانی بیان می کند که عدالت چه زمانی و چگونه اجرایی می شود؟
استاد مطهری در سخنان شورانگیزی درباره عدالت جهانی امام عصر(عج) می گوید: بشر ثابت کرده است که این بشر عادی، قادر به اجرای عدالت نیست. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، استاد مطهری در سخنانی با موضوع «اجرای عدالت مرد آسمانی می خواهد» همچنین می‌گوید: عدالت هم قانون الهی می خواهد و هم مجری الهی. […]
مبلغ/ دکتر سید محمدمهدی جعفری گفت: کمبودها، ناراحتی‌ها و گرفتاری‌های مردم شناسایی شود و هر کسی در هر مرتبه‌ای که قرار دارد به رفع آنها اهتمام بورزد، در این صورت مودت در جامعه تضمین می‌شود.
مبلغ/ مرحوم محمدرضا حکیمی که او را فیلسوف عدالت نام می‌نهند، تأکید شدیدی داشت که جامعه باید منهای فقر باشد؛ به طوری که در آن فقیری یافت نشود. اما آیا این سخن یک آرمان انتزاعی است یا قابلیت تحقق دارد؟
مبلغ/ استاد حوزه علمیه قم گفت: اسلام نه تنها جنبه مادی بلکه ابعاد معنوی و ماورایی انسان را هم مورد توجه قرار داده است و لذا کرامت انسانی آنگونه که در دین مورد توجه قرار گرفته، در هیچ قاموسی مورد توجه قرار نگرفته است.
مبلغ/ مرضیه محصص ضمن تشریح ویژگی تفاسیر قرآن در شبه قاره هند و پیامدهای آن، گفت: عدالت اجتماعی از اصلی‌ترین موضوعات قرآنی است.