کعب‌الاحبار، عالم یهودی که سال‌ها پس از مرگ پیامبر (ص) مسلمان شد، نه‌تنها به سازمان حکومت نفوذ کرد و سران حکومت را مشتری «اسرائیلیات» خود ساخت، بلکه با ترویج تحریفات و خرافات، عملاً یهودیت را در پوشش اسلام به جامعه تزریق نمود.
حضرت رسول(ص) در روز غدیر با تاکید بر اینکه لقب «اميرالمؤمنين» جز برای علی(ع) مجاز نیست، فرمودند: بر روستایی و شهری، بر عجمی و عربی، بر آزاد و بنده، بر بزرگ و کوچک، بر سفید و سیاه اطاعت او واجب است و ... هر کس با او مخالف باشد ملعون است.
بهترین زمان ملاقات با اموات عصر پنجشنبه و جمعه است که پیامبر اکرم (ص) در باب آن فرموده است: «شاید بهتر از آن صبح جمعه بین الطلوعین باشد.» درگذشتگان‌مان در این شب و روز در انتظار زیارت ما و هدیه‌ای از جانب ما هستند. ما هم برای آرام گرفتن دل خودمان و رفع دلتنگی به زیارت قبور می‌رویم. از قدیم گفته‌اند که اگر دلتان گرفت یا اگر نیت و دعایی دارید بروید به سراغ اموات!
پیامبر پیشگویی کرده‌اند که ایرانیان در علم یا دین یا ایمان بر دیگر اقوام برتری خواهند یافت.این پیشگویی در قرون اولیه و میانی اسلامی محقق شد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی به گناه‌کارترین فرد در سرزمین عرفات اشاره کرده‌اند.
روز اول ذی‌الحجه سال دهم هجری است و صدای کاروانی از دور دست به گوشم می‌رسد. باز هم مثل همیشه درختان سرسبز و برکه آب را برایشان مهیا کرده‌ام؛ اینجا زحمات ۱۲۴ هزار پیامبر در طول تاریخ ثمر خواهد داد.
احادیث متعددی از پیامبر اکرم (ص) و امام صادق (ع) وجود دارند که تأکید می‌کنند در امور حرام، هیچ شفایی وجود ندارد. حتی اگر به نظر برسد که نوشیدن شراب یا انجام کار حرامی باعث تسکین درد می‌شود، این تنها فریب شیطان است. راه درست، پرهیز از گناه و توسل به خداوند برای شفای بیماری‌هاست.
ریختن خون بی‌گناه، در نگاه دینی نه یک حادثه گذرا بلکه جنایتی ماندگار در پیشگاه الهی است؛ جنایتی که هیچ قدرت، توجیه یا فرمانی نمی‌تواند مسئولیت آن را از دوش عاملانش بردارد. روایات اسلامی هشدار می‌دهند که فریب قدرت، انسان را به ظلم می‌کشاند، اما حقیقت هرگز پنهان نمی‌ماند و روزی فرا خواهد رسید که خون مظلوم، دادخواهی خود را طلب کند.
لقب «امیرالمؤمنین» عنوانی الهی و اختصاصی برای امام علی(ع) است که طبق روایات از پیش تعیین شده و حتی در زمان پیامبر(ص) نیز برای ایشان به کار می‌رفت.
حضرت آیت‌الله شهید خامنه‌ای در شرح حدیثی از پیامبر اکرم(ص) در ابتدای درس خارج فقه، به اهمیت مدارا با مردم در روابط اجتماعی اشاره کرده‌اند.
آدم‌ها در جنگ خسته و سردرگم شده‌اند و دلشان می‌خواهد یک نفر بهشان امید بدهد، حتی اگر آن یک نفر دروغگو باشد.
زمانی که انسان در مسیر زندگی‌اش بر سر دو راهی قرار می‌گیرد و تصمیم درست را نمی‌داند از مشورت خداوند با استخاره در بهترین زمان‌ها کمک می‌گیرد.
یکی از ادعیه‌ی نافع، دعایی مشهور به «ابودرداء» است که جهت ایمنی از بلاهاست.
در عصر رسول خدا(ص) و عصر معصومان(ع) نمازها غالباً در پنج وقت فضیلت انجام می شد و امروزه هم اگر در پنج وقت بخوانیم بهتر است؛ لکن با این حال پیامبر(ص) در سفرها و در مواقع گرما و سرمای شدید، باران و...، اجازه جمع میان نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را می دادند. افزون بر این بارها در زندگی پیامبر(ص) اتفاق افتاد که بدون هیچ عذری میان دو نماز جمع کرده و فرمود: می خواهم رخصتی برای امت من باشد تا اگر مایل به جمع باشند بتوانند از این رخصت استفاده کنند. در منابع معروف اهل سنّت نیز حدود سی روایت در این رابطه نقل شده است.
دعا برای چهل مؤمن در نماز شب، یکی از موضوعات مهم و معنوی است که در سیره اهل بیت (علیهم‌السلام) بسیار توصیه شده است. نماز شب، به عنوان سید نوافل و بهترین راه برای تصفیه روح و حیات قلب، تقویت اراده و اخلاص شناخته می‌شود. این نافله عظیم، فرصتی برای نزدیکی به خداوند متعال است و بستری منحصر به فرد برای دعا و طلب مغفرت برای خود و دیگران از درگاه الهی نیز محسوب می‌شود.
پیامبر خدا محمد مصطفی ( که درود خدا بر او باد) در روایتی فرمود: روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکه تکه خواهد شد. سنت من در نزد آنان بدعت و بدعت در نزد آنان سنت باشد، شخصیت های بزرگ در نزد آنها حیله گر خوانده می شوند و اشخاص حیله گر در نزد مردم، با شخصیت و وزین خوانده شوند.
سنت‌های الهی در قرآن قطعی‌اند،اما برخی مانند سنت نصرت الهی مشروط به پایداری مؤمنان‌اند؛چنان‌که در بدر موجب پیروزی و در احد به‌سبب سستی مسلمانان نتیجه وارونه داد.
کسب روزی حلال از تأکیدات مهم دینی به شمار می رود که معنای عامی دارد و یکی از راه های آن، کارکردن و کسب و کار است و منحصر در آن نیست.
تسبیحات حضرت زهرا(س) ذکری شامل ۳۴ بار الله اکبر، ۳۳ بار الحمدلله و ۳۳ بار سبحان الله.
امام صادق (ع) می فرمایند: کسی که بر سر در منزل خود آیه ای از قرآن نصب کند، از هر دعوا و اتفاق ناخوشایندی در امان می ماند و لطف خداوند همیشه شامل حال اعضای آن خانه خواهد شد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله در یک حدیثی به اکمال عقل در سایه شناخت دشمن اشاره کرده‌اند.
رسول اکرم (ص) در وصیتی به امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «ای علی (ع)، از صفات مؤمن است که این‌گونه باشد؛ امین به امانت‌ها و به دور از خیانت‌ها.
علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) دریای بی‌کران فضیلت‌ها و کانون تمام خوبی‌ها و دانش‌هاست؛ از شجاعت کم‌نظیر در میدان جنگ تا عدالت بی‌نظیر در قضاوت و زهد و پارسایی در عبادت، هر یک از صفات آن حضرت، کتابی است جداگانه برای هدایت بشریت.
به اتفاق علمای اسلام و ضرورت دین، «ازدواج موقت» در آغاز اسلام مشروع بوده و دلیل محکمی بر نسخ آن نداریم و طبق قانون علم اصول باید حکم به بقاء این قانون کرد و جمله مشهور عُمر که «دو متعه در زمان پیامبر(ص) بود که من آنها را حرام کردم و بر آنها مجازات می کنم، متعه زنان و حج تمتع» گواه روشنی بر عدم نسخ این حکم در زمان پیامبر(ص) است. در روایات متعدد اهل سنت نیز تصریح شده که این حکم در زمان عمر نسخ شده نه در زمان پیامبر(ص) و روایاتی که حاکی از نسخ این حکم در زمان پیامبر خدا(ص) هستند بسیار پریشان و ضد و نقیض هستند.
زائران خانه خدا با حضور در مسجد النبی و عرض سلام به حضرت محمد، ناب‌ترین لحظات معنوی سفر حج را تجربه می‌کنند؛ لحظاتی آمیخته با اشک شوق، صلوات و زمزمه ابیات عاشقانه‌ای که قرن‌ها در وصف پیامبر (ص) رحمت سروده شده است.
حجت‌الاسلام محسن قرائتی معلم و مفسر قرآن کریم با بیان قصه حضرت داود گفت: بر اساس این آیات امام علی(ع) شایسته‌ترین فرد برای جانشینی پیامبر(ص) بود.
مسجد قبا که قرآن آن را «بنیان‌نهاده بر تقوا از نخستین روز» معرفی کرده، هم‌اکنون در آستانه حج تمتع مقصد زائران ایرانی است. مسجدی که هر نماز در آن پاداش یک عمره دارد و سلمان فارسی در آن ایمان آورد.
رسول اکرم (ص) در وصیتی به امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «ای علی (ع)، به ناچیز دنیا راضی باش و از مال اندک خود ببخش، که هرکس چنین کند روز قیامت در زمره پیامبران و مرسلین محشور خواهد شد.
روایت حضرت آیت‌الله شهید خامنه‌ای از تاکید پیامبر اعظم صلوات‌الله‌علیه‌وآله بر اقامه نماز روز‌های یکشنبه ماه‌ذی‌‌القعده را بخوانید.
برخی افراد بر این باورند که چشم زخم واقعیتی است و نگاه بعضی افراد می‌تواند باعث آسیب، بیماری یا اختلال در حال دیگران شود. هرچند این موضوع گاهی به‌عنوان خرافات شناخته می‌شود، اما در برخی دیدگاه‌های علمی نیز به وجود نوعی انرژی یا نیروی مغناطیسی در چشم اشاره شده است.