سوره کافرون، صد و نهمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن است که در جزء سی‌ام جای دارد. دلیل نامگذاری این سوره به نام کافرون، سخن گفتن در مورد کافران است.
امام صادق(ع) درباره فضیلت سوره فیل می‌فرماید: هر کس این سوره را در نماز واجب بخواند، کوه و زمین و هر کلوخی که روی آن قرار دارد، برای او شهادت می‌دهد که از نمازگزاران است و منادی می‌گوید: بنده‌ام را بدون حساب داخل بهشت کنید.
نام ماعون از کلمه آخر این سوره گرفته شده و به معنای زکات یا هر چیز مفیدی است. در این سوره صفات منکران قیامت آمده است. قرآن می‌گوید این افراد انفاق نمی‌کنند، نماز را سَرسَری می‌گیرند و ریا می‌کنند.
تجافی در لغت به معنای قرار نداشتن در جای خود و برداشتن چیزی از محلش است. در احکام اسلامی، تجافی به معنی دور کردن بازوان و آرنج‌ها از پهلو، بلند کردن شکم از زمین در سجود، و قرار گرفتن به حالت نیم‌خیز در تشهد تعریف شده است.
بهتر است قبل از شروع نماز، گوشی همراه خاموش یا در حالت سکوت قرار داده شود. اما اگر در حین نماز زنگ بخورد، برخی از مراجع تقلید توصیه کرده‌اند که نمازگزار می‌تواند با یک دست آن را خاموش کند، بدون اینکه گوشی را از جیب خارج نماید. این کار به دلیل جلوگیری از برهم خوردن خشوع نماز مجاز دانسته شده است.
حضرات معصومین(علیهم السلام) همواره بر جایگاه ویژه فرزندان در خانواده تأکید کرده و والدین را به تربیت صحیح آنان سفارش نموده‌اند. در این میان، دعا و نماز پدر و مادر برای سعادت و عاقبت‌بخیری فرزندان نقشی بی‌بدیل دارد.
آیت الله شبیری زنجانی به استفتائی پیرامون «تاخیر انداختن نماز برای پذیرایی از میهمان» پاسخ گفتند.
رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « نماز دانشجو در دوران اقامت در محل تحصیل » پاسخ گفتند.
حجت الاسلام میثم تارم با بیان اینکه سن تکلیف شروع بندگی خداست، گفت: جشن تکلیف یکی از کارهای شایسته ای است که باعث آشنایی نوجوانان با راه و رسم زندگی معنوی می شود.
رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « نشسته خواندن نماز» پاسخ گفتند.
برخی به دلیل علاقه به همسر نمازخوان، به نماز روی می‌آورند. برخی دیگر به دلیل شبهات فکری (مثل ضرورت نماز یا رفتار ناشایست نمازگزاران) از نماز دوری می‌کنند. مثلاً جوانی پس از پاسخ به سؤالاتش گفت: باید بیشتر فکر کنم. فشار نیاوردن و اجازه تفکر، راه‌حل مناسبی است.
آیت‌الله بهجت در موارد بسیاری که مردم برای مشکلات زندگی، راه‌حلی می‌خواستند، آنها را به خواندن نماز جعفرعلیه‌السلام رهنمون می‌کرد.
رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « قرائت نماز معذور» پاسخ گفتند.
در احادیث توصیه شده که افراد برای متوفیان به ویژه پدر و مادر خود نماز هدیه به جا آورند.
حضور قلب در نماز، نیاز به انجام اقداماتی قبل از نماز، در طول و بعد ازآن دارد که با رعایت آنها و تمرین و صبوری می‌توان کم‌کم حضور قلب در نماز را بیشتر کرد.
اختلاف شیعه و اهل سنت در این مسائل به اختلاف در مبانی استنباط احکام دینی بر می گردد.
ادعیه در ماه مبارک رجب مقدمه و آرایشی است که انسان به حسب قلب خودش می‌کند برای اینکه برای مهمانی خداوند مهیا بشود.
مسئله نماز یکی از مهم‌ترین و بزرگ‌ترین واجبات الهی است. آثار و برکات نماز در همه ابعاد زندگی انسان جلوه می‌نماید. در آیات قرآن و روایات تنها بخشی از آثار و حکمت‌های نماز و عبادت بیان‌شده که یکی از اثرات نماز آمرزش بخشی از گناهان است.
به گفته حجت‌السلام آقابابا، ما نماز را می‌خوانیم و در کنارش باید به سایر مسائل عبادی، حق‌الله و حق‌الناس توجه بکنیم. بنابراین، صرف نماز خواندن کافی نیست.
آیت الله خامنه‌ای به استفتاء درباره «خوابیدن با علم به قضا شدن نماز » پاسخ گفتند.
بهترین نماز نمازی است كه انسان را از زشتی‌ها و پلیدی‌ها حفظ كند.
رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « نماز در محدودۀ حد ترخص» پاسخ گفتند.
چرا ما شیعیان پس از سورۀ حمد ” الحمد لله رب العالمین” می گوییم (فلسفه‌اش چیست؟) و چرا می گوییم اگر به جای آن ” آمین” بگوییم، نماز باطل است؟
امام سجاد علیه السلام در حدیثی شرط پذیرش نماز را بیان فرموده اند.
یک عدّه خیال می‌کنند دارند نماز مستحب می‌خوانند، قلب‌شان را تأدیب به ادب الهی می‌کنند و حبّ ما سوی الله از قلب‌شان خارج می‌شود و سراسر دلشان، پر از محبّت خدا می‌شود!
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیت الله مجتبی تهرانی در سخنانی به تبیین روایتی از رسول اکرم(ص) پیرامون نماز پرداخت و گفت: پیامبر در این روایت می فرماید «مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ لَمْ يُحَدِّثْ فِيهِمَا نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ»؛ اگر کسی دو رکعت نماز بخواند و در این دو رکعت […]
استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری در کتاب احیای تفکر اسلامی از پدرش یاد می کند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی نظر خود را پیرامون «نماز خواندن جلوتر از قبر مطهر معصومین (ع)» اعلام کردند.
آیا در نمازها لازم است قواعد تجویدی عربی را رعایت کنیم؟
شیخ طوسی در روایتی با ذکر سند: هرگاه ماه نو وارد می‌شد، امام جواد (ع) در اوّلین روز آن، دو رکعت نماز می‌خواند