فکر گناه است که انسان را به گناه میکشاند، اگر کسی توبه کند و بگوید من دیگر گناه نمیکنم، روزنهای را باز گذاشته که شیطان سراغش بیاید فکر گناه است که انسان را به گناه میکشاند.
حجت الاسلام علوی تهرانی گفت: ما اساساً در معارف دین و در ادبیات قرآن و اهل بیت چیزی به نام تفکیک گناهان به دو دسته صغیره و کبیره نداریم.
مرکز اسلامی انگلیس در طول ماه مبارک رمضان به مدت ۳۰ شب میزبان مسلمانان و روزه داران از ملیت های مختلف است.
در برخی نقلها گزارش شده که ابن عباس سه روز در میان خوارج ماند و با آنان سخن گفت. وقتی نزد حضرت امیر (ع) بازگشت، ایشان پرسیدند: «چه دیدی؟» ابن عباس گفت: «به خدا نمیدانم آنها چه هستند!»
مقصود از ازلیت این است که وجود خداوند مسبوق به عدم نیست؛ زیرا واجب الوجود بالذّات است و ابدیت عبارت است از این که بر وجود خداوند هرگز عدم لاحق و عارض نخواهد شد.
در قرنهای اخیر، ترجمههای قرآن به زبان فارسی شاهد پیشرفتهای قابل توجهی بودهاند. این ترجمهها به دو دسته ترجمههای کهن و ترجمههای معاصر تقسیم میشوند.
سحر، جادو و طلسم از گناهان بزرگ است که آثار منفی مثل؛ کم شدن ایمان، تاریکی قلب، نداشتن هدف در زندگی، عدم آرامش در زندگی و ایجاد زمینه افسردگی می شود.
وقتی بنده مطلبی را از خالقش میخواهد دست بهدعا برمیدارد و از خداوند درخواست و طلب دارد؛ انسان در دعا از فضل و احسان خداوند درخواست میکند و چون خداوند قادر است بخشش و برآوردن حاجات برای او غیرممکن نیست.
در سکوت و تاریکی شب، هنگامی که بیشتر مردم در خواب آسودهاند، گروهی رازآلود با معبود خود خلوت میکنند. اما چه نیرویی این بندگان خالص را از بستر نرم جدا کرده و به نیایش وا میدارد؟
استاد حوزه علمیه گفت: متأسفانه جامعه ما جامعه «نهج البلاغه» و «صحیفه» نیست، جامعه قرآنی نیست و ما در عین اینکه شعار قرآن میدهیم، جامعهای قرآنی نداریم. یکی از بزرگان، به زیبایی گفته بود که «ما هیأتی هستیم اما حسینی نیستیم، درحالی که هیأتی بودن با حسینی بودن، تفاوت بسیار دارد.
شب قدر از شب هاي بزرگ و با فضيلت است كه قرآن كريم آن را به بزرگي ياد كرده و از هزار ماه بهتر خوانده و فرموده: “فرشتگان و روح در آن شب به اذن خداوند فرود مي آيند و قرآن در اين شب نازل گرديده است”.
یکی از اولین سؤالاتی که پیرامون آیه اول سورۀ قدر مطرح میشود، این است که چگونه ممکن است کل قرآن در یک شب نازل شده باشد، در حالی که خداوند به تناسب هر رویدادی، آیاتی را نازل میکرد؟
عضو شورای روحانیت پیرانشهر گفت: بی تردید در این شبها و روزهای ماه مبارک رمضان از خواندن قرآن خواندن و دعا و نیایش نباید دریغ کرد و سعی در تقویت صفتهای مورد توصیه پیامبر(ص) اعم از مهر و محبت، بخشش و انتقال مسائل علوم دینی داشته و خود را به آنها آراسته کرد.
رئیس هیئت امنای مدرسه علمیه تخصصی فاطمه الزهرا(س) اصفهان، گفت: شهوات و غرائز مادی میتواند انسان را از یاد خدا غافل کند و شبهای مبارک رمضان، به ویژه شب قدر، فرصتی ویژه برای بازگشت به این عهد الهی است.
اگر دریا برای نوشتن کلمات پروردگارم مرکب شود خشک خواهد شد پیش از آنکه کلمات پروردگارم پایان پذیرد، هرچند دریای دیگری نیز بدان ضمیمه شود.
حجتالاسلام علی الهامی صدر نویسنده مجموعه کتابهای معجزه تربیت از خانوادهها خواست تا با بهرهگیری از آموزههای دینی، گامهای مؤثری در جهت تربیت صحیح فرزندان خود بردارند.
یک روز، یکی از نگهبانان عراقی که اسمش «عوض» بود، مخفیانه یک قرآن به من داد و گفت: «پنهانش کن که کسی نبیند. » این نگهبان، برخلاف بسیاری از دیگر بعثیها، کمتر برخورد میکرد و شاید در دلش ذرهای انسانیت باقی مانده بود.
نهضت ملی زندگی با آیهها برای روز سیزدهم ماه رمضان، آیه ۷ سوره ابراهیم (ع) را انتخاب کرده است؛ شعری از شاعر شیرین سخن پارسی؛ سعدی شیرازی که به ضربالمثل تبدیل شده که میگوید: شکر نعمت، نعمتت افزون کند/ کفر، نعمت از کفت بیرون کند، مصداق این آیه شریفه است.
خداوند در سوره انسان (دهر) به سیره اهل بیت (ع) در اطعام و افطاری دادن اشاره میکند و میفرماید: آنها برای خوشنودی خدا از غذای خودشان به مسکین و یتیم و اسیر میدادند تا این گروه از جامعه از نعمتهای خدا بهرهمند شوند.
حامد شاکرنژاد اعتقاد دارد که «محفل» توانست هم قرآن را از لب طاقچهها بردارد و مردم بیشتر با آن انس پیدا کنند و هم کسانی را که نه تنها خودشان بلکه خانوادهشان هم قرآنی نبودند را حافظ قرآن کرده است.
چه کسی اولین بار قرآن را به فارسی ترجمه کرد؟ این پرسش ساده به نظر میرسد، اما دشواری برگرداندن یک متن مقدس به زبان دیگر سختی کار را بیشتر میکند.
دو مشکل اساسی برای ورود به ماه رمضان این است نگاهمان به این ماه درست نیست و برنامهای برای ورود به آن نداریم
علوی تهرانی گفت: اگر بتوانید هر شب ۱۰ بند از استغفار امام علی(ع)را بخوانید، در طول یک هفته یکبار کامل آن را خواندهاید؛ و این مسئله به از بین بردن اثر گناهان شما کمک شایان توجهی میکند.
بايد توجه داشت كه سيستم اقتصادي توزيع و توليد ثروتها و پرداخت خمس و زكات و ساير مسائل مالي مانند كفارات، ديات و غيره نيز، رعايت عدل را در بعد اقتصادي روشن ميسازد، زيرا بدون يك سيستم اقتصادي، قشر عظيمی گرفتار فقر و محروميت ميشوند.به همين دليل مقصود ما از اقتصاد اسلامی، آن سيستمی است كه به وسيله آن راه و رسمی كه اسلام در تنظيم حيات اقتصادی دارد تجسّم و عينيّت پيدا میكند.
آیت الله جاودان معتقد است خواندن نماز قضا بر انجام کارهای مستحب همچون دعا و تلاوت قرآن ارجحیت دارد.
شیخ حسین انصاریان با بیان اینکه کسانی که نماز را ترک میکنند و اهل نماز نیستند قطعاً دوزخی هستند، گفت: افراد بسیاری منکران دوزخ هستند و این افراد در قیامت خواهند دید که دوزخ حقیقت است.
قرآن کریم در آیه ۱۰ سوره حجرات با تأکید بر اصل “إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ”، بیتفاوتی در برابر اختلافات جامعه ایمانی را نمیپذیرد و مؤمنان را به پیشقدمی برای اصلاح ذاتالبین فرا میخواند.
مفتی اعظم بلاروس در نشست «مجلس قرآنی جهان اسلام؛ راهبردی اثربخش در جهت تحقق امت واحده» گفت: ما با همکاری متخصصان دینی تاتارستان، قرآن مقدس را به زبان روسی ترجمه کردهایم و متن آن را برای درک مسلمانان بلاروسی تطبیق دادهایم که انشاءالله تا پایان امسال منتشر خواهد شد.
آیت الله العظمی صافی گلپایگانی در پنجمین شماره از سلسله نوشتارهایی با عنوان «قرآن کتاب زندگی» اینگونه آورده است.
حجت الاسلام والمسلمین سید محمد باقر علوی تهرانی گفت:آن حقیقتی که میتواند برای ما خیرخواهی کند همین قرآن است، قرآن خیرخواهیست که خیانت نمیورزد.