به گزارش مبلغ، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین معزی مدیر مؤسسه علمی فرهنگی مبلّغ و استاد حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه درباره مفهوم «محاسبات الهی» از منظر قرآن و معارف اهل‌بیت(ع) اظهار داشت: «محاسبات الهی» به معنای کنار گذاشتن محاسبات عقلانی و مادی نیست، بلکه به معنای کامل کردن آن است.
وی افزود: در محاسبات معمول، قدرت را با اقتصاد، فناوری، تجهیزات نظامی و نفوذ سیاسی می‌سنجیم؛ اما قرآن متغیرهایی مانند ایمان، نصرت حق، صبر، تقوا، اراده و انسجام مؤمنان را نیز در سرنوشت جوامع مؤثر می‌داند.
این استاد حوزه علمیه قم با اشاره به آیه «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ» سوره محمد، آیه ۷، تصریح کرد: بنابراین در منطق قرآن، ایمان یک امر صرفاً فردی نیست و می‌تواند به یک نیروی اجتماعی و تاریخی تبدیل شود. از این منظر، «محاسبات الهی» را می‌توان نوعی نگاه جامع به قدرت دانست که عوامل مادی و معنوی را در کنار یکدیگر می‌بیند.
حجت‌الاسلام والمسلمین معزی در ادامه درباره نسبت قدرت الهی و قدرت مادی و مؤلفه‌های «ایران قوی» گفت: در نگاه اسلامی، قدرت معنوی جایگزین قدرت مادی نیست، بلکه به آن جهت و پایداری می‌دهد. قرآن از یک سو می‌فرماید «وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ» از سوره انفال آیه ۶۰ و از سوی دیگر ایمان و توکل را عامل قدرت می‌داند.
مدیر مؤسسه علمی فرهنگی مبلّغ تصریح کرد: بنابراین ایران قوی، هم اقتصاد و فناوری و قدرت دفاعی می‌خواهد و هم ایمان، هویت، سرمایه اجتماعی، امید، عدالت و استقلال.
وی تأکید کرد: اگر قدرت مادی بدون اخلاق و هویت باشد، ممکن است به سلطه تبدیل شود و اگر معنویت بدون توان مادی باشد، در برابر فشارهای واقعی جهان آسیب‌پذیر خواهد بود؛ از این رو قدرت مطلوب اسلامی، ترکیب ایمان و توانایی است.
حجت‌الاسلام والمسلمین معزی درباره نقش امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب در تبدیل «ایمان اجتماعی» به «قدرت ملی» اظهار داشت: یکی از مهم‌ترین کارهای امام خمینی(ره) این بود که مردم را از یک «جمعیت» به یک «امت صاحب رسالت» تبدیل کرد. مردم احساس کردند در برابر استقلال، عزت و سرنوشت کشور مسئول‌اند و دفاع مقدس یکی از روشن‌ترین جلوه‌های این تبدیل ایمان به قدرت اجتماعی بود.
این استاد حوزه علمیه قم افزود: در ادامه نیز پیشرفت‌های علمی، دفاعی و منطقه‌ای نشان داد که وقتی ایمان با سازماندهی، دانش، مدیریت و مشارکت مردم همراه شود، می‌تواند قدرت ملی تولید کند.
وی درباره تعبیر «مردم مبعوث» گفت: این تعبیر را باید در همین معنا فهم کرد؛ یعنی مردمی که خود را مأمور و مسئول ساختن آینده جامعه می‌دانند. البته این رابطه دوطرفه است؛ مردم باید مسئولیت‌پذیر باشند و حاکمیت نیز باید عدالت، کارآمدی، کرامت مردم و اعتماد عمومی را حفظ کند. بدون سرمایه اجتماعی، هیچ قدرتی پایدار نخواهد بود.
حجت‌الاسلام والمسلمین معزی در پاسخ به این پرسش که چه چیزی در ایران امروز تغییر کرده است، اظهار داشت: ایران امروز با ایران پیش از انقلاب فقط از نظر تجهیزات و فناوری متفاوت نیست؛ بلکه تجربه تاریخی و هویت سیاسی جامعه نیز تغییر کرده است.
وی افزود: انقلاب، دفاع مقدس، تجربه تحریم‌ها، پیشرفت‌های علمی و دفاعی و شکل‌گیری جبهه مقاومت، نوعی حافظه تاریخی و اعتمادبه‌نفس ملی ایجاد کرده است.
این استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: جامعه ایرانی امروز تجربه کرده که می‌توان در برابر فشار قدرت‌های بزرگ ایستاد و برای استقلال هزینه پرداخت. البته این به معنای مصونیت دائمی نیست. قرآن می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّیٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ» از سوره رعد، آیه ۱۱.
حجت‌الاسلام والمسلمین معزی ادامه داد: بنابراین اگر عدالت، کارآمدی، علم، تولید، امید و سرمایه اجتماعی تضعیف شود، دستاوردهای گذشته نیز می‌تواند آسیب ببیند؛ از این رو بازگشت‌ناپذیری گذشته، بیش از آنکه یک امتیاز باشد، یک مسئولیت است.
حجت‌الاسلام والمسلمین معزی در جمع‌بندی مفهوم «محاسبات الهی» برای جامعه امروز گفت: محاسبات الهی یعنی واقعیت‌های مادی را ببینیم، اما جهان را فقط با واقعیت‌های مادی تحلیل نکنیم. در این نگاه، ایمان، توکل، عدالت، مقاومت، امید و انسجام اجتماعی «قدرت» هستند؛ البته این قدرت زمانی در تاریخ اثر می‌گذارد که با علم، عقلانیت، برنامه‌ریزی و کارآمدی همراه شود.
حجت‌الاسلام والمسلمین معزی در پایان با استناد به آیه «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا» از سوره عنکبوت، آیه ۶۹، خاطرنشان کرد: بنابراین محاسبات الهی یعنی باور داشته باشیم که ایمانِ همراه با عمل می‌تواند تاریخ‌ساز باشد و قدرت یک ملت فقط به داشته‌های مادی آن محدود نمی‌شود.