تلقی رایج از دینداری گاه دنیا را به یک اتاق انتظار بیارزش برای آخرت فرو میکاهد؛ اما واکاوی خطبهها و حکمتهای نهجالبلاغه نشان میدهد که در منظومه فکری امام علی (ع)، دنیا نه معبود است و نه مزبله، بلکه بستر تحقق عدالت، آبادانی، مسئولیت اجتماعی و میدان آزمون بندگی است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ به سؤالِ یک پرسشگر از مرکز ملی پاسخگوئی به سوالات دینی ارائه شده است: پرسش: دوستم میگوید زهد سبب عقبماندگی اجتماعی و اقتصادی میشود؛ آیا چنین مطلبی صحیح است؟ پاسخ: اسلام کاملترین دین معرفی شده است؛ زیرا دستورهای آن جامع و به گونهای است که سعادت دنیوی […]
«حبّ دنیا» معنای وسیعی دارد که دنیا فقط اموال و ثروت نیست. گاه انسان برای حبّ مقام، حبّ زن و هزاران حبّ دیگر سقوط میکند و به جهنّم میرود.
مبلغ/ آیتالله سیدمصطفی محققداماد ضمن اشاره به تفاوت زهد و رهبانیت بر این باور است که؛ آدم زاهد کسی است که از عهده مسئولیت اجتماعی برآید و از آن فرار نکند.