مبلغ/ فیلسوفی به نام گیلبرت رایل می‌گفت «خیلی‌ها می‌توانند به‌خوبی دربارۀ مفاهیم صحبت کنند، ولی نمی‌توانند به‌خوبی دربارۀ خودشان صحبت کنند». آنها از مفاهیم استفاده می‌کنند «ولی نمی‌توانند قوانین منطقیِ حاکم بر این استفاده را ذکر کنند». به گفتۀ دانشجوی رایل، برنارد ویلیامز، چالش این است که «بین آنچه فکر می‌کنیم و آنچه صرفاً فکر می‌کنیم که فکر می‌کنیم» فرق بگذاریم.
مبلغ/ اصلاح عیب‌های همسر وظیفهٔ هر کدام از همسران است. زن و مرد هر دو در این مسأله وظیفه دارند زیرا مهربانی، رعایت حقوق همسر و توجه به خواسته‌های همسر می‌تواند در اصلاح او اثرگذار باشد.
مبلغ/ شیعیانِ ما را به اوقات نماز امتحان کنید که چگونه به آن اهمیّت می‌دهند و اینکه چگونه اسرار و مقامات ما را در نزد دشمنان بازگو نمی‌کنند و هم‌چنین با اموال‌شان امتحان کنید که چگونه به دیگر برادران‌شان کمک می‌کنند.
به گزارش «مبلغ» – رئیس پژوهشکده مطالعات اجتماعی بیان کرد: گفت‌وگو در جامعه ما ضعیف است. اگر در جامعه‌ای گفت‌وگو وجود داشته باشد، افراد، بسیاری از مسائل خود را قبل از اینکه تبدیل به بحران شود، حل می‌کنند. باید باور داشته باشیم که گفت‌وگو خوب است و مشکلات را حل می‌کند و از طریق گفت‌وگو […]
مبلغ/ زندگی خانوادگی در دنیای مدرن از حیث اخلاقی هیچ تفاوتی با زندگی مجردی ندارد یعنی انسان مختار است که یا مجرد یا متأهل باشد و هیچکدام هم قابل تمجید یا سرزنش نیست. جامعه‌شناسان می‌گویند در تفکر مدرن، انسان به خصوصیت مطلق‌گریزی دچار می‌شود و هیچ کدام از امور سنتی را قبول ندارد لذا اشکال مختلفی از ازدواج در تمدن مدرن و جهان معاصر شکل گرفته است و همگی دنبال این هستند که جایگاه رسمی و حقوقی و توجیه اجتماعی پیدا کنند و از جمله آنها طلاق همجنسگراها است.
مبلغ/ در اوایل انقلاب مساجد کارکرد نظامی هم داشتند و بیشتر نیروهای نظامی ما از آنجا ساماندهی می‌شدند کما اینکه در صدر اسلام هم اینگونه بود و مسلمانان در مساجد تجهیز می‌شدند. اینکه ما کارکردهای جتماعی را برای مساجد فعال کنیم به این معنا نیست که مساجد از کارکرد اصلی خودشان که امور عبادی است، دور شوند زیرا همین کارکردهای اجتماعی از آن جهت که خدمت به خلق است، نوعی عبادت محسوب می شود.
مبلغ/ «خداوندگار مگس‌ها» رمان جاودانه ویلیام گولدینگ با ترجمه جواد پیمان توسط انتشارات امیرکبیر به چاپ سوم رسید.
مبلغ/ صفات جمعیتی و محتوای جامعه ما به کلی دگرگون شده است، اما شکل اداره‌اش قدیمی است. محتوای زندگی شهری با ساختار‌های روستایی و سنتی اداره می‌شود. نتیجه‌اش تبدیل یک ملت به روحی سرگردان است. مردمی که میل به موفقیت دارند، موفق نمی‌شوند. امیدشان در نومیدی است. همه اینها نشان می‌دهند که در بحران زندگی می‌کنیم.
مبلغ/ بهترین دارویی که ما را از وابستگی به دنیا، خودباختگی در مقابل لذت‌های دنیا، و ترجیح بی‌جا و غیرعاقلانه دنیا نجات می‌دهد اندیشیدن درباره این دو موضوع است؛ یکی اینکه دنیا زودگذر است اما آخرت ابدی است، و دیگر اینکه کیفیت آخرت بالاتر از دنیاست.
مبلغ/ همۀ ما نقاط کوری داریم که مانع از درک این می‌شود که چطور خودمان باعث می‌شویم شریکمان رفتاری خلاف آنچه می‌پسندیم انجام دهد. دلبستگی به دیگری، هرچند آرامش‌بخش است، می‌تواند چیزهایی را از گذشته فراخوانی کند که باعث خرابی رابطه شود. نیازهای برآورده‌نشده‌مان در کودکی می‌تواند به زمان حال بیاید، جاگیر شود، و بخواهد که همین الان برآورده شود. امن‌بودن تعهد می‌تواند باعث تنبلی ما شود، به طوری که از عاطفه‌ورزی، توجه و قدرانی روزانه، که به رابطه زیبایی و تعادل می‌بخشد، غافل شویم.
مبلغ/ تا چند سال پیش، همه ما را دعوت به همدلی می‌کردند اما امروزه، همدلی عزت و احترامش را از دست داده و بدگویان برای افشای عیب‌های وحشتناکش صف می‌کشند. جسی پرینز، استاد فلسفه، بر این باور است که همدلی نه‌تنها به اندازه‌ای که پیش‌تر فکر می‌کردیم برای رشد اخلاقی حیاتی نیست، بلکه باعث می‌شود محدود شویم و سوگیری داشته باشیم. طبق نظر پل بلومِ روان‌شناس نیز از نظر اخلاقی، ضرر همدلی بیشتر از فایده‌اش است. آیا واقعاً چنین است؟
مبلغ/ پدران از همان کودکی باید در نظر داشته باشند که در فرایند عواطف کودکانشان از هر جنبه ای دخیل هستند. اگر پدری شاد و بازیگوش است، می تواند فرزندش را هم در همین مسیر قرار دارد، اگر بداخلاق و عصبانی است، قطعا اثرات آن بر فرزندش نیز نمایان می شود. اما چطور می توان این عواطف را به طور صحیح مدیریت کرد؟
مبلغ/ خداوند متعال، کائنات مادی را مسخر انسان کرده تا در قبضه‌ی انسان باشد ولی اگر تصرفاتی در چهارچوب و فرآیند زیست‌فناوری صورت ببندد که منتهی به نقض کرامت انسان شود، مشروع قلمداد نمی‌شود.
مبلغ/ همافران، کارکنان و افسران نیروی هوایی ارتش که سال‌ها در ارتش رژیم پهلوی شاهد تبعیض‌ها و ظلم‌ها و عقب‌افتادگی‌های کشور بودند، با وقوع انقلاب اسلامی به دیدار امام رفتند و باعث دلگرمی مردم و دیگر ارتشی‌ها شدند. «خلیل صراف» سرهنگ بازنشسته ارتش و از جمله کسانی که در دیدار همافران با امام خمینی (ره) حضور داشت، خاطرات و حرف‌های زیادی درباره این دیدار و تفاوت ارتش رژیم پهلوی و ارتش جمهوری اسلامی ایران دارد.
مبلغ/ می‌گوید: تا سن 16 سالگی از وجوب حجاب اطلاعی نداشتم.از همان اوایل نوجوانی کنجکاو بودم و اهل تحقیق. زمانی چیزی را می‌پذیرفتم و قبول می‌کردم که کاملا درباره‌اش جستجو کرده باشم. اما در آمریکا شروع کردم به خواندن انجیل و تورات و قرآن. حتی گاهی به کلیسا می‌رفتم تا آداب ادیان دیگر را هم ببینم و آن وقت یک دین کامل را انتخاب کنم. ۱۶ سالم که بود عاشق اسلام شدم
مبلغ/ از آن روز به بعد، صبح به صبح یک نفر جلوی دانشگاه افسری شاهنشاهی ایران می‌آمد و مخفیانه گل‌هایی را که زیر کاپشنش قایم کرده بود، تحویل قاسم فراوان می‌داد. او هم در گشت‌زنی روزانه‌اش با جیپ پادگان، به نقاط استقرار ما سر می‌زد و سهمیه گل‌مان را می‌داد. اوایل وقتی گل را در لوله تفنگ می‌گذاشتیم و به طرف مردم می‌گرفتیم، اعتماد نمی‌کردند اما کم‌کم باورشان شد ما هم از خودشان هستیم و به همین دلیل استقبال می‌کردند و گل‌ها را برمی‌داشتند.
مبلغ/ مقام معظم رهبری: این ملت اگر بخواهد به آبادی و به پیشرفت علم برسد و بخواهد در قافله چالش‌های گوناگون دنیا پیشرفت کند، راهش این است که خط امام را دنبال کند، چون این خط استقلال و استخراج گنجینه‌های پنهانِ درون سینه انسان‌ها است.
مبلغ/ حادثه بنی قریظه از جمله حوادثی است که مستشرقان روی آن حساسیت زیادی دارند. از آن جمله ویلیام مولر در کتاب «حیاة محمد»(The Life Muhammad) این داستان را به صورت فوق العاده دراماتیک وصف کرده است و گروه های دیگری از اسلام ستیزان بر فراوانی کشتار در این واقعه که هفتصد نفر از مردان بنی قریظه توسط امیرمومنان صورت گرفته انتقادهائی نموده و کینه و دشمنی یهودیان نسبت به امیرمومنان را با این مسئله پیوند زده اند.
مبلغ/ مقام معظم رهبری: امام بزرگوارِ ما در این نهضت عظیمی که در کشورمان و در جهان اسلام به وجود آوردند، دو پرچم را بلند کردند و برافراشته نگاه داشتند: یک، پرچم عبارت است از پرچم احیاء اسلام، پرچم دوم مربوط به ایران و ایرانی است.
مبلغ/ وقتی اسلام می‌گوید سیاست، دینی باشد منظورش این نیست که دین را ببرید در قالب دولت اجرا کنید. در نگاه ما اینطور نیست که امام با حاکمیت خود، دین را دولت کند.
مبلغ/ کودکان خانواده‌های تک والدی دو برابر بیشتر از کودکانی که با یک والد زندگی می‌کنند از مشکلات روانی رنج می‌برند. در پژوهشی نشان داده شده حتی اگر وضعیت درآمد خانوار و وضعیت افسردگی والد کنترل شود، باز هم احتمال ابتلا به اختلال‌های اخلاقی کودک با تک والد ۵ برابر بیشتر از حالت زندگی کودک به همراه دو والد است.
مبلغ/ در کتاب انقلاب ایران به روایت بی بی سی، آمده است که شاپور بختیار آخرین نخست وزیر نظام شاهنشاهی، قصد بمباران منطقه مسلسل سازی تهران را داشته است ولی ارتش با او همکاری نمی‌کند.
مبلغ/ محمود بازرگانی مبارز دوران انقلاب می‌گوید: فقر و فلاکت در جامعه بی‌داد می‌کرد اما حکومت در پی برگزاری جشن‌های ۲۵۰۰ ساله بود. خانواده‌ها نان نداشتند بخورند اما حکومت مسابقات دختر شایسته برگزار می‌کرد، فقر از دیوار خانه‌ها بالا می‌رفت اما شاه با تکبر می‌گفت داریم به دروازه‌های تمدن نزدیک می‌شویم.
مبلغ/ می‌گفت هدف اصلی دولت‌ها برقراری عدالت است. عدالتی که آن را با کلمه مستضعفین پیوند می‌زد. آرمانی که صدای اقشار مختلف مردم بوده و هست. آرمانی که بازاری و کارگر و معلم و کارمند را دور هم جمع کرده بود. آرمانی که امام، آن را مبنای مشروعیت حکومت‌ها می‌دانست.
مبلغ/ کتاب «پایان مجسمه» اولین جلد از مجموعه تاریخ‌نگاران انقلاب اسلامی است و جریانات و حالات مردم کاشان را در روزهای انقلاب روایت می‌کند.موسی کیخا (متولد ۱۳۲۸ش) نویسنده و روزنامه‌نگار، پیش از انقلاب گزارشگر مبارزات انقلابی مردم منطقه کاشان و آران و بیدگل علیه رژیم ستمشاهی بوده و روزنوشت‌های خود از اتفاقات سال‌های پایانی عمر رژیم سابق را در این کتاب به رشته تحریر درآورده است.
مبلغ/ یکی از بزرگ‌ترین فواید کتابخوانی برای کودکان، کسب دانش است. کتاب خوب می‌تواند نقش مهمی در اجتماعی شدن کودکان ایفا کند.
مبلغ/ اینطورنیست که به راحتی به بچه ها بگوییم حجاب در قرآن یا در رساله نوشته شده است و حالا باید به آن عمل کنید. امروز جوان و نوجوان ما این استدلال را قبول نمی‌کند بلکه این دلیل تنها برای کسانی که متعبد هستند کافی است اما برای جامعه کافی نیست.
مبلغ/ مجموع درآمد زنان شاغل در سراسر جهان اسلام در حال حاضر یک تریلیون دلار است. از آنجایی که زنان بیشتر سرمایه‌گذاری‌های کارآفرینی ایجاد می‌کنند، شغل و درآمد برای بخش‌های بزرگ‌تری از جمعیت ایجاد کرده و دولت‌ها می‌توانند این مسیر جدید رشد را برای اقتصادشان تسهیل کنند.
مبلغ/ رویکرد اصلاحی در درون تشیع امامی سابقه‌ای دست‌کم از عصر مشروطه بدین سو دارد. حدود هشت سال پیش محمدحسین ترحینی، محقق جوان لبنانی و از شاگردان محمدحسین فضل الله، کتاب «عقائد الإمامیه بین الأصیل والدخیل» را با رویکرد اصلاحی در باب تشیع منتشر کرد.
مبلغ/ هر چه گروه‌های مسلمان بریتانیایی نفوذ و اعتماد بیشتری پیدا کنند، برخی دیگر بیشتر احساس خطر خواهند کرد؛ این چیزی است که اتفاق می‌افتد. نزدیک به یک سوم از کسانی که به برگزیت رأی دادند به تئوری توطئه بزرگ برای تشویق مهاجرت مسلمانان برای تسلط بر بریتانیا اعتقاد دارند. اما سرمایه‌گذاری در تغییر تصویر مسلمانان به رفع نفرت و تعصب کمک می‌کند.