بر اساس آیات و روایات، بلاها در زندگی طبیعی و گاه لازمه رشد انسان‌اند. برای مقابله با بلاها؛ استغفار، دعا و توسل و دوری از گناه پیشنهاد شده است.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت گفت: خدا به پیامبر(ص) فرمود به مؤمنان بگو نگاهشان را از حرام بازدارند، زیرا نگاه آلوده دل را بیمار می‌کند.
تمام فرقه‌هایی که درون اسلام شکل گرفتند، به دلیل دست گذاشتن روی آیات متشابه و به دلیل اختلاف فهم نسبت به مبانی و مفاهیم قرآن بود و لذا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سایر اهل بیت فرمودند تفسیر را از اوصیای من اخذ کنید.
سؤال‌های عالم برزخ به ظاهر ساده‌اند، اما پاسخ دادن به آنها از ذهن نمی‌آید بلکه از باورهای عمیق قلبی سرچشمه می‌گیرد. این تفاوت باعث می‌شود که پاسخگویی در برزخ بسیار دشوارتر از امتحانات دنیایی باشد.
حضرت آیت الله وحید خراسانی گفتند: زمانی می‌رسد که دیگه عمر انسان تمام می‌شود و ملک الموت وارد می‌شود.همه می روند. علائق همه تمام می‌شود. انسان می ماند با اعمالش برای آن زمان از الان به فکر باشید.
یک کارشناس دینی با اشاره به آموزه‌های قرآنی گفت: نگاه اسلام به دختر، نگاهی سراسر رحمت و نور است و حتی حضرت ابراهیم(ع) از خداوند طلب دختر کرد تا پس از او یاد خیرش زنده بماند؛ موضوعی که نشان می‌دهد فرزند دختر، مایه تداوم عاطفی و روحانی خانواده است.
حضرت آیت الله العظمی مکارم به پرسش هایی درباره «شرط عدم توارث زوجین در عقد دائم» و «شرط توارث زوجین در عقد موقّت» پاسخ گفته است.
استاد شهید مرتضی مطهری برای تبیین مقام والای شهدا و اثبات مدیون بودن محفل بشریت به آنان، از استعاره «شمع» استفاده کرده و بیان کرد: «شهدا شمع محفل بشریت‌اند؛ سوختند و محفل بشریت را روشن کردند». این فداکاری از جنس سوخته شدن است تا دیگران در پرتو آن آسایش یافته و کار خویش را آغاز یا ادامه دهند، چرا که اگر این محفل تاریک می‌ماند، هیچ دستگاهی قادر به کار نبود.
در دانش معماری، تطابق اجزای یک بنا با فرهنگ بومی و اصالت دینی بسیار حائز توجه است در غیر این صورت در اجتماع برای مردمی که وجه اشتراک فرهنگی و دینی دارند به شکل عنصری ناهمگون جلوه می نماید.
آموزه های قرآن جاودانه و جهانی هستند؛ امّا دعوت جهانی پيامبر(ص) مرحله به مرحله بوده است. ایشان در مرحله اول مأمور به دعوت فامیل خود و در مرحله بعد مأمور به دعوت عرب و در مرحله بعد مأمور به دعوت از عموم بشر بود.
نبوت مسئولیتی اجرایی و سنگین است که معمولاً در مردان تحقق می‌یابد، اما کمال حقیقی انسان در رسیدن به ولایت الهی است که به جنسیت وابسته نیست. بنابراین، زنان بزرگی چون حضرت زهرا(س)، مریم(س)، آسیه(س)، زینب(س) و فاطمه معصومه(س) نیز می‌توانند به مقام ولایت و حتی عصمت دست یابند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به استفتائی پیرامون جواز شرعی بوسیدن تصاویر امام و شهدا توسط زنان پاسخ داده اند.
حرم امام رضا(ع) دارای بخش‌های مختلفی است که علاوه بر ارزش معنوی و تاریخی، برنامه‌ها و خدمات مختلفی در آنها اجرا می‌شود و حضور در این اماکن خالی از لطف نیست.
آیه 30 سوره انبیاء نه فقط روایتی از گذشته که نقشه‌ای برای تفکر امروز ماست. این آیه به ما یادآور می‌شود که جهان هدف دارد، آفرینش تصادفی نیست و انسان نیز بخشی از این هدفمندی است.
سخنان حاج شیخ رجبعلی خیاط، عارف و سالک برجسته قرن چهاردهم هجری، در نگاه اول جملاتی کوتاه و ساده هستند اما هر کدام از این جملات در حقیقت ریشه در متون قرآنی، سیره پیامبر و اهل بیت دارد.
طهارت به معنای پاکی و پاکیزگی یکی از مباحث در حوزه بهداشت تن و روان است. انسان به سبب فطرت پاک و وجود عقل، گرایش ذاتی به آن چیزی دارد که پاکی دانسته می‌شود و از هر گونه پلیدی اجتناب می‌کند.
در سوره آل عمران، گزارشات تاریخی مرتبط با حضرت عیسی، حضرت مریم و حضرت زکریا (ع) و چند گزارش مرتبط با تاریخ زندگانی پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ذکر شده است.
حضرت آیت الله العظمی مکارم به پرسشی درباره «ارفاق نمره به دانش آموز» پاسخ گفته است.
داشتن همزاد، خرافه ای است که عمدتا توسط رمالان مطرح می شود که بخت افراد را بسته و مانع پیشرفت او هستند و این خرافه ها بعضا صدمات جبران ناپذیری به افراد می زند.
علت اینکه بسیاری از افراد خوب و مخلص جذب فرقه‌ها می‌شوند این است که آنها خوشه‌ای از حقایق را با خوشه‌ای از اباطیل مخلوط کرده‌اند و معجونی ساخته‌اند که به مذاق بعضی خوش می آید.
امت اسلامی باید سبک زندگی خود را بر پایه توحید، عدالت، اخلاق، خانواده‌گرایی و معناداری حیات بازسازی کند تا بتواند الگویی نوین در برابر تمدن مادی‌گرای غرب ارائه دهد.
احکام شرعی چگونگی انجام استخاره و لزوم عمل به جواب آن را در این گزارش بخوانید.
صراط مستقیم تنها یکی است و همه عبادات و وظایف زندگی، راه‌های گوناگون در همین مسیر واحدند؛ خدا یکی است و راه هم یکی، و هر کس بخواهد کنار آن راهی بسازد جز گمراهی و بی‌سرانجامی نصیبی نخواهد برد.
در این بخش شبهات مربوط به پیشرفت های بی‌خدایان و مقایسه آن با وضعیت مسلمانان و مسائلی از این دست پاسخ داده شده است.
عدالت امام علی (ع)، فراتر از یک اندیشه یا آرمان خیالی، بلکه الگویی عملی و جامع برای زمامداری و حکومت‌داری اسلامی است. این عدالت، ریشه در عمق باورهای دینی و انسانی امام علی (ع) داشت و در تمام زوایای زندگی ایشان، از قضاوت و حکومت‌داری گرفته تا روابط شخصی و اجتماعی، تجلی می‌یافت.
از منظر معارف دینی، علم وسیله و ابزار است نه اینکه خودش هدف نهایی باشد. در واقع علم ابزار هدایت و زندگی متعالی در این دنیا و زندگی اخروی است.
این حدیث مشهور است که در بیشتر کتابها نقل شده است، از جمله مرحوم میرزاحسین نوری که خود از محدثان بزرگ است آن را در کتاب خود نقل کرده است گرچه به طور مرسل آورده و اسناد بعداز انس را نیاورده، ولی می توان گفت به لحاظ شهرت داشتنش حدیث خوبی است.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: معصومین (علیهم السلام) قرآنی زندگی می‌کنند و حیات اینها حیات قرآنی است و تمام شئون اینها حق است، چرا ما اینچنین نباشیم؟! ما نیز باید بکوشیم تا رفتار، گفتار و سکوت‌مان قرآنی و حق‌مدار باشد.
تغییر فواصل آیات در سوره‌های قرآن برای ایجاد تنوع و جلب‌توجه مخاطب، امری نهادیک و مرسوم است.
آیت‌اللّه نوری همدانی گفت: امروز بزرگترین معروف وحدت حول محور رهبری انقلاب و حفظ این نظام است و باید دشمن و نقشه های دشمن را شناخت و مهمترین نوع مقابله با دشمن جلوگیری از تفرقه است.