گاهی یک جمله کوتاه، اگر از سرچشمهای عمیق برخاسته باشد، میتواند بیش از چندین صفحه موعظه و توصیه با انسان سخن بگوید.
بحث تغییر دکترین هستهای ایران، وارد فضای عمومی شده است و با اظهارات رئیس شورای سیاستگذاری کشور و امام جمعه تهران حجتالاسلام علیاکبری و برخی ائمهجمعه کشور وارد مرحله جدیدی شده است.
در دیدار مدیر و جمعی از مسئولان مرکز ملی تحقیقات حلال جمهوری اسلامی ایران با رئیس پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، ظرفیتهای همکاری علمی و پژوهشی دو مجموعه بررسی شد.
آیا پرسش از دین، ابهام در یک باور یا حتی طرح شبههای جدی درباره اعتقادات و التزامات دینی را باید نشانه خطر و فاصلهگرفتن از دینداری دانست، یا میتوان آن را فرصتی برای فهم عمیقتر دین و ترویج آگاهانه ایمان تلقی کرد؟
حجت الاسلام و المسلمین محمد شیخ الاسلامی، استاد حوزه علمیه و دانشگاه در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: همه موجودات، هر یک به اندازه ظرفیت خود، آینهای از یک یا چند اسم الهیاند؛ اما انسان کامل آینهای است که جامعیت اسماء را به ظهور میرساند. در او هم جمال و هم جلال، هم رحمت و هم قهر، هم علم و هم قدرت، هم لطف و هم هیبت، در یک وحدت باطنی ظهور میکنند.
تام باراک، سفیر ایالات متحده در ترکیه، در «مجمع جهانی امنیت» دوحه گفته است که «۵۵ پیامبر مسیحی، بیش از ۱۰۰ پیامبر اسلامی و ۵۰ پیامبر یهودی» به خاورمیانه فرستاده شدهاند و «هیچیک» نتوانستهاند مشکل این منطقه را حل کنند. او نتیجه گرفته است که «واقعبینانه نیست» تصور کنیم سیاستمداران میتوانند ظرف چند سال این مشکل را حل کنند.
دکتر یاسر احمدوند، کارشناس فرهنگی در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: در حوزه اندیشه دینی نیز پس از انقلاب، زمینههای تازهای برای پژوهش و تولید آثار علمی فراهم شد. مباحثی مانند فلسفه اسلامی، علم کلام، تفسیر قرآن، فقه، اخلاق، اندیشه سیاسی اسلام و نسبت دین با مسائل جدید اجتماعی، در مراکز مختلف علمی و پژوهشی گسترش پیدا کرد.
مسجد امام علی هامبورگ توسط دولت آلمان بهطور موقت تعطیل شد و اکنون بیش از دو سال از این واقعه میگذرد. در این مدت، عدهای در پی یافتن راهی برای بازگشایی آن بودهاند.
عجب روزگاری شده است! آقایی در جایگاه نمایندگی مجلس خبرگان، اعتراض میکند که آقای رئیسجمهور، لطفاً نهجالبلاغه نخوانید، از آن برداشت نکنید و بیانات مولا علی(ع) را شاهد سخنان خود نگیرید!
مدتی است که در گوشهوکنار زندگی روزمرهمان، نشانههای یک تغییر را میبینیم؛ تغییری که فقط در لباس آدمها خودش را نشان نمیدهد.
حجتالاسلام والمسلمین معزی با تبیین مفهوم «محاسبات الهی» از منظر قرآن و معارف اهلبیت(ع)، گفت: در منطق قرآن، ایمان، نصرت حق، صبر، تقوا، اراده و انسجام مؤمنان در سرنوشت جوامع مؤثرند و قدرت مطلوب اسلامی، ترکیب ایمان و توانایی است.
شماره دوم از سال دوم فصلنامه «دانش و اندیشه»، ویژه علاقهمندان و محققان تاریخ و فلسفه علم، با محوریت موضوعاتی در حوزه تاریخ علم، فلسفه فیزیک، فلسفه علم و فلسفه گیاهان منتشر شد.
محمدرضا زائری، دکترای تطبیقی ادیان از داننشگاه فرانسوی بیروت در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: روشنفکر، هنرمند و ادیب در جایگاهی قرار گرفتهاند که قدرت قلمشان، چهبسا از تفنگ و سلاح نیز بیشتر بوده است. این مضمون را در باورهای دینی خودمان هم داریم؛ آنجا که گفته میشود: «مداد العلما افضل من دماء الشهدا»؛ یعنی قلم عالمان از خون شهیدان برتر است.
در روزها و هفتههای اخیر، در نقاط مختلف جهان، از آمریکا تا اروپا، بسیاری از چهرهها و نهادهای فرهنگی و دانشگاهی تلاش کردهاند درباره آنچه بر مردم فلسطین و بهویژه مردم غزه میگذرد سخن بگویند؛ برای روشنتر شدن واقعیتها، برای تبیین مسئله فلسطین و برای دفاع از آرمانی که امروز بار دیگر به یکی از مهمترین مسائل وجدان عمومی جهان تبدیل شده است.
یونس بختی، مسئول دفتر نمایندگی ولیفقیه در سازمان جوانان جمعیت هلالاحمر در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: به نظر من مسئله اصلی، لزوماً «گریز جوان از معنویت» نیست؛ بلکه فاصله میان نیاز فطری او به معنویت و شیوهای است که این معنویت به او عرضه میشود.
آیتالله العظمی نوری همدانی، از مراجع تقلید، صبح امروز برای پیگیری روند درمان در یکی از بیمارستانهای تهران بستری شد.
ناصر مهدوی، پژوهشگر حوزه فلسفه و دین در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: در شفقتورزی باید به درون نسل جوان سفر کنیم و با شنیدن نالههای ناشنیده آنها و نیازهای سرکوبشدهشان، به آنها فرصت انتخاب، ابراز وجود، داشتن حریم خصوصی و حق انتخاب شیوه زندگی بدهیم.
بزرگترین نعمت، نعمت «شناختن» است. انسان ممکن است چشم داشته باشد، اما دلش نبیند؛ دنیا را ببیند، اما خدا را نه.
محمد حسین معزی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: من معتقدم حرم حضرت معصومه(س) را باید چیزی بیش از یک زیارتگاه دانست. حرم، حافظ حافظه معنوی قم است و حوزه علمیه، در امتداد همین حافظه، تلاش کرده است آن محبت و ایمان را به زبان دانش، استدلال و تعلیم منتقل کند. اینکه امروز در قم، زیارت و درس، حرم و مدرسه، دعا و بحث علمی، در کنار یکدیگر دیده میشوند، حاصل قرنها تعامل این دو جریان است.
کتاب «انسان و حیوان»، اثر مشترک یک کشیش مسیحی و روحانی مسلمان در موضوع اخلاق در کانادا چاپ شد.
حجت الاسلام مجید محمدی در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: تقیه به معنای سکوت مطلق یا تأیید شرایط سیاسی نیست؛ بلکه میتواند اقدامی حسابشده برای حفظ نیروها و استمرار حرکت دینی باشد؛ رویکردی که امام حسن عسکری(ع) آن را بهخوبی دنبال کردند.
محمد مهاجری، فعال سیاسی اصولگرا در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: من گاهی در مراسمهای شبانه شرکت میکنم و میبینم یا در فضای مجازی منتشر میشود که برخی از کسانی که مرتکب الفاظ رکیک، توهین و حرفهای زشت و سخیف میشوند، از میان معممین یا افراد متدین جامعه هستند؛ دستکم ظاهرشان با آدمهای متدین تطبیق دارد. بعضی از عزیزان مداح را هم در همین موضوع میبینم.
حسن روحانی خطاب به مسئولان ارشد نظام گفته است که باید شیوه حکمرانی پیامبر(ص) را الگو قرار دهید؛ پیامبر(ص) با اینکه متصل به وحی بود، با مردم مشورت میکرد.
حجت الاسلام دکتر زهیر اسلامی قرائتی، استاد حوزه و عضو هیئت علمی دانشگاه در گفتگو با مبلغ اظهار داشت: در بسیاری از ادیان، نوعی شریعتگریزی و فاصله گرفتن از مناسک دیده میشود. انسان امروز نگاهی نقادانه و پرسشگر نسبت به سنت، گذشته و رویههای پیشین دارد و گاهی این سنن و احکام را در دنیای امروز، جامعه مدرن و تحولات آن، قابل فهم یا قابل اجرا نمیبیند و به همین دلیل از آنها فاصله میگیرد.
محمدکاظم شاهآبادی و محمدعلی کمالینیا در یادداشتی مشترک نوشتند: در موضوع جایگاه والا و انحصاری ائمه اطهار علیهمالسلام، ادله مهمی وجود دارد؛ از جمله آیه تطهیر، روایت ثقلین، روایت کتاب اصول کافی «الأئمة خلفاء الله فی ارضه» و و دهها دلیل قطعی دیگر.
رضا معممیمقدم، مدیرکل فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه و دبیر ستاد بزرگداشت هفته وقف ۱۴۰۵، با تأکید بر ضرورت صیانت از حقوق موقوفات گفت: دستگاههای لشکری و کشوری که املاک موقوفه در اختیار دارند باید نسبت به تعیین تکلیف قانونی این املاک و پرداخت حقوق وقف اقدام کنند؛ چراکه وقف، امانت الهی و حق موقوفعلیهم است.
آیتالله حاج شیخ مهدی معزالدولهای تهرانی، از علمای معاصر شیعه بود که بخش مهمی از زندگی خود را به تحصیل، تبلیغ و تربیت دینی اختصاص داد؛ عالمی که با وجود فشارهای دوران رضاخان، مسجد معزالدوله را ترک نکرد و منبر و نماز جماعت را به پایگاهی برای روشنگری و تربیت نسلها تبدیل کرد.
مهدی زارعی، کارشناس رسانه و پژوهشگر حوزه دین و اندیشه در گفتگو با پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ اظهار داشت: اینکه فرد بتواند دهها پاسخ فقهی را در اینترنت مشاهده کند، مساوی با این نیست که خودش به اهلیت تشخیص حکم شرعی دست یافته باشد.
حجت الاسلام محمدکاظم شاهآبادی در یادداشتی نوشت: انتقام مختص خدا نیست چرا که قرآن تصریح میکند این کار به دست مومنان باید انجام گیرد: ﴿قَاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَیْدِیکُمْ﴾. همچنین این قید ﴿بِأَیْدِیکُمْ﴾ (به دست مؤمنان) میتواند قید همه موارد بعدی هم باشد که شامل ﴿وَیُخْزِهِمْ﴾، ﴿وَیَنصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ﴾، ﴿وَیَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ﴾، ﴿وَیُذْهِبْ غَیْظَ قُلُوبِهِمْ﴾
حجت الاسلام مهدی احمدی پژوهشگر تاریخ اسلام در گفتگو با پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ اظهار داشت: ملت مسلمان، شیعه و سنی، با هم مشکلی ندارند. اینها سالهای سال کنار هم زندگی کردند. این اختلافات خلق شده، آفریده شده و روی آن تمرکز شده است که خوب این شکاف را ایجاد کرد. انقلاب اسلامی سالهاست که بر علیه این شکاف فعالیت میکند و کار میکند.