قرآن بیان میکند که برخی عالمان یهود با تحریف و نسبتدادن مطالب نادرست به خدا، دو ادعای برتری نژادی و حلالبودن اموال غیریهودیان را مطرح کردند، نه عموم یهودیان.
هویت یهودیان در اسرائیل، ترکیبی پیچیده از باورهای دینی و ریشههای قومیتی است که لایههای پنهانی از افراد ساکن این منطقه اشغالی فلسطین رو مشخص میکند.
پس از آزادسازی فلسطین سرنوشت یهودیان ساکن این مناطق همچنان یک موضوع پیچیده و مورد بحث است.
«عمالیق» از قوم تاریخی به نماد شر مطلق در فرهنگ یهودی بدل شده و امروزه برای توجیه نبردهای ایدئولوژیک اسرائیل بهکار میرود.
صهیونیسم و یهودیت دو مقوله جدای از همدیگر هستند که درک تفاوت آنها ضروری است.
مفاهیم «قوم برگزیده» و تمایزات در متون یهودی بسته به تفسیرهای تاریخی، به برداشتهای گوناگون از معنوی تا قومگرایانه منجر شده است.
آیه 21 سوره مائده، مالکیت ابدی برای یهود ثابت نمیکند، بلکه وعدهای مشروط به ایمان و فرمانبرداری است که با سرپیچی از بین میرود.
نتانیاهو: «ما امروز عید پوریم را جشن میگیریم. ۲۵۰۰ سال پیش، ایرانیان دیگری به رهبری «هامان» قصد نابودی قوم یهود را داشتند، اما شکست خوردند. امروز رژیم ایران به رهبری آیتالله خامنهای قصد نابودی قوم یهود و کشور یهود را دارد. آنها دوباره شکست میخورند.»
یهودیان در قرآن به دلیل کفر آگاهانه و دشمنی با حق، نه صرفاً یهودی بودن، مورد لعن (دوری از رحمت الهی) قرار گرفتهاند.
حجتالاسلام و المسلمین دکتر «محمد مسجدجامعی» سفیر اسبق ایران در واتیکان و رئیس مؤسسه مطالعات راهبردی اسلام معاصر و دکتر «یونس حمامی لالهزار» رئیس و رهبر کلیمیان ایران، در نشست علمی «جریانشناسی مسیحیت صهیونیستی و یهودیت امروز» به بررسی ریشهها، باورها و تحولات جریان مسیحیت صهیونیستی و نسبت آن با یهودیت و صهیونیسم سیاسی پرداختند.
باور یهود به «ارض موعود» با تفسیر خاص خود از عهد عتیق، طرفدارانی در بین جمهوری خواهان پیدا کرده است.
گردآوری دوباره تورات به دست عزرا، یکی از مهمترین نقاط عطف در تاریخ یهودیت است؛ اما این بازنویسی، از همان ابتدا با تناقضات و اختلافات همراه بود.
مناظره امام علی(ع) با دانشمندان یهود درباره صفات الهی، نمونهای درخشان از دانش توحیدی و قدرت استدلال آن حضرت است؛ پاسخی که نسبت دادن مکان به خداوند را بهطور کامل نفی میکند.
آیهٔ ۸۲ سوره مائده، معیار مهمی را برای ارزیابی روابط میان مسلمانان با یهودیان و مسیحیان ارائه میدهد. این آیه نه به سیاست روز، بلکه به واقعیتهای اخلاقی و رفتاری میپردازد.
چندی قبل نشریه اینترنتی مدار گزارشی از فعالیت سازمان بهودی عورا در آمریکا برای ارتباط با مخاطب منتشر کرد که جالب توجه بود.
در تاریخ یهود و منابع عبری نام شخصی به اسم عزرا وجود دارد که در لغت عرب به عزیر شناخته میشود. او از شخصیتهای بسیار مهم و محترم در سنت یهودی است.
یهودیان از اولین مبارزه خود با ادیان آسمانی تا زمان حاضر، ضربههای جبران ناپذیری را بر پیکره ادیان الهی وارد کردهاند. در این راه،عملیات روانی تاکتیک مهمی بود.
یکی از اقدامات مهم در دوران حکومت حضرت داوود و سلیمان(ع)، دستور الهی برای ساخت معبدی عظیم به نام “هیکل سلیمان” یا “هیکل مقدس” بود.
تغییر قبله در نیمه ماه رجب یا شعبان سال دوم هجرت اتفاق افتاد؛ زمانی که پیامبر در بنی سلمة بن عوف نماز میخواند، وحی شد به سوی کعبه نماز بخواند و پیامبر دو رکعت باقیمانده را به آنسوی خواند.
کتاب «بیداری من» اثر دیوید دیوک با محوریت بررسی ابعاد پنهان نفوذ یهود در ساختارهای سیاسی، رسانهای و اقتصادی ایالات متحده، به زبان فارسی ترجمه و منتشر شد. این اثر با استناد به منابع معتبر، بسیاری از باورهای رایج درباره یهود و صهیونیسم را به چالش میکشد.
اختلافات و درگیریهای مسلمانان و یهودیان قصه طولانی دارد که پیشینه آن به نقض عهد و خیانتهای پیدرپی یهودیان در صدر اسلام بازمیگردد و با گذشت قرنها کماکان این خیانتها ادامه دارد.
پیامبر اسلام از رحمت و رأفت عام و عطوفت تام بهرهمند بودتا جایی که خداوند او را رحمه للعالمین یاد نمود. این رحمت و مهربانی اختصاص به مسلمانان نداشت. آن حضرت همان گونه که بر هدایت مردم مکه و بت پرستان تلاش بسیار داشت ، برای هدایت اهل کتاب نیز چنین بود و به تعبیر قرآن حریص بر هدایت مردم بود و این مسئله یکی از جلوههای اساسی رحمت او بر عالمیان است.
پیامبر اسلام از رحمت و رأفت عام و عطوفت تام بهرهمند بود تا جایی که خداوند او را رحمهللعالمین یاد نمود. این رحمت و مهربانی اختصاص به مسلمانان نداشت. آن حضرت همان گونه که بر هدایت مردم مکه و بت پرستان تلاش بسیار داشت، برای هدایت اهل کتاب نیز چنین بود و به تعبیر قرآن حریص بر هدایت مردم بود و این مسئله یکی از جلوههای اساسی رحمت او بر عالمیان است.
آثار باقیمانده از اسلام در غرب، نمادی از تاریخ غنی و فرهنگ متنوع هستند که نشاندهنده همزیستی و تعامل فرهنگهای اسلامی و مسیحی در طول قرون مختلف هستند.
نجات بومیان فلسطین از ظلم و جور دشمنانشان، وجه مشترک عملکرد جمهوری اسلامی و کوروش هخامنشی است که حمایت از بومیان مظلوم فلسطین را وظیفه خود میدانند.
تاریخنگاری یهود بر مظلومنمایی استوار است. آمار کشتههای اندک یهود در حوادث گوناگون، گویای تلاش رسانه ای آنها در مظلوم نمایی برای توجیه جنایات وسیع خود است.
با توجه به تقدّس و جایگاه ویژهای که بیتالمقدس در اندیشه یهودیان دارد رژیم صهیونیستی درصدد است تا با تصرف کامل این شهر، معبد حضرت سلیمان را بازسازی کند.
به گفته دیوید نیسان، کارشناس مسائل ایران و افسر اطلاعاتی سابق اسرائیل که در تهران به دنیا آمده و بزرگ شده است، جامعه یهودی ایران احساس غرور فرهنگی و هویت ملی قوی دارد.
در پی اعلام دولت جدید سوریه مبنی بر تعهد این دولت به حفاظت از میراث یهودی در کشور، هیاتی از یهودیان سوریه در کوچههای شهر قدیم دمشق گشت و گذار کردند.
قرآن به نقل از یهودیان حضرت مریم، را با عنوان «خواهر هارون» خطاب قرار دادهاند. درباره چرایی کاربرد عنوان «اخت هارون» برای مادر عیسی وجوه متعددی بیان شده است.