تفسیر قرآن
دیدگاه فلاسفه درباره ملائکه خلاف ضروریات ادیان آسمانی است
مبلغ/ سیفی مازندرانی ضمن نقل سخنان علامه مجلسی درباره دیدگاه فلاسفه در باب خصوصیات ملائکه تصریح کرد: این مطالب فلاسفه خلاف ضروریات دین است و حتی خلاف ضروریات تمام ادیان آسمانی است و هیچ اساسی جز خیال و وهم ندارد.
ما دنبال قرآن هستیم یا قرآن را دنبال خودمان میکشیم؟
مبلغ/ سیدمجتبی حسینی در مراسم رونمایی از کتاب «درآمدی بر قرآن پژوهی» ضمن اشاره به مهجوریت قرآن در میان شیعیان و اهل سنت گفت: یک نفر قرآن را جلویش گذاشته است و براساس آن عمل میکند و اشتباهات خود را اصلاح میکند، ولی یک بار ما راه خودمان را میرویم و قرآن را پشت سر خودمان میکشیم و میگوییم سند کاری که ما میکنیم این آیه است.
تفاسیر قرآنی ناظر به واقعیات زندگی بشر باشند
مبلغ/ حجتالاسلام علیرضا محمدیفرد، استاد حوزه علمیه، گفت: از منظر شهید صدر، تفسیری میتواند به نظریهپردازی قرآنی منتهی شود که ناظر به واقعیت زندگی اجتماعی باشد وگرنه در حد مفهومشناسی واژگان قرآن است.
الازهر و ضرورت انتشار تفسیر ساده از قرآن
مبلغ/ «یوسف عامر» از نویسندگان مصری و مقالهنویس روزنامههای این کشور طی مطلبی نوشت: ضروری است که الازهر در جامعه امروز، تفسیری ساده و روان که عام و خاص بهراحتی آن را بفهمند، منتشر کند و اعتدال اسلامی را در آن به نمایش بگذارد.
تأکید مفسر اندونزیایی بر حفظ موضوعی قرآن
مبلغ/ پروفسور محمد قریش شهاب بر اهتمام به حفظ موضوعی آیات قرآن بهگونهای که با نیازهای زندگی روزمره مطابقت داشته باشد و نیز حفظ آیات به شکل پی در پی، تأکید کرد.
در قرآن فیزیک و متافیزیک نداریم/ درهمتنیدگی تکوین و تشریع در آیات
مبلغ/ سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به اینکه تکوین و تشریع در قرآن از هم تفکیک نشده است تصریح کرد: ما دنیای به این بزرگی را که معرفت قرآن به ما میدهد در علوم تجربی خلاصه میکنیم.
وظیفه مفسر هنگام تعارض روایات تفسیری چیست؟/ راز پاسخ متفاوت ائمه به سوالات مشابه
مبلغ/ علیدوست ضمن اشاره به وجود تعارض و اختلاف در برخی روایات تفسیری، بیان کرد: مفسر باید بتواند بین اختلافات جمع کند، مثلاً تشخیص دهد که کدام روایت از روی تقیه صادر شده و کدامیک از روی تقیه صادر نشده است.
نظر علامه طباطبایی درباره معانی کلمه ولایت
مبلغ/ آیتالله مهدی هادوی تهرانی، استاد حوزه علمیه، گفت: ابن اثیر میگوید در جریان غدیر، عمر به علی(ع) گفت که تو از امروز مولای همه مسلمین شدی. البته پیامبر(ص) قبل از این هم بارها خطاب به علی(ع) تعبیر امیرالمؤمنین را دارد و منحصر به غدیر نیست.
راهکار حضرت یوسف برای نجات از نفس اماره/ معنای تقوا از نظر عرفا چیست؟
مبلغ/ آیتالله سیدمصطفی محققداماد ضمن تبیین معنای خوف از رب به توضیح درباره داستان حضرت یوسف و راه نجات از نفس اماره پرداخت و گفت: از نظر حضرت یوسف نجات از دست اماره به سوء تنها به واسطه رحمت پروردگار میسر است.
اطاعت زن از شوهر در قرآن نیامده است/ تعامل براساس معروف نه اطاعت
مبلغ/ خالد غفوری الحسنی با اشاره به اینکه اطاعت زن از شوهر یا اطاعت فرزندان از والدین دستور قرآن نیست، گفت: آنچه در قرآن توضیح داده شده است تعامل براساس «معروف» است.
رسالت ائمه(ع) تکمیل و تطبیق آیات است نه تفسیر آنها
مبلغ/ حجتالاسلام محسن قمرزاده ضمن دستهبندی روایات تفسیری گفت: اهل بیت(ع) درصدد نشان دادن معنای آیه نبودند، بلکه رسالت آنها تکمیل و تطبیق معنای آیه بود. در مقابل، مجید معارف ضمن اشاره به معنای لغوی تفسیر بیان کرد: هر روایتی که ابهام آیه را رفع کند تفسیر است.
سفر گوسالهی زرّین از هارونِ سامری در قرآن تا سامریِ ناشناخته در تفسیرهای اسلامی!
به گزارش «مبلغ» به نقل از دین آنلاین، بنابر ادعای پِرِجیل، آموزهی «عصمت» پیامبران، و بهویژه پیامبر اسلام، جایی برای پذیرش این تفسیر باقی نگذاشته است که هارون، همان شخصیّتی که در نگاه قرآن مأموریتی پیامبرانه در سایهی رسالت موسی دارد، گوسالهای زرّین ساخته باشد و قوم بنیاسرائیل به پرستش آن گوساله مشغول شده باشند. […]
استخراج مبنای قرآنی زیارت براساس الگوی دیدار یوسف(ع) با برادرانش
مبلغ/ سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به آیاتی از سوره یوسف(ع) بیان کرد: این آیات نشان میدهد که اگر انسان خطاکار ابتدا به خداوند توجه داشته باشد و سپس نسبت به خطای خود اعتراف کند و شهادت دهد او ضعیف و خداوند قوی مطلق است در این صورت ملامتی بر او نیست و بر همین اساس میتوانیم دیداری که برادران یوسف(ع) با وی داشتند را به مقوله زیارت ائمه(ع) هم گره بزنیم و مبنای قرآنی زیارت را از همین آیه برداشت کنیم.
