عدم شناخت و کمبود معرفت انسان نسبت به حوادث بعد از مرگ و این از عوامل مهم کراهت داشتن انسان از مرگ می باشد.
پیامبر(ص) در مرگ پسرش، اشک بر گونه‌ها و محاسن مبارکش جاری شد. یکی از یارانش گفت: «ای رسول خدا؛ ما را از گریه منع می‌کنی، اما خود گریه می‌کنی؟» پیامبر فرمود: «این گریه نیست. این رحمت است و هرکه رحم نکند، به او رحم نمی‌شود.»
روز 13 محرم الحرام سال 61 هجری قمری اسرای کربلا را با غل و زنجیر در کوفه گرداندند و سپس وارد مجلس ابن زیاد کردند.
پژوهشگر مهدوی گفت: امام سجاد(ع) در صحیفه سجادیه برای ظهور دعا می کنند. این ادعیه مهدوی با هدف ایجاد امید و دعوت به صبر برای مردمی که گرفتار سختی ها بودند و با نیت برطرف شدن سختی های عصر غیبت است.
فلسطین، جوهره آزمون اخلاقی بشر و بنیان ایمان اسلامی در دوران نسل‌کشی استعماری غرب و اسرائیل است. آزادی فلسطین همواره والاترین هدف جهاد جهانی بوده، اما درباره اولویت آن اختلاف‌نظر وجود داشته است.
گروهی از مبلغان از قم با هدف آشنا کردن مردم با مسائل و حقایق جنگ تحمیلی 12 روزه و همچنین ارتباط هر چه بیشتر بین مردم و روحانیت، راهی محله‌های مختلف رشت شدند تا مردم را آشنا کنند.
این محتوا به شبهه‌ای رایج در مورد قیام امام حسین (ع) می‌پردازد که با استناد به قاعده “لاضرر” و آیه “خود را به هلاکت نیندازید” مطرح می‌شود. پاسخ این است که قاعده لاضرر در خصوص معاملات و ضررهای جزئی است و شامل تکلیف مهم جهاد و امر به معروف نمی‌شود.
کتاب «خطبه‌های آتشین» خطبه‌های حضرت زینب و امام سجاد در کوفه، شام و مدینه است.
امام صادق (ع) فرمودند امام زین العابدین (ع) چهل سال بر پدر بزرگوارش گریه کرد، در حالی که روزها روزه بود و شب‌ها به نماز می‌ایستاد.
وقتی حضرت زینب (س) در قتلگاه بدن قطعه قطعه شده حسین (ع) را دید به جای ضعف در برابر دشمن غدار، بدن برادر را کمی بلند کرد و رو به آسمان گفت: اللهم تقبل منا هذا قلیل القربان. خداوندا! این قربانی اندک را از ما بپذیر.
خدا در صفحه ۲۱۳ قرآن به نصیحت‌ها و بیان معجزات قرآن از سوی پیامبر(ص) اشاره می‌کند که روی برخی هیچ اثری نگذاشت و پیامبر هم از آنها قطع امید کرد.
در واقعه عاشورا، حضرت ابوالفضل العباس (ع) در سن ۳۵ سالگی به شهادت رسیدند. ایشان با لبابه دختر عبدالله بن عبدالمطلب ازدواج کرده بودند و از ایشان دو فرزند به نام‌های فضل و عبیدالله برجای ماند که نسل ایشان از طریق عبیدالله ادامه یافته است.
ورود اسرای کربلا به کوفه و چرخاندن سر مقدس شهدای کربلا به‌همراه اسرا در بازار و کوچه‌های شهر از جمله وقایع روز دوازدهم محرم است.
پرداختن به سیره و فضائل حضرت امام علی‌بن ابی‌طالب علیه السّلام تنها بازخوانی یک بخش از تاریخ نیست، بلکه غور در اقیانوسی از حکمت، عدالت، زهد، علم و ایثار است، هر یک از این فضائل، خود دریچه‌ای به‌سوی درس‌ها و عبرت‌هایی عمیق می‌گشاید.
قاتلان امام حسین (ع) و یاران ایشان پس از واقعه کربلا دچار سخت‌ترین بلاها شدند و به سزای اعمالشان رسیدند.
أمیرالمؤمنین امام علی علیه السلام در نهج البلاغه نکاتی درباره «اهمیت شفاعت» بیان می کنند .
سخنان حضرت زینب(س) همچون تیری بر پیکر دستگاه ظلم نشست و ماهیت پلید یزید را بیش از پیش برای همگان آشکار ساخت و تأثیر عمیقی بر افکار عمومی گذاشت و پایه‌های حکومت یزید را سست کرد.
حرکت کاروان اسيران کربلا به سمت کوفه در روز يازدهم محرم سال 61 هجري و ورود آن بزرگواران به کوفه در تاريخ 12 محرم سال 61 قمري به وقوع پيوست.
در پی حوادث پس از عاشورا، منابع تاریخی به غارت خیمه‌ها و تعرض به اهل بیت امام حسین (ع) اشاره دارند. بررسی دقیق‌تر نشان می‌دهد که اگرچه اموال و پوشش زنان مورد هجوم قرار گرفت، اما برهنگی به معنای عدم پوشش کامل نبوده و در صورت وقوع، ناشی از اجبار و خشونت دشمن بوده است. زنان اهل بیت با وجود شرایط سخت، به حفظ حجاب و کرامت خود پایبند بودند.
عبدالله بن جعفر، همسر حضرت زینب شخصیتی بزرگوار و وفادار به اهل بیت(ع)، همواره به عنوان پیرو راستین امام علی(ع) و امام حسین(ع) شناخته میشد. اما چرا او در قیام کربلا همراه امام حسین(ع) نشد؟ در این مصاحبه به پاسخ این سوال پرداخته شده است.
دعای عهد از جمله ادعیه‌ای است که از امام صادق (ع) روایت شده است و بر خواندن آن در زمان غیبت تأکید شده است، به طوری که امام صادق (ع) می‌فرماید: «هر که چهل صباح این عهد را بخواند، از یاران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه هزار حسنه، او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند».
یک کارشناس مذهبی گفت: امام سجاد(ع) پس از واقعه عاشورا یک وظیفه مهم داشتند و آن هم روایتی است که تکمیل آن مجاهدت‌ها را در روز عاشورا بیان می‌کند.
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: پیام های جاودانهٔ امام حسین (ع) هرچند در بستر وقایع مذهبی شکل گرفت، اما الزاماً در قالب جریان‌های مذهبی محدود نمی‌شود. این پیامها خطاب به انسانیت است و شامل مسلمانان (فراتر از جریان شیعه) می‌شود.
شام غریبان، در ادبیات و مرثیه‌های پارسی‌زبان به غروب آفتاب روز عاشورا و سوگواری این شب گفته می‌شود.
خدا در صفحه ۲۰۴ قرآن به ماجرای مسجد ضرار اشاره می‌کند، مسجدی که پیامبر(ص) دستور داد آن را آتش بزنند و ویرانش کنند.
مدیر گروه ادبیات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و محقق عاشورایی با اشاره به موضوع «عزت و عزت‌مندی در فرهنگ و آموزه‌های حضرت اباعبدالله(ع)» به بیان گونه‌های مختلف عزت پرداخت و عوامل تهدیدکننده عزت ملی را براساس آیات قرآن، تشریح کرد.
امام فرمود: لباسی غیر از لباس خودم بیاورید که به آن رغبتی نباشد و من آن‌را بپوشم تا بعد از کشته شدنم عریان نمانم، زیرا من کشته‌ای هستم که لباس‌هایش را نیز به غارت می‌برند.
هرگاه کسی را دوست داشتی به او خبر بده، چراکه این کار، دوستی میان شما را استوارتر مـی سازد.
چون تکیه در زمستان سرد است فاصله به فاصله منقل‌هایی می‌گذارند. هرکس تلاش می‌کند که خود را بدین کانون گرما نزدیک کند.
حضرت زینب(س) پس از آنکه بیوفایی و نیرنگ کوفیان را به آنها بازگو کرد، امام سجاد(ع) به ایشان فرمود: اى عمّه سکوت کن، باقیماندگان باید از گذشتگان عبرت گیرند و تو بحمد اللَّه عالمی هستی که احتیاج به تعلیم نداری و نیاموخته خردمندی.