در منابع اصیل تاریخ اسلام، پاسخهای محکمی برای رد شبهات پیرامون حضرت رقیه (س) وجود دارد.
در وجود حضرت امام محمدبن علی الباقر(ع)، دو خاندان بزرگ حسنی و حسینی(ع) به هم پیوند خوردند.
حدیث کساء از مشهورترین روایات اسلامی در تفسیر آیه تطهیر است که با نقلهای متعدد در منابع شیعه و اهل سنت، بر جایگاه ویژه اهلبیت(ع) تأکید دارد. بررسی تعابیر مختلف این حدیث نشان میدهد پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به درخواست برخی همسران برای ورود به جمع اهل کساء، با عبارات گوناگون، مصداق «اهلبیت» را به پنج تن آلعبا(ع) اختصاص دادهاند.
تعبیر «اهلبیت» در قرآن تنها در دو موضع به کار رفته است؛ یکی در داستان حضرت ابراهیم(ع) و دیگری در آیه مشهور تطهیر. این دو آیه، بهویژه آیه ۳۳ سوره احزاب، همواره محور بررسیهای تفسیری و روایی درباره جایگاه اهلبیت پیامبر(ص) بودهاند.
حجتالاسلام حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم، با اشاره به آیات سوره واقعه، با استناد به روایتی از امام رضا(ع) گفت: منظور از «مواقع نجوم» در این آیات، جایگاه ستارگان آسمان نیست، بلکه جایگاه اهلبیت(ع) در سینه پیامبر اکرم(ص) است؛ روایتی که به تبیین مقام و منزلت خاندان پیامبر(ص) میپردازد.
در برخی روایات نقلشده از پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع)، برای پیروان واقعی قرآن و عترت، فضیلتها و جایگاههایی در قیامت بیان شده است. این روایات بر تمسک به اهلبیت(ع)، پایبندی به ولایت و همراهی شیعیان با امامان در مسیر هدایت تأکید دارند و از پاداشهایی مانند ورود به بهشت و بهرهمندی از شفاعت سخن میگویند.
طبق آیه تطهیر که اهل بیت را از هرگونه خطا و گناه و پلیدی مبرا دانسته، و آیه هدایت که طبری و احمد حنبل و حاکم و... به سند صحیح از پیامبر(ص) نقل کرده اند: «من بیم دهنده و علی، هادی است...»، به روشنی مرجعیت دینی اهل بیت و امام علی(ع) پس از پیامبر(ص) ثابت می شود.
کاروان اسرا و سرهای مطهر شهدای کربلا، کدام مسیر را به سمت شام پیمودند؟
امام صادق(ع) به پیرمرد ۱۰۰ سالهای که در انتظار فرج میگریست، بشارت داد که با وجود معیت اهلبیت، در قیامت همراه آنان خواهد بود.
روز عاشورا قبل از این که امام حسین علیه السلام به شهادت برسند، خودشان برای شهدای کربلا عزاداری مختصری کردهاند. به عبارتی شاید شخص امام، اولین کسی است که برای شهدای کربلا عزاداری کرده است.
طی ماه عزای حسین، جامعهٔ مؤمنان بار دیگر ارتفاع گرفتن را تجربه میکند؛ ارتفاعی که از جنس پرواز روح است.
باب الحوائج به معنای «دروازهای برای برآوردن حاجات» است. این لقب برای شخصی به کار میرود که توانایی برآوردن حاجات و نیازهای مردم را داشته باشد.
پژوهشگر بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس با تبیین امتیازات معرفتی و بنیادین مکتب تشیع گفت: تشیع با تکیه بر قرآن کریم، سنت متواتر پیامبر(ص)، عقلانیت روشمند و مرجعیت اهلبیت(ع)، صراط اصیل هدایت را در میان مذاهب اسلامی ترسیم میکند.
برای رهایی از فشارهای زندگی و سختیهای دنیای امروز، داروهای آرامبخش راه حل نیست. انس با روایات اهلبیت (ع) و جاری کردن نام ایشان در خانه، آرامش واقعی را به کام خانواده بازمیگرداند.
نماز شب، سرمایهگذاری است که سود آن هم در دنیا و هم در آخرت نصیب انسان میشود.
رویارویی پیامبران(ع) با اهلبیت(ع) موضوعی است که در روایات صحیح وارد شده است. در این بین، ابراهیم(ع) از رسولانی بود که خداوند در ابتدای تولدش وی را با انوار مقدس اهلبیت(ع) مواجه کرد.
دوستداران اهل بیت علیهم السلام در ایران افتخار اجرای چند طرح عمرانی در حرم جناب مسلم بن عقیل سفیر امام حسین(ع) را بنام خود در تاریخ ثبت کردهاند.
حاجیِ حقیقی کسی است که از «بیت» به «صاحب بیت» و از شعائر ظاهری به حقیقت ولایت برسد.
گاهی در حرفهای روزمره از عبارتهایی مثل «در پناه خدا و امام زمان باشی» استفاده میکنیم.
کتاب «همباوران» حاصل سالها زیست، تعامل و تجربهنگاری عینی رایزن فرهنگی سابق ایران در لبنان با متفکران برجسته مسیحیِ دلبسته به اهلبیت(ع) و دوستدار ایران است.
رودخانهٔ فطرت در اعماق وجود هر انسانی جاری است؛ خداجو، تشنهٔ حقیقت و میل به سوی مبدأ پاک. اما بسیاری از ما، بیآنکه بدانیم، بر روی این رودخانه پل نمیزنیم. پلی که اهل بیت (ع) هستند؛ واسطهای رحمتگونه برای اتصال دل به خدا. این افراد را در اطرافمان میبینیم: مسلماناند، شیعهاند، اما نه نماز میخوانند، نه با اهلبیت انسی دارند. درگیر ظاهر و مد و تیپ و ناخن و رنگ مو شدهاند، اما شبها از بیخوابی و استرس و حجم قرصهای خواب شکایت دارند. نگاهشان پریشان و تهی از آرامش حقیقی است. آنها فطرت خود را خفه کردهاند و حالا نتیجهاش شده تشویشی که هیچ عمل زیبایی درمانش نمیکند.
روز پنج شنبه یکی از روزهای مهم هفته است که اعمال مستحبی با فضیلت و بسیاری دارد. اعمال و ادعیه روز پنج شنبه تاثیر فوق العاده مثبتی در روح و روان و البته زندگی انسان دارد. این اعمال در منابع مذهبی و مکتب اهل بیت(ع)ذکر شده و انجام آنها به مسلمانان توصیه شده است.
در اسلام، یک راهبرد جامع و همهجانبه برای سعادت انسان در هر دو جهان معرفی شده است.
طبق معارف اهلبیت علیهمالسلام دعاها و اذکاری برای محفوظ ماندن از زلزله و دیگر بلاها بیان شده است.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: به مقام امام رسیدن ممکن نیست،اما به مقام شاگردان آنها رسیدن میسور است. آنها هم افراد عادی بودند که به اینجا رسیدند.
اسلام فقط به کمک مالی بسنده نمیکند، بلکه حتی کارهای خدماتی و پشتیبانی غیر نقدی را نیز در شمار یاریرسانی به جهاد قرار داده است.
بر اساس دیدگاههای دینی و فلسفی، زمان به خودی خود دارای ارزش ذاتی یکسان است، اما برخی از روزها و شبها به دلیل رویدادهای مهمی که در آنها رخ داده است، از جایگاه ویژهای برخوردارند.
رهبر شهید انقلاب همچنان که پرچمدار تقریب بود، از مرزهای اعتقاد شیعه با مناسکی همچون فاطمیه دفاع میکرد.
سیره امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س)به ما میآموزد که مبارزه با استبداد تنها با سلاح منطق و حضور میدانی ممکن است.
احترام در خانواده، ستون اصلی سلامت روان و قلب تپنده آرامش است. روایات اهلبیت(ع) نشان میدهد خانهای که در آن حرمتها نگه داشته میشود، پناهگاهی در برابر طوفانهای روحی جهان است.