نوجوانان در خانواده به‌دلیل تأثیر دوستان و شبکه‌های اجتماعی، اخلاق، رفتار و اعتقادات دینی تغییر می‌کنند؛ مدیریت رسانه، کنترل دوستان و ارتقای سواد رسانه‌ای خانواده ضروری است تا از آسیب‌های رفتاری و اعتقادی جلوگیری شود.
بر پایه روایتی از رسول خدا(ص)، هر حرکتی در وضو معنایی نمادین دارد: شستن صورت، پاکی از گناهان دیداری، و مسح پا، توبه از گام‌های نارواست. این نگاه باطنی، شرط نورانیت نماز شمرده شده است.
نماز دعوت خداست و عدم اجابت آن، بی‌اعتنایی به دعوت پروردگار محسوب می‌شود. وقتی خداوند انسان را دعوت می‌کند، برای او سفره پذیرایی می‌گستراند و او را تکریم می‌کند.
به نظر می‌رسد مساله اصلی امروز نه کاهش ایمان، بلکه ضعف در انتقال درست و روزآمد مفاهیم دینی است.
برای شب های سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه رجب، نماز مخصوصی ذکر شده است.
شب و روز پانزدهم ماه رجب از جمله زمان‌های خاص و پرفضیلت است که در منابع معتبر دینی، اعمال متعددی برای آن سفارش شده؛ از غسل و نمازهای ویژه تا زیارت امام حسین(ع) و دعاهای مجرب برای رفع غم و برآورده شدن حاجات.
نمازی که بدون خشوع و حضور قلب خوانده شود، اثری در زندگی ندارد. چند نکته ساده می‌تواند نماز شما را به تجربه‌ای آرامش‌بخش و تغییر‌دهنده تبدیل کند.
اعتکاف یک عمل عبادی است که در آن فرد معتکف برای سه روز، از محیط روزمره خود جدا شده و در مسجد یا مکانی مقدس به عبادت، راز و نیاز، تفکر و نزدیکی بیشتر به خداوند می‌پردازد. در اعتکاف فرد خود را در پناه خانه خدا قرار می‌دهد تا با تمرکز کامل بر حقیقت وجود خویش، روحی تازه و ایمانی قوی‌تر کسب کند.
«مهره‌ی کلیدی» در زندگی انسان، نماز اول وقت است. اگر پایدار باشید، خداوند دست بر قلب شما می‌گذارد و مسیر تحول در درونتان آغاز می‌شود. آثار پاکی و صفا تدریجی و متناسب با ظرفیت هر فرد آشکار خواهد شد.
حرز امام جواد (ع) دعایی منقول از امام نهم شیعیان، حضرت جواد الائمه (علیه‌السلام) است که به منظور دفع بلا، حفظ از چشم زخم و سحر و جادو، و افزایش رزق و برکت مورد استفاده قرار می‌گیرد.
شهید مطهری می‌گوید: از هفت سالگی کودک می‌تواند با نماز تمرینی آشنا شود. این لحظه، آغاز شکل‌گیری عادت الهی و پایه‌ای برای ایمان مستحکم در آینده است.
علامه طباطبایی به توصیه استادش آیت‌الله قاضی از امامت جماعت پرهیز داشت و حتی در تشییع جنازه، اقتدا کرد.
در خیال بسیاری، نماز شب یعنی تسلیم نشدن در برابر خستگی، یعنی بی‌خوابی، یعنی فداکاری‌ای که فقط برای راهبان و عابدان دور از دنیا قابل تصور است. اما حقیقت، ساده‌تر و در عین حال عمیق‌تر از آن است.
یک استاد اخلاق با اشاره به پاسخی از آیت‌الله بهجت درباره اولویت‌بندی عبادات، تأکید کرد که انسان نباید در زندگی به دنبال انتخاب‌های حذفی باشد، بلکه باید توفیق انجام همه کارهای نیک را از خدا طلب کند.
آیت‌الله خوانساری توصیه داشت بر نماز اول وقت و قرائت سوره مؤمنون در روز جمعه مداومت کنید تا عاقبت به خیر شوید.
آیت‌الله بروجردی پس از سجده در نماز، با زبان حال از خدا عذرخواهی می‌کرد که بیش از این توان انجام وظیفه ندارد.
نماز، حتی در پایین‌ترین مرتبه توجه قلبی، انسان را از بسیاری ناپاکی‌ها و منکرات بازمی‌دارد و رفتار فرد نمازخوان را از بی‌مبالاتی اخلاقی جدا می‌کند. تکرار روزانه یاد خدا در نماز، به‌عنوان ذکری بزرگ، اثری ماندگار در سلوک فردی و معنوی انسان برجای می‌گذارد.
حضور قلب در نماز، معیار مهم پیشرفت معنوی است. امام صادق علیه‌السلام فرموده‌اند هرچه حضور قلب بیشتر باشد، نماز مقبول‌تر است. ترک گناه، انجام واجبات و محبت به عبادت، تمرکز و پذیرش نماز را افزایش می‌دهد و رشد انسان در مسیر سیر و سلوک را نشان می‌دهد.
شاگرد آیت‌الله خوئی پس از هفده سال حضور مداوم در نماز جماعت استاد در نجف گفت: در تمام این سال‌ها، ایشان در قنوت نماز، تنها دعای فرج امام زمان(عج) را زمزمه می‌کردند.
در اسلام مسجد به عنوان مهم ترین پایگاه برای برپایی نماز، عبادت خداوند، اقامه ذکر الهی و اجتماع مسلمانان به حساب می آید. مسجد علاوه بر کارکردهای عبادی و تبلیغی، دارای کارکردهای اجتماعی دیگری است. یکی از کارکردهای اجتماعی متصور برای مسجد، کارکردهای اقتصادی است.
کارشناس مرکز تخصصی نماز با اشاره به دو اصل «مدیریت خواب» و «برخورد صحیح»، راهکارهای عملی برای حل مشکل بیدار کردن کودکان برای نماز را تشریح کرد.
الفاظ و معانی نماز، هر دو از جانب خداوند نازل شده است؛ بنابراین اقامه نماز به هر زبانی غیر از عربی، آثار و برکات نماز را از بین می‌برد و نمازِ صحیح، محقق نمی‌شود.
بر اساس قوانین فقهی، زن و مرد، در نوع تکالیف شرعی، مانند وجوب نماز و روزه مشترک‌اند و تنها در کیفیّت برخی احکام، متفاوت هستند که به ویژگی‌های خاص جسمی و روحی زن و مرد بر می‌گردد. پوشش در نماز، مقدمه قرب الهی است و بهترین تمرین برای حفظ و رعایت آن در برابر نامحرم به شمار می‌رود.
حضور قلب در نماز تنها با ایمان کامل حاصل می‌شود، زیرا ایمان ناقص توجه انسان را به امور دیگر معطوف می‌کند. پرهیز از گناه، رشد ایمان و ارزش‌گذاری به خدا باعث تمرکز دل و حضور قلب واقعی می‌شود، اما ایمان ضعیف و دلبستگی به دنیا مانع توجه کامل به خدا است.
نماز نخواندن و بی‌اعتنا بودن به آن، آثار فراوانی را هم در دنیا و هم در آخرت برای انسان خواهد داشت.
نمـاز را بپادار، كه نماز انسان را از هر كار زشت و منكر باز مى دارد و ياد خدا بزرگتر است.
هر که نماز ماه جمادی الثانی را بخواند خدا خودش، مالش، زنان، فرزندان او، دین و دنیای او را تا سال دیگر حفظ کند و اگر در این سال بمیرد بر شهادت بمیرد.
تیمم جبیره حالتی است که اگر محل مسح تیمم (پیشانی یا پشت دست‌ها) یا دست‌هایی که با آن تیمم انجام می‌شود، به دلیل زخم، سوختگی یا موارد مشابه بسته باشد، مکلف می‌تواند تیمم خود را بر روی همان محل بسته انجام دهد و نیازی به باز کردن آن نیست. در این صورت، باند یا پوشش روی زخم، حکم پوست را دارد و مسح بر روی آن صورت می‌گیرد.
بر اساس فتوای آیت‌الله مکارم شیرازی، اگر در شهر محل تحصیل حدود یک سال یا هر هفته سه روز یا بیشتر حضور دارید، نمازتان کامل است. حتی اگر رفت‌وآمدتان زیاد باشد و در ماه حداقل ده روز در مسیر باشید، «کثیرالسفر» محسوب می‌شوید و نمازتان تمام است.
خیلی از ما هر روز «سوره حمد» رو می‌خوانیم؛ سوره‌ای که آغازگر هر نماز و هر گفت‌وگو با خداست. اما چند بار واقعاً با دل، نه فقط با زبان، به معنای عمیق آن فکر کرده‌ایم؟ همین چند آیه کوتاه، خلاصه تمام مسیر انسان تا خداست؛ از پناه بردن از شر وسوسه‌ها، تا رسیدن به صراط مستقیم و آرامش حضور او.