کتاب «داستان عیسی(ع)» نوشته حجت‌الاسلام ابوالفضل صبوری در وبسایت آمازون به فروش می‌رسد. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، کتاب «داستان عیسی(ع)» (The story of Jesus) نوشته حجت‌الاسلام ابوالفضل صبوری، مبلغ بین‌المللی است که به زبان انگلیسی نوشته شده است. کتاب مذکور بر اساس قرآن، انجیل برنابا و اناجیل اربعه نوشته شده و با تولد […]
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، انسان بودن چه مشكلی دارد كه بايد دين‌دار بود؟ گرچه پاره‌ای از حقایق در ادیانی که امروزه در جهان وجود دارند قابل مشاهده است. ولی شکل کامل حقیقت که همان توحید حقیقی باشد، فقط در چهره اسلام تجلی کرده است. عمده‌ترین دلیل بر اثبات این مدعا، نداشتن سند معتبر […]
حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، در یکی از سخنرانی های خود میگوید: کسانی که ناآرامی و استرس دارید، در روایت داریم خواندن سوره انسان، آرامش زیادی می‌بخشد.
نگاهی به استادان حوزوی و دانشگاهی رئیس جمهور
از تبلیغات انقلابی در مدرسه آیت الله بروجردی تا تحصن در دانشگاه تهران
گزارش آماری خانه کتاب و ادبیات ایران از پرفروش‌های نمایشگاه مجازی ۱۴۰۲
مبلغ / آیه 34 سوره نساء که در نظر برخی به طور آشکار بر برتری مردان بر زنان اشاره دارد محل بحثهای پیچیده ای در مورد عدالت قرآن نسبت به زنان و مردان بوده است تا جایی که برخی از اندیشمندان زن، قائل به نسخ این آیه شده و برخی معتقدند قرآن آن را فقط برای اداره امور خانواده نازل کرده است.
مبلغ/ دکتر انشاءالله رحمتی مترجم فارسی کتاب «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» نوشته دکتر سید حسین نصر، با اشاره به توجه نویسنده به زمان بیرونی(آفاقی) و درونی(انفسی) در این تفسیر، وجه امتیاز این تفسیر را توجه به مسائل بشر معاصر مانند حقوق بشر، محیط زیست، موضوع زنان و … دانست.
مبلغ / یک استاد حوزه علمیه میگوید: فقهای امروزی می‌گویند انکار ضروری دین که به تکذیب نبی(ص) یا توحید برگردد موجب کفر است. مثلا خانمی حجاب را رعایت نمی‌کند ولی معتقد است حجاب ضروری دین نیست و بی‌حجابی او موجب تکذیب پیامبر(ص) نیست و برای بی‌حجابی خودش توجیه می‌آورد. چنین فردی از دین خارج نشده است.
مبلغ/ آیت‌الله علیدوست ضمن اشاره به اینکه قرآن کتاب هدایت است و ما باید خودمان را با قرآن تطبیق دهیم نه اینکه قرآن را ابزار توجیه عقاید خودمان قرار دهیم، به توضیح درباره سه عامل زمینه‌ساز برای این مسئله پرداخت.
مبلغ/ آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به لزوم پرهیز از تعصب و جزم‌گرایی در تفسیر به ذکر نمونه‌هایی از تعصب عالمان اهل سنت در تفسیر قرآن پرداخت.
مبلغ/ آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه با اشاره به آیه «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا»، گفت: نظرات مختلفی در این باره وجود دارد و از جمله اینکه همه انسان‌ها به جهنم می‌رسند ولی مؤمنان از آنجا وارد بهشت شده و کفار وارد جهنم خواهند شد.
مبلغ/ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی اظهار کرد: سید‌قطب هوشمندانه‌ترین برخورد را در مورد ستون‌های آسمان دارد و میگوید قرآن، فارغ از مباحث علمی به ما میگوید همین که به آسمان نگاه می‌کنیم و فکر می‌کنیم آسمانی بالای سر ماست نشانه قدرت خداوند است.
مبلغ/ مرضیه محصص ضمن تشریح ویژگی تفاسیر قرآن در شبه قاره هند و پیامدهای آن، گفت: عدالت اجتماعی از اصلی‌ترین موضوعات قرآنی است.
مبلغ/ سیفی مازندرانی ضمن نقل سخنان علامه مجلسی درباره دیدگاه فلاسفه در باب خصوصیات ملائکه تصریح کرد: این مطالب فلاسفه خلاف ضروریات دین است و حتی خلاف ضروریات تمام ادیان آسمانی است و هیچ اساسی جز خیال و وهم ندارد.
مبلغ/ سیدمجتبی حسینی در مراسم رونمایی از کتاب «درآمدی بر قرآن پژوهی» ضمن اشاره به مهجوریت قرآن در میان شیعیان و اهل سنت گفت: یک نفر قرآن را جلویش گذاشته است و براساس آن عمل می‌کند و اشتباهات خود را اصلاح می‌کند، ولی یک بار ما راه خودمان را می‌رویم و قرآن را پشت سر خودمان می‌کشیم و می‌گوییم سند کاری که ما می‌کنیم این آیه است.
مبلغ/ حجت‌الاسلام علیرضا محمدی‌فرد، استاد حوزه علمیه، گفت: از منظر شهید صدر، تفسیری می‌تواند به نظریه‌پردازی قرآنی منتهی شود که ناظر به واقعیت زندگی اجتماعی باشد وگرنه در حد مفهوم‌شناسی واژگان قرآن است.
مبلغ/ «یوسف عامر» از نویسندگان مصری و مقاله‌نویس روزنامه‌های این کشور طی مطلبی نوشت: ضروری است که الازهر در جامعه امروز، تفسیری ساده و روان که عام و خاص به‌‌راحتی آن را بفهمند، منتشر کند و اعتدال اسلامی را در آن به نمایش بگذارد.
مبلغ/ پروفسور محمد قریش شهاب بر اهتمام به حفظ موضوعی آیات قرآن به‌گونه‌ای که با نیازهای زندگی روزمره مطابقت داشته باشد و نیز حفظ آیات به شکل پی در پی، تأکید کرد.
مبلغ/ سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به اینکه تکوین و تشریع در قرآن از هم تفکیک نشده است تصریح کرد: ما دنیای به این بزرگی را که معرفت قرآن به ما می‌دهد در علوم تجربی خلاصه می‌کنیم.
مبلغ/ علیدوست ضمن اشاره به وجود تعارض و اختلاف در برخی روایات تفسیری، بیان کرد: مفسر باید بتواند بین اختلافات جمع کند، مثلاً تشخیص دهد که کدام روایت از روی تقیه صادر شده و کدام‌یک از روی تقیه صادر نشده است.
مبلغ/ آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد حوزه علمیه، گفت: ابن اثیر میگوید در جریان غدیر، عمر به علی(ع) گفت که تو از امروز مولای همه مسلمین شدی. البته پیامبر(ص) قبل از این هم بارها خطاب به علی(ع) تعبیر امیرالمؤمنین را دارد و منحصر به غدیر نیست.
مبلغ/ آیت‌الله سیدمصطفی محقق‌داماد ضمن تبیین معنای خوف از رب به توضیح درباره داستان حضرت یوسف و راه نجات از نفس اماره پرداخت و گفت: از نظر حضرت یوسف نجات از دست اماره به سوء تنها به واسطه رحمت پروردگار میسر است.
مبلغ/ خالد غفوری الحسنی با اشاره به اینکه اطاعت زن از شوهر یا اطاعت فرزندان از والدین دستور قرآن نیست، گفت: آنچه در قرآن توضیح داده شده است تعامل براساس «معروف» است.
مبلغ/ حجت‌الاسلام محسن قمرزاده ضمن دسته‌بندی روایات تفسیری گفت: اهل بیت(ع) درصدد نشان دادن معنای آیه نبودند، بلکه رسالت آنها تکمیل و تطبیق معنای آیه بود. در مقابل، مجید معارف ضمن اشاره به معنای لغوی تفسیر بیان کرد: هر روایتی که ابهام آیه را رفع کند تفسیر است.
به گزارش «مبلغ» به نقل از دین آنلاین، بنابر ادعای پِرِجیل، آموزه‌ی «عصمت» پیامبران، و به‌ویژه پیامبر اسلام، جایی برای پذیرش این تفسیر باقی نگذاشته است که هارون، همان شخصیّتی که در نگاه قرآن مأموریتی پیامبرانه در سایه‌ی رسالت موسی دارد، گوساله‌ای زرّین ساخته باشد و قوم بنی‌اسرائیل به پرستش آن گوساله مشغول شده باشند. […]
مبلغ/ سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به آیاتی از سوره یوسف(ع) بیان کرد: این آیات نشان می‌دهد که اگر انسان خطاکار ابتدا به خداوند توجه داشته باشد و سپس نسبت به خطای خود اعتراف کند و شهادت دهد او ضعیف و خداوند قوی مطلق است در این صورت ملامتی بر او نیست و بر همین اساس می‌توانیم دیداری که برادران یوسف(ع) با وی داشتند را به مقوله زیارت ائمه(ع) هم گره بزنیم و مبنای قرآنی زیارت را از همین آیه برداشت کنیم.