در جهانی که بیعدالتی و بحرانهای انسانی فراگیر شدهاند، اندیشه حکومت جهانی امام زمان (عج) بهعنوان الگویی متفاوت از حکومتهای رایج مطرح میشود.
در دیدگاه اهل سنت، آخرالزمان به نوعی نه تنها پایان دنیا، بلکه شروع یک فصل جدید و پر از امید برای انسانها است و با ظهور حضرت مهدی (علیهالسلام) و استقرار حکومت عدل، جهان به شرایطی میرسد که در آن ظلم و فساد جای خود را به عدل و انصاف میدهند. این دوران، امیدوارکنندهترین بخش تاریخ بشری خواهد بود.
ظهور حضرت حجت (عج) به عنوان یک رویداد تاریخی و تمدنی، وابسته به بلوغ تمدن اسلامی موجود و آمادگی جامعه مؤمنان است.
یک محقق و استاد حوزه مهدویت معتقد است: اگر بخواهیم تمدن مهدوی را ایجاد کنیم اولین گزینه توجه به نظام خانواده است و در خانواده «مادر» نقش اول را ایفا میکند.
مبلغ/ یک استاد حوزه عنوان کرد: انسانی که مایوس باشد به دنبال تغییر و تحول نیست اما بر عکس انسانی که امید داشته باشد سعی می کند از رکود خود را نجات دهد و تحول آفرین باشد لذا این امید را مهدویت می تواند زنده کند و با اعتقاد به وجود امام زمان و این که این ظهور اتفاق خواهد افتاد و این وعده قطعی خدواند است این بینش در دل انسان های باورمند به مهدویت جان می گیرد و به آینده روشن امید پیدا می کنند.
مبلغ/ حجتالاسلام مجتبی کلباسی مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه اظهار کرد: شاه اسماعیل صفوی در مکتب یک عالم شیعی به نام شمس الدین لاهیجی مورد آموزش قرار میگیرد و به نظر میرسد تمام آن بنیادهای فکری صفویه از اینجا نشأت گرفته و تغییر سیستم صفویه که صوفی مسلک و اهل خرقه و خانقاه بودند توسط شاه اسماعیل رخ داد و مکتب صوفیگرایانه را به مکتب فقهی و کلامی شیعه تغییر جهت میدهد.