مجموعه «عشقهای فراموششده»، شامل بازنویسی آثاری است که با جستوجوی زیباییهای دلدادگی در متون ادب فارسی است که به زبان سادهتر آن را برای نسل جوان بازگو کند.
طاهره بهرامی، پژوهشگر فلسفه و عرفان معتقد است؛ نظام فکری و فلسفی ایرانی از فردوسی آغاز میشود و در عطار، مولوی و حافظ به اوج میرسد؛ به دیدگاه او شناخت عرفان ایرانی نیازمند پیوند دوباره ادیب و فیلسوف است و تا زمانی که این ارتباط برقرار نشود، تحقیقات ما فقط در سطح شعر میچرخند و به گوهر اندیشه که در پسِ زبان نمادین و ساختار روایی این متون نهفته است، راه پیدا نمیکنند.
محمد مرادی در یادداشتهایی به بررسی «شعر عاشورایی» پرداخته، این شعر را از آغازین قدمهای شعر فارسی پیگیری کرده و در پانزدهمین قسمت آن، به شعرهای عاشورایی عطار نیشابوری پرداخته است.
عطار نیشابوری در ظاهر؛ شاعری شوریده و در باطن معناهایی که از لایههای مختلف اشعارش سر بر میآورند، عارفی شیداست که در جستوجوی حقیقت هستی و چیستی آفرینش، به ذات نورانی معشوق جاودانی رسیده است.
نقل است که عطار در دورهای به اجبار به ری آمده و در محدوده بقعه سه خواهران در محل امروزی پارک دانش زندگی کرد. او مدتی بعد از این شهر رفت اما پسرش در همین ری ماند و صاحب اولاد و فرزند شد.
مبلغ/ کتاب «دریای جان» اثر ادیب و ایرانشناس برجسته آلمانی «هلموت ریتر» به همت موسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بینالمللی الهدی منتشر شد.