در جامعه غیراسلامی، انسان با وجود میل به خوبی و دینداری، به دلیل فشار محیط نمیتواند متدین باشد و همه عوامل او را از یاد خدا دور میکنند؛ اما در جامعه اسلامی، بازار، مسجد، حکومت، خانواده و دوستان همگی انسان را به یاد خدا میاندازند و اگر حکومت نبوی و علوی ادامه مییافت، پس از پنجاه سال همه منافقان مؤمن واقعی میشدند.
با استقرار آخرین دولت، بشر دیگر نیازی به آزمودن راههای نرفته ندارد؛ راه روشن شده و مقصد آشکار است.
مرحوم علامه مصباح یزدی در پاسخ به پرسش «آیا تعارض بین قانون و ولایت فقیه به گرهای کور تبدیل میشود؟» با تأکید بر نظریه «ولایت مطلقه فقیه» توضیح میدهد که قانون اساسی مشروعیت خود را از ولیفقیه کسب میکند و اختیارات رهبری محدود به متن قانون نیست.
با اینکه خداوند بر همه چیز توانا است و هر چه اراده کند بلافاصله انجام می گیرد با این حال قرآن تاکید دارد که خداوند کارهای جهان را تقسیم کرده است و بر عهده گروه هایی از فرشتگان قرار داده است تا کارهای مهمّ آفرینش و تشریع را به نحو شایسته انجام دهند.
موضوع عدل و عدالت یکی از مباحث مهم دین مقدس اسلام است و مهمترین منبع آن قرآن، سنت است. در میان فرقه های مختلف اسلامی شیعیان عدل (الهی) و امامت را جزء اصول دین خود می دانند.
حضرت آيت الله جوادی آملی در سخنانی در بیان ویژگی های کارگزار تراز در حکومت اسلامی پرداخته است.
یادداشت اختصاصی دکتر نیره زبرجدی، استادیار تاریخ و تمدن در پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ
گزارش آماری خانه کتاب و ادبیات ایران از پرفروشهای نمایشگاه مجازی ۱۴۰۲
مبلغ / محسن مهاجر نیا، عضو شورای علمی پژوهشگاه فقه معاصر می گوید: در گذشته میگفتند موضوعشناسی کار فقه و فقیه نیست، بلکه باید دیگران موضوعشناسی کنند و فقها تنها راجع به آن حکم صادر کنند؛ ولی به تعبیر امام راحل در آن نامه معروف که فرمودند: امروز موضوعشناسی کار فقیه است، فقیهی که موضوع را تشخیص ندهد نمیتواند حکمی درستی راجع به آن صادر کند،
مبلغ/ تفاوتهای میان دو مکتب نجف و قم، امروزه نیز به قوت خود پابرجاست. مکتب قم در سال ۱۳۵۷ شمسی به آرزوی خود مبنی بر داشتن حکومت اسلامی و اجرا کردن تئوری ولایت فقیه رسید و مراجع و روحانیت حوزههای علمیه در این شهر در طول ۴۰ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی تمام سعی و تلاششان در جهت تعامل حداکثری با حاکمیت بود.
مبلغ / یک استاد دانشگاه، مدارا را شرط مشروعیت اخلاقی حکومت دانست و گفت: امام علی به مالک میگفت تلاش نکن عیوب مردم را کشف کنی، اما ما مردم را تشویق به جاسوسی و گزارش و عکس از خطای یکدیگر میکنیم.
مبلغ/ دکتر عبدالوهاب فراتی میگوید:
امروزه دانش سیاسی تحول جدی از امر حاکم به حکومت و از هر دو به امر حکمرانی پیدا کرده است. به گفته وی اگر حکمرانی را یک کنش و یک فعالیت بدانیم اساسا این ربطی به پذیرش اصل حکومت دینی در ایران ندارد. در واقع حکمرانی کاری ندارد که نظریهی شما در باب حکومت، نصب یا انتخاب و یا وکالت است؟ او میخواهد بگوید که کنش و فعالیت شما باید در درون یک فرآیند شکل بگیرد اما برخی تصور می کنند طرح حکمرانی یعنی نادیده گرفتن اصل نظریه دولت در فقه.
مبلغ/ رهبری میفرمایند: امام سجاد هدفی داشت که باید برای آن سالهای متمادی زحمت میکشید. اگر از من بپرسید که آن هدف چه بود به طور قاطع و با اتکا به صدها مدرک عرض میکنم در یک جمله آن هدف «زمینهسازی برای تشکیل حکومت اسلامی» بود.
به گزارش «مبلغ» به نقل از دین آنلاین، به مناسبت درگذشت مرحوم محمدرضا حکیمی، نشستی با عنوان «بررسی کارنامه استاد حکیمی» با حضور احمد شهدادی نویسنده، ویراستار و پژوهشگر دینی، به میزبانی مرتضی کاردر روزنامهنگار و فعال فرهنگی در فضای مجازی برگزار گردید. شهدادی در ابتدای این گفتوگو گفت: کتابها، آدمها، جریانهای فکری یک شبکه […]
مبلغ/ حضرت آیتالله خامنهای، رهبر معظم انقلاب در سخنان اخیر خود به مناسبت سی و دومین سالگرد رحلت بنیانگذار کبیر انقلاب حضرت امام خمینی(ره) به موضوع تشکیل حکومت اسلامی اشاره کردند.