در روزگاری که شتاب زندگی، انباشت اطلاعات و گسترش فناوری نتوانسته عطش انسان معاصر برای آرامش و معنا را فروبنشاند، بازار معنویتهای نوظهور و عرفانهای ساختگی بیش از گذشته رونق گرفته است؛ در چنین شرایطی، بازخوانی نسبت انسان با قرآن و عترت و تبیین معنویت اصیل اسلامی میتواند راهی برای عبور از بحران معنا و بازگشت به آرامش فطری باشد.
صحرای عرفات فراتر از یک مکان جغرافیایی، آینهای است که انسان در آن با تمامِ حقیقتِ خویش روبرو میشود. بندگیِ حقیقی در این صحرا، نه در تکرارِ الفاظ، که در شناختِ عمیقِ خویشتن و یافتنِ جایگاهِ خود در دستگاهِ آفرینش نهفته است؛ حقیقتی که کلیدِ اصلیِ اتصال به مبدأ هستی به شمار میآید.
علامه حسن زاده آملی مراقبت از نفس را ضروری دانسته و تأکید کرده انسان باید همواره به یاد خدا باشد و ظاهر و باطن خود را مطابق دستور قرآن در شئون زندگی پیاده کند؛ تجاوز از حدود الهی ظلم به نفس و مانع تکامل الی الله است.
اگر کسی ادراک کرد که خدا او را میبیند، دو فائده بر این کار مترتّب است؛ یکی اینکه کاملاً برای او روشن میشود که در محضر خداست، ثانیاً اینکه میکوشد محضر بودن را به مظهر بودن تبدیل کند، و بفهمد که مظهر نامی از نامهای الهی است.
خداوند خطاب به انسان میگوید: یک قدم بیا، من ده قدم میآیم. تو مرا دوست داشته باش، من عاشق تو میشوم. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیتاللهالعظمی مظاهری در درس اخلاق خود با موضوع «انسان در قرآن» به تشریح و توضیح آیه «فَادْخُلي في عِبادي» در انتهای سوره فجر میپردازد. ایشان معنای این آیه […]
مبلغ/ ماه رجب، ماه استغفار و بندگی در حالی به روزهای پایانی نزدیک میشود که گاهی باید از کارهای خود شرم و از گناهان خود استغفار کنیم.
مبلغ/ علیرضا قائمینیا، استاد حوزه و دانشگاه گفت: معتقدم بخشی از کلام جدید ما باید معطوف به این مسئله یعنی هوش مصنوعی باشد. حتی برخی مدعی هستند که نگاه متفاوتی به خدا در پرتو هوش مصنوعی ایجاد میشود یا نگاههای مبتنی بر هوش مصنوعی به زندگی پس از مرگ شکل میگیرد.