حجت‌الاسلام محمدی شاهرودی در پاسخ به افرادی که ادعا می‌کنند «خدا را قبول دارند، اما به پیامبر، اهل‌بیت و قرآن اعتقادی ندارند»، این ادعا را دروغی آشکار دانست و گفت: آن کدام خدایی است که پیامبر و راهنمایی برای بندگانش نفرستاده باشد؟
خداوند در آیه «ارسل رسول» وعده داده است که دین حق را بر همه ادیان غالب کند. امام صادق(ع) و مفسران بزرگ اسلام تأکید کرده‌اند که این وعده الهی تنها در عصر ظهور امام زمان(عج) به طور کامل محقق خواهد شد.
علت اصلی غیبت امام زمان(عج)، حفظ جان حضرت است. این غیبت به معنای بی‌فایده بودن نیست. ظهور زمانی رخ می‌دهد که بشر پس از تجربه شکست مکاتب بشری، به ناچاری و نیاز واقعی به امام و خودسازی برسد.
پس از شهادت امام علی (ع) در سال ۴۰ هجری، به وصیت ایشان، محل دفنشان در منطقه “غری” (نجف فعلی) به طور مخفیانه توسط فرزندانشان و عبدالله بن جعفر تعیین شد. این پنهان‌کاری به منظور جلوگیری از تعرض دشمنان و فتنه‌انگیزی صورت گرفت.
کارشناس شبهات اعتقادی، تاکید دارد که فقر می‌تواند زمینه ساز بی دینی باشد اما این بهانه‌ای برای کم کردن از دینداری نیست و در حقیقت هشدار است، نه اینکه مجوز این باشد که فرد از دینداری خود بکاهد یا تقیدات دینی نداشته باشد.
در گفت‌وگو با کارشناس شبهات، تبیین شد که با استناد به قرینه ایاک نعبد روشن می‌شود که آیه ناظر به نفی «پرستش و استعانت از معبودهای دیگر» است، نه نفی استفاده از وسایط و اسباب الهی.
در آیین‌ها و باورهای دینی و فرهنگی، گاه اعمالی شکل می‌گیرند که ریشه در خرافات دارند و گاه از سنت‌های معنوی سرچشمه می‌گیرند. یکی از این رفتارها، زدن بر سنگ قبر هنگام زیارت اهل قبور است.
حضرت سلیمان(ع) با بهره‌گیری از نیروی باد توانست مسیرهای طولانی را در زمان کوتاه طی کند، پدیده‌ای که در برخی منابع تاریخی با روایت قالیچه مورد اشاره قرار گرفته است.
آیه «لا إِکْرَاهَ فِی الدِّین» بر آزادی ایمان قلبی تأکید دارد و نشان می‌دهد باور دینی قابل اجبار نیست. اما رفتار اجتماعی، از جمله احکام بیرونی مانند حجاب، می‌تواند برای حفظ نظم و ارزش‌های جمعی، مشروط بر رعایت حقوق و کرامت افراد، قانونی و قابل تنظیم باشد.
امام جواد علیه‌السلام، جوان‌ترین امام شیعیان، در همان کودکی با علم و حکمت الهی خود شیعیان را از بحران‌های سخت تاریخی نجات داد. تولد مبارک، پاسخ به شک و شبهه‌ها درباره امامت، ازدواج هوشمندانه و هدایت در دوران محنت، چهار نکته کلیدی از زندگی ایشان است که هر شیعه باید بداند.
تفسیر آیه شریفه «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» با رد قرائت سکولار و تأکید بر وجود مرزهای روشن هدایت و ضلالت، نبودِ اجبار در پذیرش دین را نه به معنای بی‌تفاوتی در برابر هر عقیده، بلکه به‌عنوان احترام به عقلانیت انسان در انتخاب آزادانه میان راه آشکار حق و باطل تحلیل کرد.
داستان حضرت نوح علیه‌السلام و طوفان بزرگ، یکی از مهم‌ترین رویدادهای تاریخ بشریت است که قرآن کریم با جزئیات فراوان به آن پرداخته و درس‌های عمیقی از رحمت، عدالت و حکمت الهی را در دل خود جای داده است. این واقعه که پس از صبر و تلاش ۹۵۰ ساله این پیامبر بزرگوار رخ داد، سرشار از نکات قابل تأمل درباره گستره طوفان، حیوانات کشتی، سرنوشت مردم و مهلت‌های الهی است.
فطرت توحیدی انسان‌ها گرایش درونی به یکتاپرستی است، نه تحقق قطعی آن. پیامبران برای هدایت آمده‌اند، اما عواملی چون تقلید از نیاکان، پیروی از گمان، تعطیل عقل، دنیازدگی و پذیرش شرک به‌عنوان عادت، موجب انحراف از فطرت شدند؛ بنابراین شرک تاریخی، ناسازگار با فطرت توحیدی نیست و نشان‌دهنده نیاز انسان به هدایت پیامبران است.
استفاده از ضمیر «هو» و صیغه‌های مذکر برای خداوند در قرآن، نه از سر نسبت دادن جنسیت، بلکه به دلیل قواعد دستوری زبان عربی، قاعده «تغلیب»و تبعیت از عرف زبانی رایج در عصر نزول است.
وقتی خدایی را فرض می‌کنیم که هیچ نیازی ندارد، آفرینش انسان دیگر یک سؤال ساده نیست؛ بلکه دریچه‌ای است به فهم کمال، اختیار و معنای بودن.
کارشناس شبهات دینی در تبیین جزئیات احکام محرمیت در عوالم پس از مرگ، به تفکیک به وضعیت برزخ، قیامت، بهشت و جهنم پرداخت و توضیح داد که هر یک از این مراحل، قواعد و شرایط ویژه‌ای در خصوص روابط و حریم‌ها دارند.
قتل فرزند توسط پدر یا مادر تفاوت دارد؛ پدر مجازات عمومی و محرومیت از ارث دارد، قصاص ندارد، مادر قصاص می‌شود. تفاوت ناشی از روحیات و تحلیل نوع جنایت است. احکام فرعی و تعبدی‌اند، فلسفه کامل آنها روشن نیست و بازدارندگی جامعه هدف است.
نام هبة‌الله نشان‌دهنده عطا و بخشش الهی بود و حکایت زندگی حضرت شیث روایتگر مسئولیتی الهی و نقش او در هدایت بشر است.
آیه ۵ سوره توبه درباره نحوه برخورد با مشرکان پیمان‌شکن نازل شده است. این دستور در چارچوب شرایط تاریخی و موقعیت‌های خاص ارائه شده است.
هیچ حقی بر خداوند نداریم و تفاوت نعمت‌ها با عدالت ارتباطی ندارد، بلکه با حکمت الهی مرتبط است. ساختار علت و معلولی عالم، موجب معلولیت برخی می‌شود و خداوند این تفاوت‌ها را در مسئولیت‌ها، تکالیف و پاداش‌های اخروی جبران می‌کند.
بر پایه شواهد نسخه‌شناختی و سنت حفظ شفاهی، مقایسۀ کهن‌ترین مصاحف قرن اول هجری با متن کنونی قرآن، اصالت و تغییرناپذیری آن را در طول تاریخ تأیید می‌کند.
پاسخ شبهه آفرینش ابلیس زمانی روشن می‌شود که بدانیم خدا موجود شرور نیافرید، بلکه اختیار بخشید؛ و ابلیس با انتخاب خود از مسیر حق فاصله گرفت، تا انسان نیز در میدان انتخاب، ارزش ایمان و رشد معنوی خود را آشکار کند.
در کتاب «چهار شبهه چهار پاسخ» پس از تأکید بر اعتدال در گزینش همسر، ریشه‌های تاریخی تعدد زوجات بیان و ضمن اشاره به مبحثی به عنوان اروپا و چندهمسری، عوامل اجتماعی تعدد زوجات مطرح شده است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت الاسلام والمسلمین محمدی شاهرودی در یک پرسش و پاسخی به موضوع «مسئولیت مادر در سقط جنین» پرداخت که تقدیم شما فرهیختگان می شود. پرسش: من زمانی که باردار بودم ـ یا حتی قبل از بارداری ـ مراقبت‌های لازم را انجام ندادم و مشکلی برایم پیش آمد و بچه‌ام […]
خطبه هشتاد نهج البلاغه پیرامون موضوع زن و ویژگی های فطری و شخصیتی آن است. آنچه این خطبه را متمایز می کند، تفاسیر و تعابیر متنوع و گاه دور از متن کلام امیرالمومنین است. پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ این خطبه را این چنین تفسیر کرده است:
وقتی پاسخ یک شبهه تئوری با انجام یک عمل، به خوبی در جان سوال کننده می نشید.
استغفار به تنهایی برای حق‌الناس کافی نیست؛ باید پشیمانی واقعی، انجام اعمال خیر متناسب با حق‌الناس و در صورت عدم امکان پرداخت مستقیم، توکل بر خدا را داشت تا بار حق‌الناس سبک شود و از نظر شرعی رهایی حاصل گردد.
توصیف خداوند به عنوان «احسن الخالقین» نشان‌دهنده یکتایی و برتری او در آفرینش حقیقی است، نه وجود خالقان دیگر.
فنگ‌شویی، یک سنت هزارساله چینی برای هماهنگی انسان و محیط است که بر اساس اصول خاصی به چیدمان و انرژی‌های فضا توجه دارد، اما ادعاهای آن از نظر علمی و دینی محل تردید است. در این متن، شبهات اصلی فنگ‌شویی بررسی و با رویکردی مستند و دینی پاسخ داده می‌شود.