آیا فرزند همیشه و در هر شرایطی موظف است از خواستههای والدین اطاعت کند؟ آیتالله عزیزالله خوشوقت با تفکیک میان خواستههای دینی و توصیههای شخصی والدین، درباره مرز اطاعت از پدر و مادر توضیح داده و تأکید میکند که اطاعت از والدین تا جایی لازم است که با واجب و حرام الهی تعارض نداشته باشد؛ اما اگر مخالفت فرزند موجب ناراحتی والدین نشود، الزامی برای تبعیت از خواسته آنان وجود ندارد.
امیرالمؤمنین(ع) در پاسخ به گلایه شخصی که از بیماری خود مینالید، دعایی داد که جبرئیل وقتى حسن و حسین بیمار بودند به پیامبر (ص) آموخت.
سرپیچی از مسیر فطرت الهی، نعمتهای الهی را از صورت مطلوب خویش خارج نموده؛ «باران رحمت» را به «سنگِ عذاب» مبدّل میسازد؛ تصویری که انسان را به تأمل در پیامدهای گناه، بازگشت به فطرت الهی و طلب آمرزش و رحمت الهی فرا میخواند.
از نگاه امیرالمؤمنین(ع)، کمال انسان تنها به دانستن و اندیشیدن نیست؛ عقل با دانش، تجربه و تفکر رشد میکند و دل با دوری از گناه و پایبندی به تقوا سلامت میماند. در آموزههای علوی، عقلِ پخته و قلبِ سالم، دو سرمایه ارزشمند برای رسیدن به سعادت حقیقیاند.
آیت الله بهجت(ره) میفرمود: «اگر بدانید در این استغفار چه گنجهایی نهفته است؟ روح را صیقل میدهد، راهها باز میشود و حاجتها برآورده میشوند.»
گاهی بزرگترین نعمتهای زندگی همانهایی هستند که هر روز بیصدا در اختیار ما قرار دارند؛ سلامت بدن، امنیت، روزی و آرامش. در نگاه روایات اسلامی، این نعمتها چنان ارزشمندند که انسان تنها پس از فقدانشان به اهمیت واقعی آنها پی میبرد؛ اما فراتر از نعمتهای دنیوی، اسلام، هدایت و ولایت اولیای الهی جایگاهی ویژه دارند و میتوانند کاملکننده نعمتهای دنیا و آخرت باشند.
ناصر مهدوی، پژوهشگر حوزه فلسفه و دین در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: اصل این است که قرآن و مخاطب آن، انسان است و هیچ واسطهای میان انسان و خداوند وجود ندارد. اگر انسانها با مشکلی مواجه شدند، در آن صورت به یک متخصص مراجعه کنند؛ اگر او واقعاً متخصص باشد و بتواند به پرسشها پاسخ دهد.
تکبّر از رذایل اخلاقی است که انسان را به بزرگ دیدن خویش و کوچک شمردن دیگران میکشاند؛ اما ریشههای آن تنها در ثروت، قدرت یا جایگاه اجتماعی خلاصه نمیشود. علم، عبادت، نسب، زیبایی، فزونی یاران و حتی احساس کمال نیز میتوانند زمینهساز این بیماری اخلاقی شوند.
روایات اهلبیت(ع) پاسخ قابل تأملی دارند: عبادتِ بیتفکر میتواند از هدف اصلی خود فاصله بگیرد. از همین رو، اندیشیدن در کار خدا و عاقبت اعمال، جایگاهی ویژه در معارف اسلامی دارد.
تمدن اسلامی چگونه در چند قرن به یکی از کانونهای بزرگ علم، فرهنگ و تمدن جهان تبدیل شد؟ از ریاضیات و پزشکی و شیمی تا فلسفه و هنر، دانشمندان و پژوهشگران بسیاری بر تأثیر گسترده مسلمانان بر تمدن بشری و انتقال دانش به اروپا تأکید کردهاند؛ روایتی از روزگار شکوفایی اسلام که هنوز یکی از فصلهای مهم تاریخ علم و تمدن به شمار میرود.
همزمان با ایام رحلت رسول اکرم(ص) کتاب خطی «معارج النبوه فی مدارج الفتوه» با قدمت ۴۲۳ سال در کتابخانه حرم مطهر رضوی رونمایی شد.
وقتی گرفتاری راهها را به روی انسان میبندد، دعا به آخرین پناه دل تبدیل میشود؛ آیه ۶۲ سوره نمل، همان آیهای که با «أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ» آغاز میشود، یادآور وعده الهی برای اجابت دعای درماندگان و گشودن گرههای زندگی است. اما «امن یجیب» در نگاه قرآن تنها ذکری برای برآورده شدن حاجت نیست؛ این آیه در اصل با تأکید بر اینکه رفع گرفتاری و اجابت حقیقی در اختیار خداوند است، یکی از استدلالهای قرآن بر توحید به شمار میرود.
عبادت برای امام رضا(ع) تنها مجموعهای از اعمال فردی نبود؛ سیره آن حضرت، تصویری از بندگی عمیق و پیوسته در برابر خداوند را به نمایش میگذاشت. از نماز شب و سجدههای طولانی تا تلاوت قرآن، روزه، دعا و ذکر، روایتهای تاریخی از عبادتهای امام هشتم(ع) نشان میدهد که خلوت با پروردگار بخش جداییناپذیر زندگی ایشان بود؛ چنانکه حتی مأموران مأمون نیز از کثرت عبادت و ذکر آن حضرت شگفتزده شدهاند.
رسول اکرم(ص) در روایتی پنج ذکر را معرفی کردند که به گفته ایشان، «بر زبان سبک و در میزان عمل سنگین» هستند؛ ذکرهایی که رضایت خداوند را در پی دارند و از گنجهای بهشت و باقیات صالحات شمرده شدهاند.
در نظام تربیتی اسلامی-ایرانی، هدف نهایی تربیت، نیل به شکوفایی فطرت، دستیابی به کرامت انسانی و پرورش نسلی مسئولیتپذیر، متخلق به اخلاق حسنه و کارآمد برای جامعه است.
از رسول اکرم(ص) دعایی برای قرائت در هر صبح و شام نقل شده است که در آن، بنده از خداوند برای حفظ جان، دین، خانواده و دارایی خود در برابر انواع آسیبها و بلاها پناه میجوید. در این دعا، توکل بر خدا، پناه بردن به او از شرّ انسانها و شیاطین و طلب حفاظت الهی مورد تأکید قرار گرفته است.
برای همرنگ جماعت شدن در دورهمیها، همسرتان را تخریب نکنید!بدگویی از شریکِ زندگی «خیانتِ خاموش» است. با این ۳ ترفند، بدون وصلهٔ ناجور شدن، آبرویِ خانواده و محبوبیتتان را حفظ کنید.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت به تبیین ده ویژگی پیامبر اکرم(ص) در آیه ۱۵۷ سوره اعراف اشاره کرد و گفت: رسول خدا(ص) فرستادهٔ خداوند، خاتم پیامبران، اُمّی، دارای پیشینه در تورات و انجیل، آمر به معروف، ناهی از منکر، حلالکنندهٔ پاکیزهها، حرامکنندهٔ ناپاکیها، بردارندهٔ زنجیرهای اسارت و رفعکنندهٔ غُلها و سختیهای تحمیلی بر بشر است.
حضور قلب، خشوع، شناخت معانی اذکار و رعایت آداب نماز، از مهمترین عوامل اثرگذاری این فریضه الهی در زندگی انسان است. کارشناسان دینی معتقدند هرچه کیفیت نماز ارتقا یابد، آثار تربیتی، اخلاقی و معنوی آن نیز بیشتر نمایان خواهد شد.
رهبر شهید در تبیین شاخصهای «انسان تراز اسلامی» تأکید میکند که خروجی نظام تعلیم و تربیت باید انسانی مؤمن، خردمند، اندیشمند، دانشمند، اهل عمل مجاهدانه، باانصاف، منظم و آراسته به اخلاق اسلامی باشد. ایشان ایمان را نخستین شرط این مسیر دانسته و عمل جهادی را لازمه تبدیل اندیشه و علم به پیشرفت و تعالی جامعه اسلامی معرفی میکنند.
کتاب «اربعین و اخلاق زیست محیطی؛ الگوی تمدنی خدمت بر پایه آیات و روایات» حاوی مهمترین مباحث مرتبط با حفاظت از محیط زیست در اربعین و اهمیت این مسئله منتشر شد.
حجتالاسلام محسن قرائتی با استناد به آیات قرآن، از چهار کارکرد مهم نماز سخن گفت و تأکید کرد این فریضه، هم شکر نعمت است، هم عامل خودسازی، هم مایه آرامش و یاد خدا و هم راهی برای رسیدن به قرب الهی.
دعا یکی از راه های ارتباط با پروردگار هستی به شمار می رود که گاهی اوقات آرامش بی نظیری را به فرد دعا کننده می بخشد. دل انسان تنها با یاد خدا آرامش می یابد. از همین رو نیز دعاهایی که برای آرامش ، اعصاب و روان در قرآن توصیه شده اند ، راهی مطمئن جهت کسب آرامش درونی و آرامش اعصاب و روان است.
در تقویت معنوی خودتان کوشا باشید. اول قدمش این است که همین نمازی را که در شبانه روز پنج نوبت میخوانید، با توجه بخوانید. اگر ترجمهی نماز را بلدید، سعی کنید در حال نماز تمرکز پیدا کنید.
صدقه، یکی از محبوبترین اعمال نیک در آموزههای اسلامی است؛ عملی که بنا بر وعده قرآن و روایات، میتواند بلا را دفع کند، روزی را افزایش دهد و برکت را به زندگی انسان بازگرداند. اما آیا هر صدقهای همین آثار را دارد؟ آیات قرآن و سخنان اهلبیت(ع) نشان میدهد که صدقه زمانی ارزش حقیقی پیدا میکند که با نیت خالص، بدون ریا و منت، از مال حلال و در جای درست پرداخت شود؛ حتی اگر تنها یک جرعه آب باشد.
قرآن کریم از نگاه امام صادق(ع)، عهدنامهای الهی برای هدایت انسانهاست؛ کتابی که مسلمانان باید هر روز به آن مراجعه کنند. این امام همام در حدیثی، تلاوت روزانه ۵۰ آیه از قرآن را نشانه توجه به این پیمان الهی دانستهاند.
در آموزههای اسلامی، دعا یکی از راههای جلب برکت و گشایش در زندگی معرفی شده است. در مفاتیحالجنان با ترجمه استاد حسین انصاریان، دعایی برای طلب روزی نقل شده که سفارش شده است پس از نماز عشاء خوانده شود؛ دعایی که در آن بنده با اعتراف به ناآگاهی از محل روزی، همه اسباب رزق را به لطف و رحمت الهی میسپارد و از خداوند وسعت روزی و آسان شدن راه کسب آن را درخواست میکند.
پیامبر(ص) وقتی یهودیان بنینضیر عهدشکنی کردند و قصد ترور ایشان را هم داشتند، اقتصاد آنها را هدف قرار داد و مجبور به تسلیمشان کرد.
شکستن دل، قابل جبران نیست، چون ترمیم دل شکسته ممکن نیست و بازیافت آن ممکم نیست.
تورم، تحریم و افزایش هزینههای زندگی، ازدواج را برای بسیاری از جوانان دشوار کرده است؛ اما آموزههای قرآن و سیره پیامبر(ص) بر آسانگیری در ازدواج تأکید دارند. حذف تشریفات پرهزینه و بازگشت به سنتهای اصیل، میتواند راه تشکیل خانواده را هموارتر کند.