علم
استقبال جهانی از کتاب «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» / توجه به زمان درونی و بیرونی انسان
مبلغ/ دکتر انشاءالله رحمتی مترجم فارسی کتاب «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» نوشته دکتر سید حسین نصر، با اشاره به توجه نویسنده به زمان بیرونی(آفاقی) و درونی(انفسی) در این تفسیر، وجه امتیاز این تفسیر را توجه به مسائل بشر معاصر مانند حقوق بشر، محیط زیست، موضوع زنان و … دانست.
اولین شماره از فصلنامه «اندیشه مبلغ» منتشر شد
اولین شماره فصلنامه دینی-ترویجی «اندیشه مبلغ» با مدیرمسئولی و سردبیری محمدحسین معزی با پروندهای ویژهای در مورد معنویت به زیور طبع آراسته شد. به گزارش مبلغ در اولین شماره از «اندیشه مبلغ» با آثار و گفتاری از استاد مهدی گلشنی چهره ماندگار علمی، عبدالحسین معزی نماینده ولی فقیه در هلال احمر، احمد شاکرنژاد رئیس پژوهشکده […]
آیت الله امامی کاشانی که بود؟
مبلغ/ آیت الله محمد امامی کاشانی که مناصب مختلف سیاسی را در سال های پس از پیروزی انقلاب اسلامی عهده دار بود، در سن ۹۲ سالگی دعوت حق را لبیک گفت.
آیتالله موسوی بجنوردی؛ از نجف تا راهاندازی دادگاه عالی قضا
مبلغ/ آیت الله سید محمد موسوی بجنوری از شاگردان و همراهان امام خمینی(ره) در نجف، صبح امروز درگذشت.
تحلیلی بر دوستی پیامبر با برخی از مشرکان / ماجرای تنها کسی که پیامبر او را کشت!
مبلغ / غلامحسن محرمی استاد تاریخ اسلام در مورد رفتار پیامبر با کسانی در جامعه ما که به نوعی مسلمان شناسنامه ای هستند و ممکن است که برخی از اعتقادات دینی خود را از دست داده باشند اظهار داشت: اینها از دسته قشر خاکستری و همان ناس در بیان قران هستند که پیامبر در زمان خود سعی می کرد چنین افرادی را تربیت کند و پرورش دهد.
جستجو برای کشف منویات حاکم، در فقه سیاسی جدید بیمعناست!
مبلغ/ دکتر عبدالوهاب فراتی میگوید:
امروزه دانش سیاسی تحول جدی از امر حاکم به حکومت و از هر دو به امر حکمرانی پیدا کرده است. به گفته وی اگر حکمرانی را یک کنش و یک فعالیت بدانیم اساسا این ربطی به پذیرش اصل حکومت دینی در ایران ندارد. در واقع حکمرانی کاری ندارد که نظریهی شما در باب حکومت، نصب یا انتخاب و یا وکالت است؟ او میخواهد بگوید که کنش و فعالیت شما باید در درون یک فرآیند شکل بگیرد اما برخی تصور می کنند طرح حکمرانی یعنی نادیده گرفتن اصل نظریه دولت در فقه.
خانه حضرت فاطمه(س)، محتمل ترین گزینه برای محل دفن ایشان
پایگاه اطلاعرسانی آیت الله مکارم شیرازی مینویسد: بيشترين قرائن دلالت بر دفن حضرت فاطمه(س) در خانه اش دارد، زيرا دفن در روضه در آن زمان كار آسانى نبود و دفن در بقيع با آنچه در خطبه 202 نهج البلاغه آمده چندان سازگار نيست، زيرا جمله «النّازِلَةِ في جَوارِكَ» نشان مى دهد كه قبر آن بانو در كنار قبر پيامبر(ص) بوده است.
ببینید | دستخط علامه طباطبایی از کتاب «قرآن در اسلام»، اهدایی سید حسین نصر به کتابخانه آستان قدس
به گزارش «مبلغ»-دکتر سیدحسین نصر، متفکر بزرگ ایرانی در گفتگو با پیام فضلینژاد میگوید: این اصل کتاب «قرآن در اسلام» است؛ به خط خیلی زیبا، اما لرزان علامه طباطبایی، چون دستشان کمی میلرزید، اما خط ایشان است. من امیدوارم هستم [اما] نمیدانم خداوند به من عنایت خواهد کرد که دوباره زیارت حضرت رضا(ع) بروم یا […]
بشنوید| سلام بر پرچم و علم، سلام بر شعر محتشم
به گزارش «مبلغ»- مداحی حاج محمود کریمی را به مناسبت شب اول محرم بشنوید:
علم چگونه تجربۀ نزدیک به مرگ را شرح میدهد؟
به گزارش «مبلغ» به نقل از دین آنلاین- علم میتواند شرح بدهد که چرا افراد در تجارب نزدیک به مرگ، تونلی منتهی به نور میبینند.
