حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به استفتائی پیرامون جواز استراحت و انجام امور شخصی در ساعات اداری پاسخ داده‌اند.
گناهی که حتی پیامبر اگر هفتاد بار برای آن دعا کند بخشیده نمی‌شود، تحقیر و خوار کردن دیگران است. همان‌گونه که حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) فرمودند «شام از کربلا بدتر بود»؛ یعنی خون ریخته شد، اما تحقیر و خوار کردن روح و کرامت انسان‌ها، گناهی است که بخشایش آن دشوار است.
هر کشوری برای اداره شئون زندگی ملت خود، قوانین و مقرراتی تصویب و به اجرا در می‌آورد. به انجام کاری فرمان می‌دهد و یا ترک چیزی را می‌خواهد. گاهی انجام کاری را محدود و دیگر گاه آن را مقید و مشروط اعلام می‌کند.
حجت‌الاسلام صراف با اشاره به اهمیت ایام فاطمیه، توجه مداوم به امام زمان(عج) را مهم‌ترین وظیفه دوران غیبت دانست و گفت: جمعه‌ها باید با یاد آن حضرت زنده بماند.
بررسی ها نشان می دهد آیه تطهیر همچون پرانتزی الهی در میان آیات مربوط به همسران پیامبر قرار گرفته است. راز این چینش منحصر به فرد و تغییر ضمیر به مذکر، حاکی از جایگاه بی‌نظیر اهل‌بیت(ع) و جدایی محاسبه ایشان است. شاهد این مدعا، تلاوت پیامبر(ص) بر در خانه حضرت زهرا(س) به مدت شش ماه برای معرفی دقیق مصداق آیه بوده است.
آیت الله جوادی آملی تاکید کردند: اگر گفتند سالگشت شهادت این بانو را گرامی بدارید، تنها برای این سینه زدن و مرثیه خواندن و اشك ریختن نیست، این در صف نعال وظیفه است؛ این جزء آن ده درصد است، آن نود درصد وظیفهٴ ما پیروی اندیشهٴ عالمانهٴ آن حضرت، پیروی انگیزه مخلصانهٴ آن حضرت است، آن ده درصدش گریه كردن است.
استاد انصاریان گفت: همان استقامت خدیجه(س) در شعب ابی‌طالب، در کربلا تجلی یافت و همان روحیۀ حضرت زهرا(س) در خطبۀ فدکیه، در خطبه‌های آتشین حضرت زینب(س) متجلی شد.
در اثر مهم کتاب الردود تأليف عبد الله بن یزيد الفزاري، از متکلمان برجسته و تأثير گذار اباضی مذهب کوفه (و یغداد) در نيمه قرن دوم قمری قسمتی به موضوع اعتقادات شيعيان در خصوص مسائل مرتبط با امامت پرداخته شده. اطلاعاتی که در اين بند آمده از نقطه نظر اثبات قدمت و اعتبار عقايد شيعيان و گروه های مختلف آنان در اين موضوعات حائز اهميت بسيار زيادی است و از اسناد بسيار قابل اعتنا از نقطه نظر بحث ها و پژوهش های تاريخی به شمار می رود.
حسن روح‌الامین، هنرمند سرشناس، نقاشی جدیدی با موضوع حضرت زهرا (س) و امیرالمؤمنین علی (ع) منتشر کرد.
در ایام فاطمیه برآنیم ضمن بررسی سیره مبارزاتی، سیاسی،اجتماعی و نقش بی بدیل و ماندگار حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها حقایق را از درون منابع معتبر تاریخی استخراج کنیم تا به تحلیلی جامع نسبت به حوادث صدر اسلام برسیم.
مدیریت معنوی مرد در خانواده، به معنای هدایت و حمایت اعضای خانواده در مسیر رشد و تعالی معنوی است. این نقش شامل الگو بودن در ارزش‌های اخلاقی، تشویق به عبادات و اعمال نیکو، و ایجاد فضایی سرشار از آرامش و معنویت است. هدف نهایی، دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی برای تک تک افراد خانواده است.
امت با تکذیب اولی‌الامر و روی گرداندن از مسیر روشن‌شده توسط پیامبر اسلام و امیرمؤمنان، خود زمینه را برای مجازات الهی فراهم آوردند و سقیفه، تنها نمود بیرونی این تکذیب و انحراف درونی بود که تبعات آن تا کنون تداوم دارد.
بررسی گسترده کالاهای انرژی‌درمانی آشکار می‌کند که باور به جذب انرژی و قانون جذب، برخاسته از معنویت‌های نوظهور است و در بنیان با منطق دعا و نظام اعتقادی دینی تفاوت جدی دارد.
مشروعیت توسل به پیامبر اکرم (ص) و اولیای الهی یک باور مشترک در اسلام است که جواز شرعی آن بر اساس قرآن، روایات، سیره و دلیل عقلی استوار است، و در آن تفاوتی بین زمان حیات و ممات اولیاء دیده نمی‌شود.
عارف واصل، مرحوم حاج اسماعیل دولابی با بیان اینکه «خدا هم تور دارد، هم تار دارد، هم تیر»، مصیبت‌های زندگی را تیرهای دقیق الهی خواند و تأکید کرد: پایان همه این بلاها، لطف است.
اگر در اعضای وضو زخم یا شکستگی وجود دارد و آب برای آن ضرر دارد، محل را بپوشانید، بخش‌های سالم را بشویید و روی پوشش (جبیره) دستِ مرطوب بکشید. اگر جبیره همه‌ی عضو یا اعضای وضو را پوشانده باشد، احتیاطاً باید تیمم هم انجام شود.
آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در ادامه شرح نهج‌البلاغه و در تفسیر کلام قصار ۱۸۴ امیرالمؤمنین(ع) «مَا شَكَكْتُ فِي الْحَقِّ مُذْ أُرِيتُهُ» بیان داشتند: معرفت حقیقی، هنگامی که از سوی خداوند به بنده ارائه شود، هرگز با تردید همراه نیست و راه شک در آن بسته می‌شود.
اگرچه بوسیدن ضریح به طور مستقیم در قرآن نیامده، اما منطق و روح حاکم بر قرآن و سنت، مشروعیت و معنای عمیق آن را تأیید می‌کند.
رسانه «آزاد» در اطلاعیه‌ای رسمی اعلام کرد که مناظره‌ای میان آقایان حامد کاشانی و عبدالرحیم سلیمانی اردستانی با محوریت «مظلومیت و شهادت حضرت زهرا(س)» برگزار خواهد شد
برای این که بفهمیم که چه دینی الهی است و چه دینی غیر الهی و ساختگی باید دید که پیامبر آن دین چه کسی بوده و در حقیقت باید به نوعی رسالت و پیامبری وی برای ما به اثبات برسد.
یکی از دغدغه‌های خانواده‌های مذهبی این است که چگونه می‌توانند باورهای دینی و اعتقادی را به فرزندان خود آموزش دهند و آن را در وجود فرزندانشان نهادینه کنند. قطعا افراط و تفریط در این زمینه به شدت آسیب رسان است و اثر معکوس دارد.
شیخ حسین انصاریان با اشاره به حکایت اقتدای کاشف‌الغطاء به یک کاسب مؤمن در مسجد کوفه گفت: این رفتار، درسی ماندگار از تقوا و فروتنی بود.
روایات اهل البیت علیهم السلام بیانگر خبر و اطلاع داشتن اموات و مردگان از برخی امور دنیا و اهل آن است.
با گسترش هوش مصنوعی و نفوذ آن در ابعاد گوناگون زندگی انسانی، از اقتصاد و آموزش گرفته تا امنیت و پزشکی، این پرسش مطرح می‌شود که آیا این فناوری صرفاً ابزاری خنثی است، یا حامل ارزش‌ها و جهت‌گیری‌های خاصی نیز می‌تواند باشد؟
پیامبر گرامی اسلام، در توصیه‌ای جامع و هشدارآمیز، امت خود را از ارتکاب سه عمل ویرانگر برحذر می‌دارند: دشنام دادن، ظلم و بخل.
یکی از این نشانه‌های ظهور امام مهدی(عج) در برخی روایات، طلوع ستاره‌ای با دنباله‌ای درخشان با عنوان "نجم‌الآیات" از مشرق است که چون ماه می‌درخشد.
تقویت سرمایه‌های معنوی از طریق ایمان و عمل صالح، تقوا و پرهیزگاری و ذکر و تلاوت قرآن محقق می‌شود. این بسترها، که آیات قرآنی نیز بر آنها تأکید دارند، شامل دعا و نیایش، جهاد با نفس، صبر، توبه و استغفار، نیکی به والدین، انفاق و علم‌آموزی هستند. در مجموع، عمل به این آموزه‌ها، انسان را به سوی خداشناسی و سعادت حقیقی و سبک زندگی اسلامی رهنمون می‌کند.
روایتی نقل شده که علت نرسیدن پیامبری به نسل حضرت یوسف(ع) را رفتار او هنگام دیدار با پدرش می‌داند؛ روایتی که بررسی سندی و قرآنی آن، پرسش‌هایی را برمی‌انگیزد.
هم عمران، پدر حضرت موسی علیه السلام، و هم عمران، پدر حضرت مریم علیه السلام، از طایفه بنی‌اسرائیل هستند، با این تفاوت که هر یک از قبیله‌ای متفاوت و در قرن‌های جداگانه می‌زیستند.
حس خشم و انتقام در در برابر ظلمی که به ما می شود، طبیعی به نظر می‌رسد؛ اما بخشش و عفو از خطای دیگران توصیه‌ای است که اسلام به آن تأکید فراوان کرده است.