روایت «رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهْدَی إِلَیَّ عُیُوبِی» ما را به پذیرش نقد و اصلاح خود دعوت میکند. گفتن عیب با نیت خیر، خدمتی بزرگ است؛ چه در خانه، چه در جامعه، و نشانهای از تواضع واقعی.
در آیات متعددی از قرآن، واژهٔ «خیانت» با مفاهیمی چون امانتداری، عدالت، و وفاداری درهمتنیده است.
حضرت آیت الله جوادی آملی بیان کردند: وجود مبارک حضرت فاطمه سلام الله علیها از چندین راه با قرآن کریم ارتباط داشت.
بشر از قرن ها پیش برای استفاده مجدد و جبران نقص اعضای قطع شدۀ بدن و همین طور لحاظ نمودن جنبه های زیبایی برای افرِاد دارای قطع عضو به «اندام سازی» و «پروتز» روی آورده است.
در برابر دوست خوب، وظیفه داریم در غیابش از آبرو و حیثیتش دفاع کنیم و در صورت نیاز، به یاریاش بشتابیم. دوستی واقعی بر پایهی صداقت، حمایت و خیرخواهی است و آنچه برای خود میپسندیم، باید برای او نیز بخواهیم.
در یکی از تازهترین جلسات درس خارج حوزهٔ علمیه، آیتالله احمد مبلغی با تفسیر آیهٔ شریفهٔ «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ» نگاهی نو به پیوند میان آموزههای قرآنی و مسائل زیستمحیطی ارائه کرده است.
حضرت آیت الله جوادی آملی در توصیه به طلاب گفتند: اگر بخواهید ملا بشوید، جواهر را بحث کنید با آن مأنوس باشید. چون آن حرف های کلیدی و کنجکاوی هایی که جواهر کرده دیگران انجام نمیدهند.
پیشنشست وبیناری جایزه جهانی امام خمینی (ره) به میزبانی رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در مالزی و با حضور اندیشمندان ایرانی و مالزیایی برگزار شد.
حضرت آیت الله سبحانی تصریح کردند: قرآن مجید نیز در آیه «وَ لَوْ کُنْتَ فَظّاً غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ» به این اصل اشاره میکند که اگر تندخو و سختدل بودی، مردم از اطرافت پراکنده میشدند. بنابراین، نفوذ اجتماعی در سایه همین آداب معاشرت به دست میآید.
حضرت آیت الله شبیری زنجانی در روایتی از امام صادق(ع) اشاره کردند و گفتند: در خانهات غسل کن و به پشت بام برو و به سوی قبر امام حسین (علیهالسلام) اشاره کن و سلام بده.
برخی این مسئله را مطرح کردند که نظریه تکامل خدا را کنار میزند یا لااقل نیاز به وجود خدا را در تبیین حیات کنار میگذارد، ولی واقعیت این است که نظریه تکامل هیچگونه تعارضی با خداباوری ندارد.
در روزگاری که خرافات در جامعه رواج پیدا کرد و هر نقیصه اخلاقی را به سِحر و جادو ربط دادند، استاد فاطمی نیا از تهذیب نفس سخن گفت.
پروژه ترجمه قرآن به زبان روهینگیایی، در شرایطی که مسلمانان روهینگیا چندین دهه است هدف آزار و آوارگی از سرزمین خود هستند، با هدف جبران کمبود شناخت در مورد اسلام و مبارزه با سرکوب زبان روهینگیا انجام شده است.
مبلغان مسیحیت تبشیری ادعا می کنند که در مسیحیت رابطه انسان با خدا دو سویه است، اما در اسلام این رابطه یک سویه است و از طرفی در مسیحیت خدا به سوی انسان آمده اما در اسلام این انسان است که باید با تلاش، خود را به خدا برساند. این ادعا بویی از حقیقت ندارد، چرا که در قرآن و سنت اسلامی به رابطه ی دو سویه با خدا اشاره شده و در کتاب مقدس نیز اقدام ایمانداران مسیحی برای جلب توجه الهی، مهم دانسته شده است.
در طرحی خلاقانه تور مجازی مسجدالنبی در مدینه منوّره راهاندازی شده است.
فتح بصره به دست سپاهیان امام علی(ع) در جنگ جمل، به عنوان یکی از رویدادهای سرنوشتساز صدر اسلام، نقطه عطفی در تثبیت حکومت عدل علوی بود. این پیروزی که با درایت و شجاعت امام علی(ع) محقق شد، نه تنها یک موفقیت نظامی، بلکه پیروزی مکتب حق بر باطل محسوب میشود که پیامدهای آن تاریخ اسلام را برای همیشه تحت تأثیر قرار داد.
رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « غذا خوردن در خانۀ صاحبان عزا » پاسخ گفتند.
در طول تاریخ اسلام تمام مذاهب و گروههای اسلامی سعی بر استوارسازی عقاید و احکام خود بر مبنای احادیث منقول از پیامبر(ص) داشتهاند. در این میان علما و راویان مورد وثوق برخی مذاهب، به علت حب و بغضهای شخصی و پیروی از وساوس نفسانی، هر کجا که روایتی برای اثبات عقیده باطل خویش نیافتند، برای اعتبار بخشیدن به آن، دست به جعل روایت و اسناد یازیده و از بستن هیچ دروغی به حضرت ختمی مرتبت(ص) ابا نکردند. علامه میرحامد حسین هندی در کتاب «شوارقالنصوص» به بررسی برخی از این جعلیات پرداخته است.
استاد اخلاق حوزه با بیان اینکه حضرت زهرا(س) در بسیاری از ابعاد برای جامعه ناشناخته مانده است، گفت: بخشی از زنان امروز از خدا، دین و اخلاق الهی فاصله گرفتهاند و این ناشی از نشناختن آن الگوهای حقیقی است.
نگاه برخی از مردم به شخصیت رسول اکرم (ص) تنها به رفتارهای معنوی و باطنی آن جناب محدود می باشد در حالی که از گزارش های تاریخی استفاده می شود که ایشان حتی جنبه های مختلف دنیوی از جمله امور پزشکی، زیبایی و غیره را نیز مد نظر داشته اند.
آیت الله سیستانی از مراجع تقلید؛ به سوالی درباره جادو و جادوگری پاسخ گفتند.
در این گزارش با عنوان «ترکیب جمعیتی مسلمانان در کانادا» آمده که یکسوم مسلمانان این کشور، متولد کانادا هستند و این موضوع نشاندهنده پیوند عمیق اسلام با ساختار اجتماعی جامعه کاناداست.
آیت الله سیستانی از مراجع تقلید شیعیان به پرسش یک جوان بیکار درباره شرایط مهاجرت پاسخ گفتند.
حضرت آیتالله جوادیآملی با تأکید بر این که در نظام امامت و امت برای حفظ سلامت اجتماعی و دینی باید جهل را شناسایی و ریشهکن کرد، تصریح کردند: هر اقدام یا سخنی که به نظام آسیب بزند، مصداق جهل است و باید شناخته و اصلاح شود.
توهین به امام خمینی، نهفقط واکنشی احساسی برنینگیخت، بلکه مردم را به این درک رساند که حرمت مرجعیت، خط قرمز ایمان ملی است. از دل همین واکنش اخلاقی، جنبشی پدید آمد که قدرت نظامی و رسانهای رژیم را درهم شکست و چهرهٔ تازهای از ایمان و آزادی را در تاریخ ایران گشود.
آیت الله مجتهدی تهرانی شرح حدیثی از مرحوم مجلسی نقل کردهاند که اگر سه چیز را یاد کنید گرفتاری دنیا برایتان آسان میشود.
در حالی که جهان با مسائل پیچیدهای مانند آزادی بیان و تنوع فرهنگی دستوپنجه نرم میکند، یک ویدیو که روز ۵ نوامبر گذشته در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) دوباره ویروسی شد، بحثهای داغی را برانگیخت.
حجتالاسلام رفیعی کارشناس مذهبی گفت: منزل حضرت زهرا (س) محقر، کوچک و ساده بود اما فرزندانی تربیت کرد که نور دنیا و آخرت هستند.
مرحوم آیتالله ناصری درمورد توسل به امام زمان(عج) میگوید: از توسل به امام زمان(عج) غافل نشوید و هیچوقت نگویید من درب خانه امام را زدم اما پاسخی نگرفتم شاید حجاب بین شما و امام زیاد باشد و صدای شما به امام نرسیده باشد.
بدون ایمان به خدا، حتی مفاهیمی مثل «خوبی» و «بدی» هم پایه محکمی ندارند. اگر نیرویی فراتر از انسان وجود نداشته باشد که معیار نهایی اخلاق باشد، ارزشها نسبی میشوند و هر جامعه یا فردی میتواند تعریف خاص خود را از درست و نادرست داشته باشد. در نتیجه، هیچ ضمانتی وجود ندارد که انسانها به اخلاق پایبند بمانند، چون پاداش و هدف نهاییای در کار نیست.