مبلغ/ پژوهش‌های مسئله‌یاب به‌دنبال شناسایی مسئله‌هایی است که پیرامون یک‌موضوع سازمانی یا رخداد اجتماعی قابل طرح و بررسی است. مقاله حاضر که با مشارکت بیش از 60 استاد حقوق و قضات با تجربه تهیه شده است به‌عنوان یک پژوهش مسئله‌یاب به دنبال کشف و شناسایی سؤال‌ها و مسائل حقوقی در ارتباط با ناآرامی‌های ۱۴۰۱ ایران است.
مراسم اختتامیه دوسالانه انتخاب «برترین کتب علوم انسانی با رویکرد اسلامی» توسط پژوهشگاه حوزه و دانشگاه وابسته به وزارت علوم جمهوری اسلامی ایران برگزار شد و برترین کتب در رشته های تخصصی علوم انسانی معرفی شدند.
مبلغ/شیخ صدوق (ره) که یکی از چهره‌های برجسته فقه و روایت شیعه در قرن چهارم هجری به شمار می رود، در این کتاب بیش از 500 اصطلاح قرآنی، روایی، عقیدتی و فقهی در کلام رسول خدا (ص) و ائمه معصومین (ع) را شرح داده است.
مبلغ/ آیات عظام جوادی آملی،زنجانی، سبحانی و نوری همدانی با تذکراتی صریح به مسئولان امنیتی و انتظامی خواستار شفافیت، پاسخگویی و بررسی سریع موضوع مسمومیت سریالی دختران دانش آموز در شهرهای مختلف کشور شدند.
مبلغ/ خانم الحبری در سال 2011 توسط اوباما به عنوان کمیسر کمیسیون آزادی مذهبی بین المللی ایالات متحده منصوب شد. او تاکید می‌کند که نگاه قرآنی به رابطه همسری و زوجیت بر پایه محبت و مهربانی و آرامش است نه مردسالاری و سلطه طلبی. بر اساس آیات قران استنباط می‌شود که نحوه تعامل در خانواده، هیچ فضایی برای نوعی از سلسله مراتب که به سرکوب زنان بیانجامد باقی نمی‌گذارد.
مبلغ/از ChatGPT خواستم آیهای از قرآن بیاورد و آن را شرح دهد. آیات ۱۹۰ و ۱۹۱ سوره آل‌عمران را آورد. سپس نوشتم که به آن نقل قولی از ابن‌عربی اضافه کند، به انجیل هم اشاره کند و به مناسبت، نکته‌ای مرتبط از فلسفه‌ی یونان نیز بیاورد. حاصل را در گوگل‌ترنسلیت فارسی کردم. نتیجه برای یک هوش مصنوعیِ نامسلمان که در ابتدای راه است، بد نبود!
دکتر سیدجواد طباطبایی، تاریخ پژوه و فیلسوف سیاسی ایران، دیشب در ۷۷ سالگی در بیمارستانی در لس‌آنجلس درگذشت. اندیشه های او متاثر از هگل، ابن خلدون، فارابی، نظام الملک و ماکیاولی بود. از آثار وی می توان به “ابن خلدون و علوم اجتماعی، گفتار در شرایط امتناع”، “تاریخ اندیشهٔ سیاسی در ایران؛ ملاحظاتی در مبانی […]
مبلغ/ در آن زمان كه پاى مبارك امير بر دوش متبرّك آن سرور(ص) بود، ختم نبوت پرسيد: يا اخى، چگونه مى‌يابى خود را؟ گفت: يا رسول اللّه، چنان مى‌بينم كه حجب مرتفع شده و به هرچه دست دراز مى‌كنم اگر همۀ آسمان است به قبضۀ اقتدار من آسان است.
مبلغ/ محمد جلیسه در این مصاحبه به واکاوی عدم اقبال ناشران به چاپ و انتشار کتب دینی و عدم اقبال مردم به خریدن و خواندن کتاب‌های دینی پرداخته است.
مبلغ/علیرضا معزی، معاون ارتباطات و اطلاع‌رسانی دولت حسن روحانی، در انتقاد از مدیریت رسانه ملی در روزهای پس از اعتراضات اخیر توییتی را منتشر نمود.
مبلغ/ بهاره آروین – جامعه شناس – گفت: در عرصه نمادین اصطلاحا ما فقط حفظ ظاهر می‌کنیم و همه هم می‌دانند که این واقعیت نیست، از سر اعتقاد نیست. بهترین مثال آن نیز ممنوعیت مسابقه ورزشکاران ما با ورزشکاران اسرائیلی است. درست است که این امر هم نمادین است و اثر واقعی در دست یابی به هدف ندارد اما پیامدهایش برای زندگی واقعی افراد دیگر نمادین نیست بلکه واقعی است. در این مورد هم مثل حجاب می‌توان همان میزان نمادین بودن و همان میزان غیر ضروری و زیان بار بودن را دید. مبارزه در عرصه نمادین علاوه بر اینکه نمادین است، رادیکال نیز هست. از آنجا که مداخلات نمادین ما بسیار رادیکال انجام می شود واکنش های رادیکال را نیز در پی دارد.
مبلغ/ سیدهادی خسروشاهی با طیفه ای مختلفِ فکری در جهانِ اسلام ارتباط داشت. نه تنها ایده‌های آنان را در کتبشان بررسی می‌کرد بلکه مراوده و ارتباط مستقیمی با آنها داشت. خسروشاهی از برخی سیاستهای ایران در مواجهه با متفکرانی همچون روژه گارودی گلایه داشت. او گفته بود که جمهوری اسلامی بعضاً در مواجهه با این متفکران به نحو شایسته‌ای عمل نکرد. او علتِ این امر را نسپردنِ امور به کارشناسان واقعی می‌دانست.
مبلغ/ آیت الله مرعشی نجفی نسخه‌ای از صحیفه سجادیه را برای طنطاوی که یکی از علمای بزرگ و تأثیرگذار کشور مصر بود فرستاد و پس از مدتی او در یادداشتی به مرحوم آیت الله نجفی می‌نویسد که این از بدبختی ماست که تاکنون از این اثر گران بها اطلاع نداشتیم و به آن دسترسی پیدا نکردیم، من هر چه در آن تأمل می‌کنم مشاهده می‌کنم از گفتار مخلوق برتر و از گفتار خالق پایین‌تر است.
مبلغ/ خدمت به وحی و نبوت بهترین راه رسیدن به مقصد الهی است، اگر کسی واقعاً در خدمت وحی و نبوّت بود این شخص یک طریق مهیعه و راحت دارد، که نه بیراهه می‌رود نه راه کسی را می‌بندد و اگر انسان وارد یک طریق مهیعه شد مرتب بدون مزاحمت به مقصد می‌رسد.
مبلغ/ «خواجه نصیرالدین طوسی» مشهورترین مهندس ایران است که روز تولدش در ایران روز «مهندس» است. او فقط یک مهندس نبود بلکه عالمی بی بدیل در علم و حکمت بود و او را «استادالبشر» لقب داده بودند. استاد بشر و استاد کلّ فی الکل در پیشگاه امام هفتم(ع) وصیت می‌کند این طور روی قبرش بنویسند: «و کلبهم باسط ذراعیه بالوصید».
مبلغ/ مرحوم علامه حائری در کتاب معالی السِبطین می نویسد: «امیرمؤمنان علیه السلام او را ازاین رو عبّاس نامید که به شجاعت، شکوه، صولت و خشم او در پیکار با دشمنان آگاهی داشت. دشمنان در برابر او لرزه بر اندامشان می افتاد و صورت هایشان از ترس او رنگ درمی باخت. او قهرمانی بود که شجاعت را از پدرش به ارث برده بود و بینی گم راهان در برابر او به خاک مالیده می شد».
مبلغ/ فتوایی که با اصول پیشافقهی مانند کرامت انسانی، عدالت، وحدت خانواده بشری و اخلاق مخالف باشد باید تغییر کند.
مبلغ/ در وقایع پرالتهابی که به قتل خلیفه سوم منجر شد، امام حسین(ع) به فرمان پدرش، امیرالمؤمنین(ع) به پاسداری از خانه خلیفه پرداخت و با وجود ناملایماتی که به آن حضرت و پدر بزرگوارش روا داشته‌بودند، مانع ورود مخالفان به خانه خلیفه شد.
مبلغ/ بیش از یک هفته است که دانشجویان در کالج مسیحی اسبوری در ایالت کنتاکی در حال عبادت شبانه روزی هستند. دانشجویان از همه شهرهای آمریکا و حتی کشورهای سنگاپور و کانادا وارد این مراسم می شوند و به نظر می رسد این مراسم همچنان در حال گسترش باشد.
مبلغ/اوانز نشان می‌دهد بوروکرات‌های متخصص هندی حتی در محیط بوروکراسی پرفساد هند، از سالم‌ترین‌ها بودند؛ و بوروکرات‌های متخصص برزیلی، نقشی بزرگ در توسعه صنعت فناوری اطلاعات برزیل ایفا کردند. بوروکرات‌های متخصص کره‌ای هم در همکاری با بخش خصوصی، کره را به جایگاه فعلی رساندند. آنها به‌واسطه متخصص بودن، بالاترین سطح از تعهد به توسعه ملی را بروز دادند
مبلغ/ خبرگزاری امارات در این باره نوشته است: این مرکز با الهام اصول سند برادری انسانی که پاپ فرانسیس و احمد طیب شیخ الازهر در سال ۲۰۱۹ در ابوظبی امضا کردند، باعث تقویت تلاش های امارات در زمینه همزیستی مسالمت آمیز برای نسل های آینده می شود.
مبلغ/ نکته نهفته در این ماجرا خلاء طرح درس و شیوه‌های آموزشی برای معلمان است و اگر معلمی بخواهد تغییری در راستای شادی کلاسش انجام بدهد همه بار خلاقیت به دوش خود اوست. نبود آهنگ و موسیقی‌های آموزشی برای کلاس‌های درس، عدم طراحی بازی‌های عملی برای برگزاری کلاس‌های درس باعث شده که برخی از معلمان در ابتکاراتشان برای شکستن این فضا دچار اشتباه شوند. معلم‌هایی که نخواهند به شیوه سنتی چندصدساله و با ادبیات و شیوه «از جلو نظام» و صف‌های طویل دانش آموزانشان وارد کلاس شوند.
«از آن میان، پیری پرسید: نام او را چه کرده‌ای، ای عبدالمطلب؟ – محمد. – از چه رو محمدش نام کردی؛ با آنکه پیشتر در میان پدران و خویشانت این نام نبود؟ عبدالمطلب بر آن شد که قصه آن رویای عروسش را باز گوید. لیک به ناگاه در خاطرش آورد که آن راز باید که […]
مبلغ/ نه تنها زورگوئی و سخت گیری و فشار بر جامعه از حریم شخصیت عصمت و معرفت و اخلاق حضرت محمد ص دور است ، بلکه بسیار از دین گریزی ها و بی دینی ها از آنجا وارد جامعه می شود که عده ای مردم را وادار به مناسک دینی کنند و جامعه را مورد تحمیل قرار دهند .
مبلغ/ صهیونیسم به اصطلاح دینی، بر این باور است که اسرائیل به دلیل برخورداری از یک نفوذ جهانی فزاینده اساسا نیازی به کسب رضایت دیگران ندارد. به اعتقاد «صهیونیسم دینی» تجربه ثابت کرده که واکنش‌های عربی و بین‌المللی همواره فاقد ارزش بوده است.
مبلغ/کتاب جدید انتشارات کمبریج با عنوان «هستی‌شناسی اجتماعی هایدگر» در تلاش برای اصلاح این تفکر غلط است که این فیلسوف مطرح قرن بیستم، درباره انسان اجتماعی، حرفی برای گفتن نداشته است.
مبلغ/ مرحوم علامه طهرانی در جلد اول کتاب امام شناسی به بیان لزوم پیروی از حق می‌پردازد و می‌نویسد میزان و معیار واقعیت و أصالت، و قطب و محور سنجش حق و حقیقت، علی است.
مبلغ/ با گسترش مکتب فکری ابوحنیفه در عراق و روی آوردن بسیاری از علماء و دانشجویان فقه به روش «قیاس»، امام کاظم(ع) از طریق یک عمل فرهنگی با واکنش روشن وارد صحنه شدند و بر حفظ میراث فرهنگی به جای مانده از آنچه در دین خدا، قرآن و سنت است، پای فشردند.
مبلغ/ بن سلمان می‌خواهد به عنوان مردی که پلیس اخلاقی را منحل کرد و به عنوان مردی که کشورش را از دوران تاریک خارج کرد در یادها و خاطره‌ها باقی بماند. او در آینده پادشاه می‌شود و همچنان حکمرانی می‌کند اما هیچ چیز در عربستان سعودی مشخص نیست و خود بن سلمان این مساله را خوب می‌داند.
مبلغ/ فیلسوفی به نام گیلبرت رایل می‌گفت «خیلی‌ها می‌توانند به‌خوبی دربارۀ مفاهیم صحبت کنند، ولی نمی‌توانند به‌خوبی دربارۀ خودشان صحبت کنند». آنها از مفاهیم استفاده می‌کنند «ولی نمی‌توانند قوانین منطقیِ حاکم بر این استفاده را ذکر کنند». به گفتۀ دانشجوی رایل، برنارد ویلیامز، چالش این است که «بین آنچه فکر می‌کنیم و آنچه صرفاً فکر می‌کنیم که فکر می‌کنیم» فرق بگذاریم.