ارزش یاران امام حسین(ع) در انتخاب آگاهانه و آزادانه آنان بود. امام در شب عاشورا بیعت را برداشت و راه رفتن را باز گذاشت تا هیچکس از روی اجبار نماند. از نگاه ایشان، عظمت نهضت عاشورا در آزادی، آگاهی و انتخاب آگاهانه یاران امام است.
طراح ضریح اهل بیت(ع) و از مفاخر هنرهای سنتی ایران از روزهای پرشور طراحی و ساخت ضریح مطهر حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، همکاری با استاد محمود فرشچیان، کرامات اهل بیت(ع) و نشانههای الهی در آثار ماندگارش سخن گفت.
امام خمینی(ره) همه زندگی خودشان را بر مدار امام حسین(ع) تنظیم کرده بودند و همین به ما نشان میدهد که اگر میخواهیم حال محرم را در قلبمان زنده نگه داریم باید بر مدار ارباب حرکت کنیم.
کاروان اسرا و سرهای مطهر شهدای کربلا، کدام مسیر را به سمت شام پیمودند؟
یک کارشناس مسائل دینی و تاریخی با اشاره به ریشههای قیام امام حسین (ع) در مقابله با تحریف دین و بردگی انسانها، تأکید کرد: مکتب حسینی، مدرسه مقاومت و بصیرتافزایی است که امروز در قالب انقلاب اسلامی و رهبری امام خمینی (ره) و امام شهید ادامه یافته است.
شرح زیارت عاشورا بر حق و جایگاه والای اهلبیت(ع) نزد خدا تأکید دارد. معرفت، محبت، اطاعت، زیارت و دینآموزی از مهمترین حقوق آنان بر گردن ماست. در این فراز، از خدا میخواهیم به برکت مصیبت امام حسین(ع)، رحمت، مغفرت و بهترین پاداش سوگواران را نصیبمان سازد.
در روایات منسوب به امام باقر(ع) و دیگر امامان معصوم(ع)، برای روز عاشورا مجموعهای از آداب عبادی و معنوی، از زیارت امام حسین(ع) در کربلا تا زیارت از راه دور برای کسانی که امکان حضور ندارند، نقل شده است. در این روایات بر سوگواری، دعا، نماز و یاد مصیبت اهلبیت(ع) تأکید شده و برای آن ثوابهای عظیمی بیان گردیده است؛ بهگونهای که عاشورا به عنوان روزی برای همدلی با اهلبیت(ع) و زنده نگه داشتن پیام قیام امام حسین(ع) معرفی میشود.
حرّ بن یزید ریاحی، فرماندهای که نخستین سد راه کاروان امام حسین(ع) شده بود، در واپسین لحظات پیش از آغاز نبرد کربلا با قلبی آکنده از پشیمانی به سوی خیمههای امام آمد و طلب توبه کرد؛ امام حسین(ع) نیز بیدرنگ و بدون هیچ سرزنشی توبه او را پذیرفت و فرمود: «آری، خدا بازگشتت را میپذیرد و تو را میبخشد»، تا یکی از ماندگارترین جلوههای رحمت و بخشش در تاریخ عاشورا رقم بخورد.
سبک زندگی حسینی بر سه اصل استوار است: بیاعتمادی به دشمن، هدایت دشمنان حقجو و تکریم توبهکنندگان.
واقعهای که در سال ۶۱ هجری در زمین کربلا با تقابل کفر و اسلام رخ داد، صورت و سیرت خیر و شر را آنچنان عریان به تصویر کشید و مظلومیت حقیقت را چنان به نمایش گذاشت که تاریخ را تحت شعاع خود قرار داد و مبنای حرکتها و نهضتهای آزادیبخش جهان شد.
امام حسين(ع) ظهر عاشورا در میدان جنگ نماز خواندند، نمازی که در اصطلاح فقه اسلامی «نماز خوف» نامیده میشود، نمازی که اوج بندگی خدا و اخلاص را به نمايش گذاشت.
رهبر شهید انقلاب اسلامی در خطابهای قدیمی روضه جانسوری از امام حسین(ع) میخواند.
« این الطالب بدم المقتول بکربلاء » کجاست آن کسی که خون شهید کربلا را انتقام کشد…
عزاداران اردبیلی در برنامه حسینیه معلی به نوحهخوانی به سبک ای صفای قلب زارم پرداختند.
"یصلى على المبعوث من ..."؛ این قضیه بسیار شگفتآور است كه مردم بر پیغمبر مبعوث كه از آل هشام است، تحیت و درود بر روح پاكش میفرستند و از طرف دیگر، فرزندان و خاندان او را به قتل مىرسانند!!
ماه محرم، میلیونها مسلمان و دلداده اهلبیت(ع) در اقصی نقاط جهان، از کربلا و نجف تا لندن، برلین، نیویورک، کراچی، دارالسلام و سیدنی، یاد و نام امام حسین(ع) را زنده میکنند. آیینهای عزاداری اگرچه در هر سرزمین رنگ و بوی فرهنگ محلی به خود گرفتهاند، اما همگی یک پیام مشترک را فریاد میزنند؛ ایستادگی در برابر ظلم، دفاع از حقیقت و پاسداری از کرامت انسانی.
بسیاری از ما در خواندن زیارت عاشورا گرفتار عادت اشتباه «به نیت صد مرتبه» شدهایم. اما با راهکارهای منعطفِ علما برای ختم زیارت عاشورا، میتوانیم بیشترین بهره را از این زیارتِ پربرکت ببریم.
شیخ حسین انصاریان گفت: در اوضاع فسادآمیز جهان امروز، کلید خیر دنیا و آخرت تنها در پیروی از اباعبدالله الحسین (ع) است.
امام سجاد علیهالسلام پس از واقعه کربلا در دوران سخت حکومت عبدالملک مروان، بهمدت سیوچهار سال امامت کردند و در این مدت با گسترش فرهنگ قرآن و دعا، تربیت شاگردان و تبیین امامت، جامعه شیعه را حفظ و تقویت کردند. ایشان با روشهای فرهنگی و معنوی، به مقابله با ظلم و تهدیدهای سیاسی پرداختند و فرهنگ عاشورا را احیا نموده و بهعنوان وارث رسالت اهلبیت، نقش کلیدی در حفظ اسلام اصیل ایفا کردند.
یک تابلوی تاریخی نگهداریشده در جنوب تایلند، پرده از سابقه چندصدساله برگزاری شعائر حسینی در این کشور برداشت.
تسهیلگری برای دشمنان اهلبیت(ع)، حتی اگر به بهانهای مادی و کوچک باشد، نوعی همسویی با آنان است. امروز نیز ما در میانهی نبرد سخت فرهنگی و سیاسی قرار داریم؛ نبردی که در آن بالهای سرخ و سبز مکتب شیعه (عاشورا و مهدویت) هدف اصلی حملات دشمنان است. باید بتوانیم در این طوفان، پیوند خود را با خط حق قطع نکنیم.
عاشورا قرنها پس از وقوع، همچنان موضوع پژوهش نویسندگان غیرمسلمان است؛ از آنتوان بارا تا پژوهشگران غربی که در کربلا مفاهیمی چون عدالت و آزادی را جستوجو کردهاند.
در ماه محرم مراسم و آیینهای سوگواری و عزاداری در نقاط مختلف کشور برگزار میشود که میتوان به آیین کربزنی لاهیجان، نخلگردانی یزد، یزلهخوانی بوشهر، دمامزنی جنوبی ها، گلمالی لرها، شاخسی واخسی آذربایجان و طشتگذاری آذریها به عنوان منحصربهفردترین مراسم در سالهای گذشته نام برد.
علیاکبر علیهالسلام چگونه اهلیت سوار شدن بر کشتی نجات حسین را یافت؟
یک پژوهشگر دینی با بیان اینکه محور توجه به سیدالشهدا(ع) در عالم، محبت است نه صرفاً ایمان دینی، گفت: محبت فطری و واقعی فقط به خداست و سیر الیالله با جاذبه محبت الهی انجام میشود؛ بنابراین امام حسین(ع) بهترین وسیله نجات و نزدیکشدن به خداوند متعال است.
از نگاه قرآن کسانی هستند که پیمان می بندند و برای استحکام پیمان خود سوگند می خورند ولی قسم خود را مایه فساد می کنند؛ چرا که هم پیمانان خود را دارای عِده و عُدّه کمتری می دانند.
شیخ حسین انصاریان گفت: آیت الله بروجردی مرجع تقلید شیعه گفتند مسئله حضرت اباعبدالله کار فقه و اصول و عقل نیست و دستگاه ابیعبدالله فوق فقه است.
یکی از شاعران مطرح و سرشناسی که واقعه عاشورا در اشعارش نمود و بازتاب داشته، مولانا جلالالدین بلخی است. غزل معروف «کجایید ای شهیدان خدایی بلاجویان دشت کربلایی» از معروفترین اشعار مولاناست که به این واقعه اشاره دارد و شارحان فراوانی به نقد و بررسی آن پرداختهاند.
ماه محرم و روز عاشورا نه یک حادثه که یک فرهنگ است؛ فرهنگی برخاسته از متن اسلام ناب محمدی که نقش حیاتی را در استحکام ریشهها، رویش شاخهها و رشد بار و برهای آن ایفا کرده است. نهضت عاشورا هیچ گاه در محدوده زمان و جغرافیای خاصی محصور نمانده است، بلکه همواره الهام بخش تشیّع در راستای حرکتها، جنبشها و قیامهای راستین شیعه بلکه بسیاری از نهضتهای آزادی خواهانه دیگر در برابر کانونهای ظلم و کفر و نفاق بوده است.
شب نهم محرم، در آستانه عاشورا، صحنه کربلا به نقطه اوج آمادگی روحی و تصمیم نهایی برای شهادت رسید. با قطعی شدن فرمان جنگ و رد پیشنهاد امان از سوی یاران امام حسین (ع)، این شب به فرصتی برای عبادت، وفاداری و تثبیت انتخاب آگاهانه در کنار امام تبدیل شد؛ شبی که در آن خیمهگاه، از مناجات و قرآن تا اعلام پایبندی یاران، همه چیز رنگ آمادگی برای فردای خونین عاشورا داشت.