مسجد کبود مزارشریف بنا به اعتقاد برخی از مردم؛ محل دفن حضرت علی(ع) می باشد که دلیل نامگذاری شهر مزار شریف نیز به همین سبب است.
ناتوان ترین مردم کسی است که از دعا عاجز باشد.
رهبر معظم انقلاب به استفتائی پیرامون «حدود شرعی در پزشکی» پاسخ گفتند.
رژیم صهیونیستی با انتقال مدیریت مسجد ابراهیمی در الخلیل از شهرداری فلسطینی به شورای مذهبی شهرک‌نشینان کریات اربع، گامی دیگر در راستای الحاق کامل کرانه باختری و حذف حاکمیت فلسطینیان برداشت. این اقدام که با سکوت جامعه‌ی بین‌المللی همراه شده، می‌تواند آغازی برای تصرف نظام مند دیگر اماکن مقدس اسلامی، از جمله مسجدالاقصی باشد.
گریه افزون بر آثار جسمانی و روانی، آثار معنوی نیز دارد. آثار گریه در پالایش روح و صفای باطن انسان از دیرباز مورد توجه و تاکید پیشوایان دینی، عارفان و شاعران بوده است ونخستین اثر معنوی و اخلاقی آن این است که قلب انسان با گریه نرم می‌شود.
نشست هنرهای عاشورایی و شمایل نگاری مذهبی تهران در عهد قاجار به همت خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.
یک مقام حزب سوسیال دموکرات آلمان تأیید کرد که زنان محجبه در این کشور آسیب‌پذیرترین افراد در برابر آزار و اذیت و نژادپرستی هستند.
حبیب بن مظاهر، اسوه ایمان، وفاداری و شجاعت، از یاران ویژه پیامبر (ص) و اهل بیت بود که با بصیرتی بی‌نظیر، راه حق را تا شهادت در کربلا پیمود. زندگی او سرشار از حماسه، ایثار و دفاع بی‌وقفه از ولایت است که الهام‌بخش نسل‌ها است.
ترس از مرگ که ریشه‌اش ناشناخته بودن مرگ، انس به دنیا و کمی توشه آخرت است. با درک از مرگ به‌عنوان انتقال از یک جهان به جهان دیگر، می‌توان این ترس را کاهش داد.
یکی از اقدامات مهم در دوران حکومت حضرت داوود و سلیمان(ع)، دستور الهی برای ساخت معبدی عظیم به نام “هیکل سلیمان” یا “هیکل مقدس” بود.
زندگی امروز پر از وابستگی‌ها و استرس‌هاست که آرامش را از انسان می‌گیرد. اما در میان این هیاهو، امام علی (ع) در نهج‌البلاغه راهی ساده و در عین حال عمیق پیش روی ما گذاشته‌اند.
حتی صحنه محشر نیز برای حضرت عباس(ع) متفاوت است؛ در حالی که در محشر همگان بر انبیا و اولیای الهی سلام و درود می‌فرستند، در عالم قیامت، پروردگار، فرشتگان، انبیا و اولیای الهی به قمر بنی‌هاشم سلام کرده درود می‌فرستند.
متخصص حوزه مهدویت در همدان گفت: نهضت امام حسین(ع) در کربلا تنها یک حادثه تاریخی نیست بلکه چراغ راهی است که از آن می‌توان برای ساختن جامعه مهدوی کمک گرفت.
نمی‌شود به صورت کاملاً اتفاقی بوستان و گلستان را باز کنی و حکایتی شیرین نخوانی و لذت نبری، و فکر نکنی این مرد از چه چشمه‌ای سیراب شده که هنوز بعد از هفتصد سال آینه‌داری می‌کند امروز ما را؟
قوم بنی اسرائیل از همان ساعات نخستی که موسی(ع) آنها را از ظلم و ستم فرعون نجات داد، منحرف شدند و طغیان را آغاز کردند، آنها درحالی به سمت بت‌پرستی رفتند که ده‌ها معجزه و عنایت خدای یکتا را دیده بودند.
آیت‌الله حقّی سرابی در روزهای تنگدستی، با نوشتن نامه‌ای به خدا و دعای خالصانه، شاهد برآورده شدن حاجت خود شد. حکایتی که درس توکل و ایمان را به زیبایی روایت می‌کند.
محفل روضه‌های خانگی، میراث ماندگار در اصفهان است که قدمت آن به قرن‌ها پیش می‌رسد و معنویت را در دل کوچه و خیابان‌های این شهر گسترش می‌دهد.
کشتی نجات ویژگی‌هایی مانند امان‌بخشی، ثبات، هدایت به مسیر درست و پناهگاهی امن دارد. امام حسین (ع) به دلیل تجسم کامل این خصائص، به درستی «کشتی نجات» خوانده شده که انسان‌ها را از ظلم و گمراهی نجات می‌دهد.
این محتوا به والدین یادآوری می‌کند که باید به زندگی خود بازگردند و میزان دقیق دقایق صحبت کردن با فرزندان را بسنجند، با این تذکر که گزاره‌های دستوری نباید جزو این گفتگوها محسوب شوند. این توجه به کیفیت و کمیت صحبت‌ها، نشان‌دهنده‌ی عمق ارتباط والدین با فرزندان است.
گزارش ابن سعد، هرچند گاه کوتاه است، اما به دلیل تقارن زمانی‌اش با راویان دست اول و مستند بودن روایات به شیوخ و منابع اصلی، برای بازسازی تاریخی مقتل اهمیت دارد.
آیت‌الله سید علی حسینی سیستانی به استفتائی پیرامون شرط نبودن رضایت والدین در انجام مستحبات پاسخ داده است.
پژوهشگر و مترجم کتاب آئین سوگواری با بیان اینکه سوگواری اهل بیت(ع)، مدرسه‌ای برای اخلاق، تربیت و انسان‌سازی است، گفت: قطعاً نمی توان سوگواری را صرفاً به عنوان واکنشی به غم و فقدان تلقی کرد. سوگواری یک زبان فرهنگی برای جامعه است، البته اگر این سوگواری در چارچوب عقیده، اخلاق و احکام باشد، بی‌شک فرهنگ‌ساز نیز خواهد بود.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم گفت: امام حسین(ع) در مقطع حساس مبارزه به آیه ۷۱ سوره مبارکه یونس(ع) و هنگام مواجهه نهایی در روز عاشورا، به آیات قرآن درباره تثبیت ایمان و استقامت در مسیر حق استناد کردند.
چگونه این انسانی که می‌تواند هستی را به تسخیر خویش درآورد، ارزش و منزلتِ جایگاه خویش در عالم را به فراموشی سپرده و ظرفیت‌های عظیم وجودی‌اش را در مسیری غیر از مسیر تعیین‌شده صرف نماید؟!
کتاب «علویه مأثور» دیباچه‌ای است که امیرالمؤمنین(ع) را در آینه بیان حضرات معصومین(ع) توصیف کرده است. «مأثور» در اصطلاح اهل حدیث به روایاتی می‌گویند که از زبان معصومین(ع) نقل شده باشد.
ناصبی به فردی اطلاق می‌شود که با اهل بیت (ع) دشمنی دارد یا به آنها دشنام می‌دهد. اما شیعیان اهل سنت را ناصبی نمی‌دانند، چرا که بیشتر اهل سنت از اهل بیت محبت می‌کنند و دشمنان آنها را کافر می‌دانند.
مدیر مدرسه علمیه خواهران نائین گفت: پوشش مناسب برای مردان نیز اعم از حد پوشش و نوع آن مطرح است اما دلیل تأکید و برجسته شدن حجاب زنان در جامعه امروز را می‌توان در نمادشدن آن در هویت دینی و فرهنگی جستجو کرد.
در جستجوی آرامش و رهایی از سنگینی بار گناهان، همواره به دنبال راهی برای تقرب به خداوند و تطهیر روح خود هستیم. بخشش گناهان، کلید ورود به این آرامش است و خداوند رحمان، همواره آغوش رحمت خود را برای بندگان پشیمان گشوده است.
«استانبولچی» نوشته معصومه صفایی‌راد، سفری است به شهری که بیش از همه به تفریح مشهور است، اما در محرم، چهره‌ای متفاوت و پرمعنا دارد. این سفرنامه، روایت تجربه شخصی نویسنده از مراسم عاشورا در استانبول است که با نگاهی به تاریخ، فرهنگ و زندگی مردم، تصویری تازه از این شهر به دست می‌دهد.
در مکتب تشیع و سیره اهل بیت (ع) به ویژه امام حسین (ع) و بانوان کربلا، الگویی بی‌بدیل برای تمام انسان‌ها، اعم از زن و مرد، در راستای دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی محسوب می‌شود.