در دورههایی که جوامع با بحرانهای اقتصادی، شرایط اضطراری گسترده، بیثباتی بازار و نااطمینانیهای مالی روبهرو میشوند، نخستین بخشی که تحت تأثیر قرار میگیرد، اقتصاد خانواده است. کاهش امنیت شغلی، افزایش هزینههای زندگی، نوسانات قیمت کالاهای اساسی و فشارهای روانی، همگی میتوانند وضعیت مالی خانواده را با چالش روبهرو کنند. در چنین شرایطی، داشتن تابآوری […]
محمد حسین پاشیر در گفتگویی تاکید کرد: اگر خانوادهها اصول قرآنی را در محیط خانه پیاده کنند، کودک در محیطی امن و بالنده رشد خواهد کرد.
اعضای موسسه «خانه طلاب جوان» امروز با خانواده شهید سید مجید موحد ابطحی، از شهدای جنگ رمضان، دیدار و گفتگو کردند.
میادین شهرها این روزها فقط محل عبور نیستند؛ به صحنههایی زنده از همدلی، حضور و ایستادگی تبدیل شدهاند. جایی که مردم، شبها را در کنار هم میگذرانند؛ برخی برای کمک، برخی برای همراهی و برخی برای آنکه سهمی از این «بودن» جمعی داشته باشند.
حمله دیشب به مسجد اعظم زنجان، تنها یک خبر امنیتی نبود؛ رویدادی بود که به یکی از مهمترین نمادهای مذهبی و فرهنگی این شهر آسیب زد. مکانی با بیش از دو قرن قدمت که هر سال در ایام محرم، بهویژه هشتم این ماه، میزبان جمعیتی از سراسر ایران برای برگزاری آیینهای ریشهدار عاشورایی است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سیده سمیه تقوی, پژوهشگر فلسفه فرهنگ با انتشار یادداشتی تاکید کرد: در بین مفاهیمی که ساختارهای جهان اطراف ما را می سازند و در تعاملات ما تاثیر میگذارند مفاهیمی وجود دارند که قابلیت تبدیل به زبانهای مختلف را دارا هستند. مفاهیمی مانند انرژی ، دانش ، پول ، اطلاعات […]
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیا خداباوری ریشه در تجربیات ما از پدر دارد؟ این پرسش جسورانه، محور کتابی مهم از پل ویتز (Paul C. Vitz)، استاد روانشناسی دانشگاه نیویورک است که با عنوان ایمان بیپدران (Faith of the Fatherless) منتشر شده. او در این اثر بحثبرانگیز، زندگی شخصی شماری از مشهورترین خداباوران […]
مقامات وجودی امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(علیه السلام) فراتر از آن است که همه ابعاد آن در زبان و بیان عادی قابل طرح باشد نشانههای ولایت و حقیقت امیرالمؤمنین(علیه السلام) حتی پیش از ولادت ایشان در تاریخ بشریت قابل مشاهده است و برخی روایات، از ظهور این حقیقت در قصه حضرت آدم ابوالبشر حکایت دارد؛ اموری که فهم کامل آنها از دایره عقل محدود بشری فراتر است.
براندازان ايران ستيز خواب های آشفته زياد می بينند. يکی اينکه گمان می کنند اسلام و تشيع آينده ای در ايران ندارد. يکيشان را ديدم به تازگی نوشته ايران هيچ آينده ای در اسلام ندارد. خيلی مضحک است. دست کم اگر 2500 سال تاريخ ايران از دوران هخامنشی را در نظر بگيريم حدود 1400 سال […]
امام سجاد (ع) در دعای اول صحیفه سجادیه با لحنی لطیف میفرمایند: «آفریدگان را به قدرت خود آفرید و به خواست خویش بر آنان جامه هستی پوشانید؛ آنگاه ایشان را به راهی که میخواست رهنمون کرد و به جاده محبت خود روان گردانید.»
گزارش جهانی شادکامی اساساً یک رتبهبندی تکبعدی نیست. این گزارش با اتکا به دادههای نظرسنجیهای بینالمللی، شادی را بهمثابه تجربهای ذهنی و اجتماعی تحلیل میکند و آن را به مؤلفههایی مانند حمایت اجتماعی، آزادی انتخاب، ادراک از فساد، سخاوت و شرایط اقتصادی تفکیک میکند.
یکی از خطاهای پرتکرار در روایتهای رسانهای، نسبت دادن منشأ قطعی این نماد به یک دین است. واقعیت این است که خَمسه در سنتهای مختلف منطقهای زندگی کرده است و در فرهنگهای متفاوت، نامهای متنوع گرفته است.
این مجموعه، که ابتدا به عنوان مسجد ساخته شد، به سرعت به یکی از بزرگترین مراکز علمی جهان اسلام تبدیل گردید و رشتههایی چون ریاضیات، نجوم، فلسفه، پزشکی و علوم دینی را تدریس میکرد.
امانتداری فقط یک عمل بیرونی نیست؛ ریشه در رشد عقلی دارد. هم کسی که مالش را میسپارد و هم کسی که آن را میپذیرد، باید «رشید» باشند؛ یعنی دارای عقل و توانایی تشخیص مسئولیت باشند.
در تاریخ اندیشه دینیِ ایران، روایتهایی هست که نه برای قضاوت شتابزده، بلکه برای فهم «اخلاق اختلاف» اهمیت دارند؛ حکایتهایی که نسبت فقیه با قدرت، با پول، و با رأی مخالف را روشن میکنند. یکی از این روایتها، حکایتی است از آخوند خراسانی در اوج منازعات فکری پیرامون مشروطه؛ روایتی که نه در منابع جدلی، بلکه در کتابی خاطرهنگارانه از زبان حاج سید موسی شبیری زنجانی نقل شده است.
آراستگی از نگاه دین صرفاً یک رفتار ظاهری نیست، بلکه روشی برای ابراز محبت، حفظ جذابیت متقابل و ایجاد نشاط در محیط خانه است. وقتی همسران زیبایی خود را برای یکدیگر به نمایش میگذارند، پیوند عاطفیشان تقویت میشود و وابستگی سالم بین آنان افزایش مییابد.
در دو سال اخیر، از کلیسای کاتولیک در قلب سوییس تا نهادهای فقهی جهان اسلام، یک پرسش مشترک در حال جدی شدن است: هوش مصنوعی تا کجا میتواند وارد قلمرو ایمان، عبادت و فتوا شود، بیآنکه جای انسانِ دیندار و عالم دینی را بگیرد؟
در دو سال گذشته، میلیونها ویدئو از غزه – از قرائت قرآن میان آوار تا دعاهای مادران در کنار پیکر فرزندان – در پلتفرمهایی مانند تیکتاک و اینستاگرام دستبهدست شده است. بسیاری از تازهمسلمانان در مصاحبههای رسانهای خود گفتهاند که نخستین مواجهه جدیشان با اسلام، نه از طریق مسجد محلی، بلکه از طریق همین ویدئوها بوده است.
عقل هر انسانی، هر قدر هم که شایسته و تیزبین باشد، ظرفیتی محدود دارد؛ همانطور که کوزهای هرچقدر هم زیبا، تنها تا اندازهای آب جا میدهد. اما وقتی این کوزه را در کنار کوزههای دیگر قرار دهیم، آب دانش و تجربه جمعی، ظرفی را میسازد که میتواند میلیونها ذهن را سیراب کند.
اگر به جای سپاسگزاری، بهانههایی برای بدگمانی پیدا شود، نه تنها رابطه دچار تنش میشود، بلکه فاصله روحی میان دو طرف، روز به روز عمیقتر میگردد. هرگاه شک راهی به خانه دوستی باز کند، خانواده دیگر خانه ایمنی برای عشق نیست، بلکه زمینی برای درگیری و تنهایی.
در این یادداشت سعی داریم با استناد به منابع دینی معتبر، به ویژه روایات شیعه، چهار اصل کلیدی از آداب غذایی را بررسی کنیم که هر یک، هم از دیدگاه پزشکی و هم از منظر دینی، اهمیتی استثنایی دارند.
حضرت فاطمه زهرا(س) نماد همین حقیقت است: صدای حقی که قرنهاست تاریکیها را میشکافد و دلهای بیدار را به روشنایی میرساند.
معنای وزنکردن اعمال، نمایش نسبت عمل انسان با حقیقت است؛ نه وزن فیزیکی و نه ارزش ظاهری. این وزنکردن نوعی آشکارسازی است که نشان میدهد رفتارهای ما در مسیر حق بوده یا آمیخته به هوا و خطا صورت گرفته است.
مراسم بزرگداشت سالگرد ارتحال عالم ربانی حضرت آیت الله حاج سید محمدعلی حائری طبسی(قدسسرهالشریف)شامگاه جمعه ۱۴ آذرماه مطابق با ۱۴ جمادی الثانی در شهر مقدس قم حسینیه کربلاء المقدسة برگزار خواهد شد.
در روزگاری که رسانهها، شبکههای اجتماعی و فرهنگهای وارداتی هر لحظه روی ذهن و رفتار کودکان اثر میگذارند، والدین با پرسشی اساسی روبهرو شدهاند: چطور میتوان فرزندی بزرگ کرد که هم دیندار باشد و هم مستقل و توانمند؟ آیا آموزش دین، او را مطیع و وابسته میکند یا میتواند زمینهی رشد نسلی خلاق، مسئول و پیشرو را فراهم آورد؟
در فقه گرفتن پول برای خودِ نماز جایز نیست؛ یعنی امام جماعت حق ندارد بابت «نمازی که میخواند» پول دریافت کند، زیرا عبادت قابل خرید و فروش نیست و نماز ارزش مادی ندارد.
شیخ مفید نه تنها فقیهی ممتاز، بلکه عالمی جامع، معلمی فرزانه و شخصیتی الهامبخش برای همه عصرها بوده است. مطالعه زندگی و آثار او، الگویی بینظیر از تلفیق علم، تقوی، اجتهاد و معنویت در مسیر خدمت به دین و جامعه اسلامی ارائه میدهد.
کنفرانس بینالمللی «بدر؛ نگارش و به یادآوری نبرد بدر (قرن هفتم تا بیست و یکم)» روزهای پنجشنبه و جمعه ۲۲ و ۲۳ آبان ( ۱۳ و ۱۴ نوامبر ۲۰۲۵ ) در دانشگاه استراسبورگ فرانسه برگزار شد. رویدادی که تلاش کرد یکی از مهمترین نبردهای صدر اسلام را نه فقط بهعنوان یک واقعه نظامی، بلکه بهعنوان یک میراث روایی و حافظه تاریخی در گسترهای از خاورمیانه تا آفریقا، هند و چین بازخوانی کند.
زندگی در شهرها و حتی روستاها آنقدر بههمتنیده شده که مردم ناچارند هر روز در رفتوآمدها، صفها، شلوغیها و فشارهای مختلف اجتماعی با یکدیگر برخورد کنند.
اواسط قرن بیستم، جامعهٔ شیعهٔ هند با پدیدهای روبهرو بود که بسیاری از پژوهشگران آن را گسست نسلی از معرفت دینی توصیف کردهاند.