ناتوان ترین مردم کسی است که از دعا عاجز باشد.
اگر مردم می‌دانستند که چه فضیلتی در زیارت قبر حسین علیه‌السلام نهفته است، از شدت شوق جان می‌دادند و جان‌هایشان در حسرت آن از هم می‌گسیخت.
قانون عدل و انصاف، دو مرتبۀ کلی دارد؛ یک مرتبه، خواستن خوبی‌ها برای همدیگر است که به آن قانون مواسات نیز گفته می شود. یک مرتبه نیز نخواستن بدی‌ها برای دیگران است.
خب لذا حالت مختلفه آدم دارد. می‌فرماید در تمام حالاتت، تو تکیه گاهت، خدا باشد و بس، او یادت نرود.
یکی از متون مندرج در سایت‌های خبری، به اشتباه در قالب حدیثی از امام جواد علیه‌السلام جای‌گذاری شده است.
حدیثی درباره جایگاه والای امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را بخوانید.
هرگاه کسی را دوست داشتی به او خبر بده، چراکه این کار، دوستی میان شما را استوارتر مـی سازد.
امام صادق علیه‌السلام از اثر بزرگ و آمرزش‌گر اشک بر سیدالشهدا (علیه‌السلام) سخن می‌گویند.
توصیه من به همه‌ی کسانی که مدیریّتی دارند، مسئولیّتی دارند، چه در قوّه‌ی مجریّه، چه در قوّه‌ی قضائیّه، چه در مدیریّتهای گوناگون، این است که افسردگی و ملالت را و بی‌حوصلگی را از خودشان دور کنند.
امام صادق علیه‌السلام در روایتی نورانی، پاداش اشک ریختن و گریاندن بر سیدالشهدا علیه‌السلام را بیان می‌کنند.
روایت از امام جواد صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: خواسته‌های انسان، این‌ها طلب می‌شوند به سبب امید، من حالا برای اینکه توضیح داده باشم، یک مقدار قبلش یک مطلبی را بگویم که تمام روایت را شرح کرده باشم.
شرح حدیثی برگزیده از درس‌های آیت الله آقا مجتبی تهرانی را می‌خوانید.
روایت پیامبر اکرم درباره امام علی را می خوانید.
امام صادق (ع) فرمودند همانا خداوندِ متعال به حسین (علیه السّلام) در برابر کشته شدنش پاداش داد که امامت در فرزندانش و شفا در خاکش و اجابت دعا در نزد قبرش باشد .
حد توکل چیست؟ حضرت فرمودند: اینکه با وجود خدا از هیچ کس نترسی.
از منظر آموزه‌های اسلامی، وقت و زمان، مهم‌ترین سرمایه انسان در این دنیاست. در روایات اهل‌بیت(ع) اوقات شبانه‌روز را به سه قسم و برخی به چهار قسم تقسیم کرده‌اند.
امیر مؤمنان علی علیه‌السلام نه تنها با معجزات، بلکه با سخنان حکیمانه و سیرۀ عملی خود، راه هدایت را به روشنی نشان دادند.
پیغمبر (صلّی الله علیه و آله) فرمودآن کسانی که به من ایمان می‌آورند، در حالی که من را ندیده‌اند، از شما افضلند.
امام رضا علیه‌السلام تأکید می‌کنند سه دسته احادیث جعل شده است: غلو، تقسیر، عیب‌گوییِ آشکار از دشمنان.
تمام انبیاء از شفعاء روز قیامتند، چنان که در حدیث دیگری از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) آمده است: «یَشْفَعُ الأَنْبِیاءُ فِی کُلِّ مَنْ یَشْهَدُ أَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ مُخْلِصاً فَیُخْرِجُونَهُمْ مِنْها»؛ (پیامبران درباره تمام کسانی که از روی اخلاص به وحدانیت خداوند گواهی می دهند، شفاعت می کنند، و آنها را از دوزخ خارج می سازند).
استاد دانشگاه تهران گفت: وقتی به حدیث بیشتر از قرآن توجه شود قرآن به سمت مهجوریت رانده خواهد شد و این یک آفت بزرگ است و از دیگر پیامدهای حدیث‌گرایی آن است که مرجعیت قرآن در تشخیص صحت و سقم خود حدیث از بین می‌رود.
ویژگی‌هایی که امام رضا علیه‌السلام درباره «بهترین بندگان» برمی‌شمارند، گویای یک نظام اخلاقی متعادل و کامل است.
طبق آموزه قرآن و حدیث، وقتی انسان‌ها از دنیا می‌روند، در عالم برزخ همدیگر را می‌بینند و ملاقات‌هایی دارند. حتی باهم صحبت کرده و از عالم دنیا هم یاد می‌کنند.
کارشناس مذهبی ضمن شرحی از صحیفه سجادیه، به نکاتی دربارۀ رعایت حق والدین اشاره کرد.
حدیثی از امام حسن عسکری(ع) به مسئولیت اخلاقی افراد در ارتباطات اجتماعی اشاره دارد و توصیه می‌کند تا از جدال‌های بی‌معنی و شوخی‌های نادرست پرهیز شود تا صلح و همدلی در جامعه تقویت شود.
بهترین مردم کسی است که در راه خدا خویشتن داری می کند.
خدا در صفحه ۱۳۵ قرآن کریم به موضوع خواب و جدا شدن روح از بدن و بازگشت دوباره آن اشاره می‌کند.
آیات قرآن و احادیث اهل بیت گویای آن است آزار دیگران نه تنها موجب عذاب اخروی است بلکه دنیا و عُقبا را نیز همچون جهنمی می‌کند که انسان در آن عذاب می‌کشد.