مدیر مسئول موسسه فرهنگی هنری موعود عصر(عج) ضمن تاکید بر ضرورت تامل بر فرازهای عاشورا یادآور شد: برای هریک از فرازهای زیارت عاشورا می توان یک کتاب نوشت. در میانِ انبوهِ مناسک و ادعیه، گاهی یک فرازِ کوتاه، چنان پرده از رویِ حقیقت برمیدارد که انسان را در برابرِ هویتِ خویش میایستاند. فرازِ «اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد» از زیارتِ عاشورا، نه یک طلسمِ لفظی، که منشورِ بصیرت افزایی است که وجدانِ تاریخیِ شیعه را به داوری میطلبد.
تولد پنهان، وکلای سری، ۴۰ عقیقه و یک عمهی شاهد؛ این موارد راهحلهای امام عسکری (ع) برای گفتن یک حقیقت بزرگ بود: امام هست ولی دیده نمیشود.
نهم ربیعالاول از مناسبتهایی است که درباره آن، سخنان و دیدگاههای متفاوتی مطرح شده است؛ آیتالله بهجت(ره) نیز در بیاناتی، با نگاهی قابل تأمل به این روز و نحوه مواجهه با آن پرداختهاند.
نهم ربیعالاول، در فرهنگ شیعه فرصتی برای بازخوانی عهد با امام حیّ و حاضر و آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) است؛ عهدی که در انتظار منفعلانه خلاصه نمیشود، بلکه معرفت، ولایتپذیری، خودسازی، دفاع از آرمانهای اهلبیت(ع)، تربیت نیرو و تلاش برای تحقق عدالت و معنویت را مطالبه میکند. پیوند این فرهنگ با عاشورا نیز نشان میدهد که منتظر واقعی، همانگونه که از نهضت حسینی درس قیام و مقاومت میآموزد، باید خود را برای یاری امام عصر(عج) و زمینهسازی ظهور آماده کند.
با توجه به این که حدیث مورد نظر در منابع روایی معتبر شیعه نیامده و از سوی دیگر دارای اشکالات سندی و متنی فراوانی نیز است، نمیتوان آن را صادر شده از معصوم دانست.