چه اتفاقی افتاد که با اشاره حضرت زینب(س)، صدای مردم کوفه فرو نشست و حتی زنگوله‌های شتران نیز خاموش شد؟ این ماجرای شگفت‌انگیز در دو کتاب «البلدان» ابن‌فقیه و «الاحتجاج» طبرسی نقل شده و زمینه بحثی مهم درباره کرامات اولیای الهی و مفهوم ولایت تکوینی را فراهم کرده است.
آیا فضیلت نماز اول وقت می‌تواند دلیلی برای معطل ماندن ارباب‌رجوع در ساعات اداری باشد؟ در فقه شیعه، نماز اول وقت از فضیلت و جایگاه ویژه‌ای برخوردار است؛ اما این فضیلت به معنای نادیده گرفتن حقوق مردم و تعهدات شغلی نیست. آنجا که انجام یک مستحب با ادای یک واجب تزاحم پیدا می‌کند، رعایت حق‌الناس و پایبندی به مسئولیت شغلی، اولویتی جدی پیدا می‌کند؛ اصلی که می‌تواند مرز میان دینداری فردی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی را روشن کند.
پس از واقعه کربلا، تنها بقای جریان شیعه در معرض تهدید نبود؛ خطر بزرگ‌تر، تحریف معارف اسلامی و فاصله گرفتن جامعه از میراث اصیل پیامبر(ص) بود. در چنین شرایطی، امام باقر(ع) با تشخیص دقیق شرایط زمانه، میدان مبارزه را از رویارویی مستقیم به عرصه علم، معرفت و تربیت انسان منتقل کردند.
تأکید افراطی بر تفاوت‌های فقهی و تبدیل اختلافات مذهبی به شکاف میان مسلمانان، می‌تواند یکی از مهم‌ترین سرمایه‌های جهان اسلام یعنی قدرت و انسجام جمعی را تضعیف کند. یک عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تأکید بر اینکه وحدت به معنای حذف تفاوت‌های شیعه و سنی نیست، معتقد است مسلمانان باید بر محور توحید، نبوت و اصول مشترک دین گرد هم آیند و اجازه ندهند اختلافات مذهبی به ابزار تفرقه و نفوذ دشمن تبدیل شود.
چرا انسان به صاحبان قدرت و ثروت دل می‌بندد و برای نزدیک‌شدن به آنها طمع می‌کند؟ امیرالمؤمنین(ع) با تعبیری تکان‌دهنده، این میل را خطری برای عزت انسان می‌داند و راه مهار آن را در زهد آگاهانه، قناعت و پناه‌بردن به خداوند معرفی می‌کند.
اختلاف درباره روز ولادت پیامبر اکرم(ص) در حالی میان شیعه و اهل‌سنت وجود دارد که اصل تولد آن حضرت در ماه ربیع‌الاول و در سال عام‌الفیل مورد اتفاق است؛ اما بررسی منابع تاریخی نشان می‌دهد که تفاوت در نقل روز ولادت، با شرایط فرهنگی و تاریخی جامعه عرب در آن دوران ارتباط دارد.
اختلافات مذهبی میان شیعه و اهل سنت ریشه‌هایی تاریخی دارد، اما در کنار این تفاوت‌ها، اشتراکات بنیادینی نیز وجود دارد که همواره زمینه‌ساز تلاش برای تقریب و همگرایی بوده است؛ از تجربه‌های تاریخی در ایران و جهان اسلام تا شکل‌گیری اندیشه وحدت اسلامی در دوران معاصر، همه نشان می‌دهد که کاهش شکاف‌های مذهبی و تقویت همبستگی مسلمانان، دغدغه‌ای دیرینه و همچنان ضروری است.
مدیر مسئول موسسه فرهنگی هنری موعود عصر(عج) ضمن تاکید بر ضرورت تامل بر فرازهای عاشورا یادآور شد: برای هریک از فرازهای زیارت عاشورا می توان یک کتاب نوشت. در میانِ انبوهِ مناسک و ادعیه، گاهی یک فرازِ کوتاه، چنان پرده از رویِ حقیقت برمیدارد که انسان را در برابرِ هویتِ خویش میایستاند. فرازِ «اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد» از زیارتِ عاشورا، نه یک طلسمِ لفظی، که منشورِ بصیرت افزایی است که وجدانِ تاریخیِ شیعه را به داوری میطلبد.
نهم ربیع‌الاول در فرهنگ شیعه، روزی سرشار از شادی و شکرگزاری است؛ روزی که با آغاز امامت حضرت ولی‌عصر(عج) پس از شهادت امام حسن عسکری(ع)، جایگاهی ویژه یافته و در روایات با نام‌ها و فضیلت‌های فراوانی از آن یاد شده است. اطعام مؤمنان، گشاده‌دستی، پوشیدن لباس نو، شکرگزاری، عبادت و تجدید عهد با امام زمان(عج) از جمله اعمالی است که برای این روز ذکر شده است.
کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی، امروزه بزرگ‌ترین گنجینه نسخ خطی ایران و سومین کتابخانه جهان اسلام است که مأمنی برای حفظ و صیانت از میراث مکتوب تمدن اسلامی محسوب می‌شود.
امام حسن عسکری(ع) از جمله امامانی است که حتی مخالفان نیز به بزرگی، علم و شجاعت او اعتراف کرده‌اند. حضرت آیت‌الله شهید خامنه‌ای در بیاناتی، بر این نکته تأکید می‌کنند که شهادت این امام بزرگوار در ۲۸سالگی، خود نشانه‌ای از عظمت شخصیت او و ظرفیت‌های شگفت‌انگیز یک الگوی الهی برای نسل جوان است.
دعای مشلول تنها روایتی از طلب شفا و برآورده‌شدن حاجت نیست؛ حکایت جوانی است که پس از خطایی سنگین و نفرین پدر، در جست‌وجوی راه بازگشت و گشایش، به امام علی(ع) پناه می‌برد. این دعا که در منابعی چون «مهج الدعوات»، «البلد الأمین» و «بحارالانوار» نقل شده، مجموعه‌ای بلند از اسماء و صفات الهی، توبه، امید، توکل و طلب گشایش است؛ مناجاتی که در سنت دعایی شیعه جایگاهی ویژه یافته است.
کتاب صفات‌الشیعة اثری است از ابوجعفر، محمدبن علی‌بن حسین‌بن موسی‌بن بابویه قمی، معروف به شیخ صدوق (درگذشتۀ ۳۸۱ ه.ق)، نگارندۀ نامی کتاب من لا یحضره الفقیه.
چهارم مرداد ماه سالروز استقرار سلسله صفویه در ایران، در تقویم رسمی کشور به نام روز شیخ صفی‌الدین اردبیلی نامگذاری شده و به تبع آن، هفته اردبیل گرامی داشته می‌شود اما خیلی از ما از اقدامات او برای انسجام ملی اطلاع کافی نداریم.
نذر به عنوان یکی از اعمال عبادی و تعهدات شرعی در فقه اسلامی جایگاه ویژه ای دارد. بسیاری از افراد در شرایط مختلف زندگی، برای رسیدن به اهداف مادی یا معنوی، نذر می کنند و با خواندن صیغه، خود را ملزم به انجام عملی خاص می نمایند.
شنبه به‌عنوان اولین روز هفته از اهمیت ویژه‌ای برای ما ایرانی ها برخوردار است بنابراین سعی می کنیم این روز را با انرژی و دعا و ذکرهای خاصی شروع کنیم تا به همه روزهای هفته هم سرایت کند و یک هفته عالی را رقم بزند.
کین‌خواهی ایرانیان صرفا معطوف به صالحان است. از همین رو شاهنامه قبل از طرح مساله کین‌خواهی ایرج و سیاوش ابتدا به شخصیت پردازی ایرج و سیاوش می‌پردازد.
عضو هیئت علمی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی گفت: کتاب الغدیر علامه امینی با تکیه بر روش پژوهش مستند، مراجعه گسترده به منابع شیعه و اهل سنت و بهره‌گیری از شیوه‌ای روشمند در بررسی واقعه غدیر، الگویی ماندگار برای مطالعات اسلامی و گفت‌وگوی علمی میان مذاهب ارائه کرده است.
امامت برای کودک اگر فقط یک تعریف کتابی باشد، مبهم می‌ماند. اما وقتی آن را در قالب یک داستان ساده و نزدیک به زندگی روزمره توضیح دهیم، مفهوم امام به شکل یک راه‌بلد مهربان در ذهن او جا می‌گیرد.
شیخ حسین انصاریان با هشدار نسبت به غروب نور ولایت از افق وجود انسان‌ها، حفظ این نور الهی را منوط به پاکدامنی، پرهیز از گناه و خدمت به خلق دانست.
شیخ حسین انصاریان در نخستین روز از مراسم عزاداری دهه محرم در حسینیه هدایت تهران از سه حقی که خداوند بر انسان ها نهاده است سخن گفت.
کمال‌الدین علی محتشم کاشانی، نامش بیش از هر چیز با ترکیب‌بند معروف «باز این چه شورش است که در خلق عالم است» گره خورده است؛ اثری که از مشهورترین مراثی واقعه کربلا در زبان فارسی است.
بانو مجتهده امین نه تنها به عنوان یک عالم برجسته، بلکه به عنوان نمادی از توانمندی زنان در رسیدن به عالی‌ترین سطوح اجتهاد و معنویت شناخته می‌شوند.
مرحوم آیت‌الله مرعشی نجفی از نوادر روزگار ما به‌شمار می‌آمدند و به‌حق که جهان اسلام و عالم انسانی برخود می‌بالد که فرزانه‌ای روحانی عمر خویش را برای بالندگی فرهنگ و ادب به کار بست.
ایران صفوی در میان دو قدرت بزرگ زمانه، یعنی امپراتوری عثمانی در غرب و ازبک‌ها در شرق قرار داشت و در این میان، نقش علما در سازمان‌دهی و مشروعیت‌بخشی به این تحول بسیار مهم بود.
پژوهشگر بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس با تبیین امتیازات معرفتی و بنیادین مکتب تشیع گفت: تشیع با تکیه بر قرآن کریم، سنت متواتر پیامبر(ص)، عقلانیت روشمند و مرجعیت اهل‌بیت(ع)، صراط اصیل هدایت را در میان مذاهب اسلامی ترسیم می‌کند.
امام باقر(ع) در معرفی شيعیان واقعی می فرمايد: «آنها دژهاى محكم و سينه‌هاى امانتدار و صاحبان عقل‌هاى وزين و متين هستند، شايعه‌پراكنى نمى‌كنند و اَسرار را فاش نمى‌كنند و آدم‌هاى خشك و خشن و رياكار هم نيستند، راهبان شب و شب زنده‌داران و شيران روزند».
اصل تبرّی، که با لعن زبانی و اعتقادی همراه است، جزئی از اعتقادات شیعه بوده و مورد تأکید قرآن و روایات است.
از روستای کلین تا افتخار نخستین «ثقةالاسلام» در جهان اسلام؛ روایتی از عالمی که راستی گفتار و درستی کردارش، شیعه و سنی را گرد سفره علم او نشاند.
تمدن‌سازی شیعی در دوره صفویه صرفاً یک محصول تصادفی قدرت سیاسی نبود، بلکه حاصل هم‌افزایی میان دولت، نخبگان علمی و نهادهای حوزوی بود؛ هم‌افزایی‌ای که به تشیع امکان داد ضمن حفظ هویت خود، در برابر دشمنان و رقبای تاریخی‌اش مصون‌تر و منسجم‌تر ظاهر شود.