در روزگاری که متوکل عباسی با تخریب قبور اهل‌بیت(ع) و حبس امام هادی(ع) می‌کوشید تشیع را از صحنه تاریخ حذف کند، امام دهم شیعیان با ابزاری نرم اما ماندگار، هویت شیعه را بازتعریف کرد؛ «زیارت جامعه کبیره» متنی که نه‌تنها یک زیارت، بلکه نقشه راهی برای حفظ امامت، ولایت و ایمان شیعی در دل طوفان‌های سیاسی شد.
«امام هادی علیه‌السلام گرچه بیشترین دوران امامت خود را در حصر سامرا و تحت نظارت خلفای عباسی گذراندند، اما با بهره‌گیری از شبکه سازمان وکالت و برگزاری مناظرات علمی، توانستند به‌طور هوشمندانه شیعیان را هدایت کرده و آموزه‌های اهل‌بیت علیهم‌السلام را تبیین و ترویج کنند.»
شیعه بودن تنها به دوست داشتن اهل‌بیت(ع) خلاصه نمی‌شود؛ امام محمد باقر(ع) در روایتی عمیق، پرده از حقیقتی برمی‌دارد که انسان را به مراقبت از رفتار، عادت دادن نفس به خیر و زندگی در محضر امام فرا می‌خواند.
لقب «باقر»، برگرفته از حدیثی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است. در حدیثی مشهور که در بحث نصوص امامت بدان استناد می‌شود.
مونت کارلو به نقل از روزنامه لوپینیون نوشت: این رفتار پاپ پاسخی متقابل به آنچه پیش‌تر رخ داده بود به شمار می‌آید؛ چرا که هنگامی که پاپ دو روز پیش پایش را بر باند فرودگاه گذاشت، از سوی هواداران حزب‌الله مورد استقبالی آشکارا گرم قرار گرفت.
روایتِ ۱۲۰ سالگی امام زمان در آغاز غیبت کبری با وجود ضعف سند احتمالاً نمادِ مدت انتظار یا حکومت ایشان است وشیخ صدوق برای رفع تردید شیعیان کمال‌الدین را نوشت.
در روز قیامت، شفاعت حضرت فاطمه(س) چون خورشیدی فروزان است. آن حضرت نه تنها فرزندان و پیروان خود، بلکه دوستداران خود را بسان مرغی که دانه‌های خوب و مرغوب را بر می‌چیند، جدا می‌سازد، تا منزلت و جایگاه آنان آشکار گردد.
شیعیان، همواره صحیفۀ سجادیه را همچون یک منبع اصیل اندیشۀ اسلامی تلقی کرده‌اند. به‌سبب همین توجه گسترده، نسخه‌های مختلف و شروح و ترجمه‌های صحیفه را می‌توان در مناطق مختلف شیعه‌نشین مشاهده کرد.
باور به حضور امام زمان علیه السلام، آثار و برکات فراوانی از جمله اثر شرم از گناه دارد. شیعۀ با ایمان که به حضور پیشوای خود یقین دارد، از انجام گناه شرم دارد و چون خدا و حجتش را ناظر بر اعمال خویش می‌بیند از انجام گناه خودداری می‌نماید.
صله رحم یکی از واجب‌ترین وظایف شرعی است که متأسفانه کمتر درباره‌اش بحث می‌شود. در صورتی که بعد از احسان به والدین یکی از بزرگ‌ترین واجبات است.
در حاشیه شمالی کلان‌شهر تورنتو و در منطقه‌ای مهاجرنشین، مرکز اسلامی امام مهدی (عج) یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های فرهنگی و مذهبی شیعیان در آمریکای شمالی است. مرکزی که با گسترش فعالیت‌های عبادی، آموزشی، اجتماعی و جوان‌محور، توانسته است نقشی تأثیرگذار در حفظ هویت دینی مسلمانان و همبستگی جامعه شیعی ایفا کند.
سفره‌های حضرت ام البنین از جمله سفره‌های معروفی است که بسیاری از محتاجان و عاشقان اهل بیت را حاجت داده است.
دهه‌های فاطمیه فرصتی طلایی است تا خانواده‌ها درباره سیره و رفتار حضرت زهرا (س) با فرزندانشان گفت‌وگو کنند و ارزش‌هایی مانند احترام، ایمان و عدالت‌طلبی را در آنها تقویت کنند.
اندیشمندان شیعه براى اثبات عصمت امامان از ادله گوناگونى بهره مى برند، چنان که علامه حلى با شرح و بسط این دلایل، بیش از هزار نکته در این باره فراهم ساخته است.
تولیت آستان قدس رضوی با اشاره به نامه‌ای به عثمان ابن حنیف به بیان ویژگی‌های شیعیان و یاری‌دهندگان راستین امام علی(ع) پرداخت.
فاطمیان خاندانی شیعی‌مذهب و اسماعیلی بودند که از قرن سوم تا ششم هجری بر بخش‌هایی از شمال آفریقا، مصر و شام حکومت کردند. این خلافت با بنیان‌گذاری عبیدالله مهدی در مغرب آغاز شد و چندین دهه رقیب خلافت عباسی بود.
در دانش معماری، تطابق اجزای یک بنا با فرهنگ بومی و اصالت دینی بسیار حائز توجه است در غیر این صورت در اجتماع برای مردمی که وجه اشتراک فرهنگی و دینی دارند به شکل عنصری ناهمگون جلوه می نماید.
احمدیه فرقه‌ای از امامیه‌اند که به امامت احمد بن موسی، برادر امام رضا (علیه‌السلام)، قائل بودند و در متون تاریخی شیعی به آنها اشاره شده است.
زیدیه، یکی از فرقه‌های شیعه است که در قرن دوم هجری و پس از شهادت امام حسین(ع) شکل گرفت و بر قیام مسلحانه و جهاد علیه ظلم تأکید دارد. این فرقه به امامت افرادی از نسل حضرت فاطمه(س) معتقد است که شرایطی مانند دعوت مردم به امامت، عدالت، علم و شجاعت را دارا باشند.
امکان ملاقات با حضرت در زمان غیبت کبری وجود دارد. به طوری که افراد زیادی امکان ملاقات با حضرت را یافتند اما آنها به فرموده امام صادق (ع) دوستان خاص حضرت هستند.
«دُروزیان» شاخه‌ای منشعب از شیعه «اسماعیلیه» هستند که به دلیل گرایش شدید به باطنی‌گرایی و پنهان‌کاری، دسترسی به آموزه‌ها ورفتارهای دینی آنان با دشواری همراه است.
نام یازدهمین امام شیعیان حسن و کنیه ایشان ابومحمد است. از القاب ایشان می‌توان به عسکری، زکی و تقی اشاره کرد. پدر بزرگوارشان امام علی النقی الهادی دهمین امام شیعیان و مادر گرامی آن حضرت بانویی به نام سوسن می‌باشد.
در روایتی آمده است که امام صادق(ع) مبلغی نزد مفضل بن عمر کوفی امانت گذاشته بودند تا در صورت بروز نزاع مالی میان شیعیان، با پرداخت آن، اختلاف پایان یافته و آبروی مکتب اهل‌بیت(ع) حفظ شود.
مسجد سلام، بزرگ‌ترین مسجد شیعیان عمان، نمادی برجسته از حضور و فعالیت‌های فرهنگی و مذهبی شیعیان در این کشور به شمار می‌آید.
حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با بهره‌گیری از محضر سه امام به محدثی دانشمند تبدیل شد و خدمات او به اسلام و شیعیان از جمله تلاش برای گم نشدن قبر سیدالشهدا(ع) سبب شد که زیارتش برابر با زیارت امام حسین(ع) باشد و حرمش هم قبله مردم تهران.
یکی از آرزوهای دیرینه بشر گسترش عدالت در سراسر گیتی و ریشه سوزی بیداد از همه آبادیهای زمین است؛ و این امید و آرزو به شکل نوعی اعتقاد در ادیان الهی تجلی نموده است. در طول تاریخ، کسانی که مدعی تحقق این ایده شدند، طرحها ریختند و چاره ها اندیشیدند، ولی، نتوانستند بشر خسته دل را امیدی بخشند.
بسیاری از شیعیان سفره‌هایی مرسوم به «سفره مادر حضرت ابوالفضل» یا «سفره ام البنین» را برای گرفتن حاجات و توسل به مادر حضرت عباس (ع) نذر می‌کنند.
محدث قمی در رویایی صادقه، میرزای قمی را می‌بیند و از شفاعت حضرت معصومه (س) برای اهل قم می‌پرسد. در پاسخ، میرزا با حرارتی خاص می‌فرماید: «شفاعت اهل قم با من است؛ آن بانوی بزرگوار، شفاعت‌کننده تمام شیعیان جهان هستند.»
با توجه به سالگرد معاهده امام حسن(ع) و قیاس آن با شرایط امروز درمی‌یابیم که امام در یک بزنگاره تاریخی در معاهده‌ای که به ظاهر صلح نام داشت، در واقع میدان جنگ را تغییر داد و زمینه را برای رسوایی و سرنگونی حکومت بنی امیه فراهم کرد.
آثار به جا مانده از صدوق و کلینی، نشانگر آن است که آنها، جایگاه خاص و ممتازی برای نواب اربعه قائل بودند. اما تمرکز آنها بر گردآوری و ثبت احادیث بود.