آیه «نفی سَبیل» فراتر از تسلط فیزیکی یا سیاسی صرف است و در روایات به معنای «حجت» و «سلطه عقلی و برهانی» تعبیر می‌شود.
صاحب تفسیر مشکاة گفت: شناخت خداوند سبحان و معرفت ذات بی‌کران او، همواره یکی از محورهای اساسی معارف الهی بوده است.
حفظ و قرائت قرآن، مقدمه‌ای برای تدبر و عمل است. بدون تدبر، انسان پیام الهی را دریافت نمی‌کند و ارتباط واقعی با قرآن برقرار نمی‌شود.
علیرضا کاوند عضو هیئت علمی دانشگاه گفت: جریان‌های اصلاحی معاصر مانند سید جمال‌الدین اسدآبادی و محمد عبده معتقد بودند که تعطیلی عقل و بسنده کردن به ظاهر نقل، سبب عقب‌ماندگی مسلمانان شده است.
خداوند در سوره اسراء به پیروزی حق و نابودی کفر و باطل اشاره می‌کند که به اذعان مفسران این آیه اشاره به غلبه نهایی حق بر باطل در تمام تاریخ دارد؛ از جمله بر دشمنی یهود و بنی‌اسرائیل که تلاش می‌کنند نور حق را خاموش کنند.
نظریه انحصار مرجعیت تأویل قرآن در اهل بیت نه تنها بر مبنای نص (آیات و روایات) استوار است بلکه توسط سیره عملی مستمر، مستحکم و تاریخی برگزیده‌ترین شاگردان مکتب وحی تأیید و عملیاتی شده است.
اختلاف مفسران نشان‌دهنده وجود اختلاف در خود قرآن نیست، بلکه اختلاف مفسران عمدتاً ریشه در دو عامل اصلی دارد: اخود مفسران و ماهیت متن و زبان.
دفاع مقدس، تبلور عملی آموزه‌های قرآنی بود که با ایمان و مقاومت رزمندگان آغاز شد و در نهایت به یک الگوی بی‌نظیر از دفاعی مبتنی بر فرهنگ اسلامی تبدیل شد.
پیامبر اسلام در روایتی، دورترین چیز نسبت به تفسیر قرآن را عقل معرفی کردند و ائمه نیز تأکید کرده‌اند فهم کامل و بی‌خطای آن نیازمند ظرفیتی فراتر از عقل معمول انسانی است و این فهم در انحصار راسخان در علم است.
نقشی که پدر و مادر در به وجود آمدن فرزند خود دارند، به هیچ وجه برای فرزند نسبت به پدر و مادر جبران‌پذیر نیست. کدام حق بالاتر از حق حیات؟
وجوه و نظایر آن است که یک واژه در چند جای قرآن به یک لفظ آمده باشد و در هر موضع معنایی غیر از معانی موضع دیگر داشته باشد.
ادعای تخلف در پیشگویی‌های قرآن یا نقض وعده الهی، از فهم نادرست از مفاهیم قرآنی سرچشمه می‌گیرد و هیچ‌گونه خدشه‌ای بر وحیانی‌بودن این کتاب آسمانی وارد نمی‌شود.
مفسر قرآن کریم و نهج‌البلاغه گفت: من این صحنه را نشان بشر دادم (عالم ذر) تا برخی گرفتار دنیا و استکبار و آمریکا و صهیونیست‌ها نشوند و نگویند ما گرفتار این‌ها شدیم زیرا در محیط غیراسلامی بودیم؛ ما حجت را بر آنان تمام کردیم تا کسی نگوید ما در کشور شرک و کفر زندگی می‌کردیم.
صاحب تفسیر مشکاة گفت: با ذکر و یاد خدا، فاصله‌ها از بین می‌رود و انسان به مقام حضور می‌رسد.
صاحب تفسیر مشکاة گفت: خوف از خداوند سبحان نیز عالمانه است. هنگامی که انسان به صفات خداوندی شناخت پیدا می‌کند، عدالت حضرت حق، ظرافت و حکمت او و اشراف و اقتدارش را می‌بیند، دست و پای خود را جمع می‌کند و دست به هر کاری نمی‌آلاید.
تفسیر سورآبادی، تفسیر کهن قرآن کریم به فارسی، نوشته ابوبکر عتیق بن محمد هروی نیشابوری، معروف به سورآبادی یا سوریانی، مفسر کرّامی در قرن پنجم است. نام تفسیر سورآبادی در برخی نسخه‌های خطی موجود، «تفسیرالتفاسیر» آمده است. این اثر، بر مبنای نسخ خطی موجود، تفسیری بزرگ است که ظاهراً به هفت سُبع تقسیم شده است.
چرایی نیاز قرآن به تفسیر مسئله ای تک بُعدی نیست و باید آن را دستکم از سه بُعد مختلف مثل ابهام عمدی یا ارجاع دادن به راسخان در علم مورد بررسی قرار داد.
پژوهشگر تفسیر قرآن با بیان اینکه اهل کتاب معتقد هستند که گناه نخستین از جانب یک زن بوده است، گفت: هیچ گاه در قرآن بیان نشده است ابتدا چه کسی فریب خورد بلکه همواره به صورت مثنی بیان کرده و فرموده است «فَأَزَلَّهُمَا الشَّیْطَانُ» یعنی شیطان هر دو آن را فریب داد.
مجموعه عظیم تفسیر تسنیم حاصل ۴۰ سال برگزاری جلسات تفسیر آیت‌الله جوادی آملی است که طی فرایندی علمی و به‌روز به رشته تحریر درآمد و به این ترتیب بزرگترین تفسیر قرآن جهان اسلام تولید شد.
تفسیر آیه شریفه ۲۸۰ سوره بقره از کلام حجت الاسلام والمسلمین استاد قرائتی در برنامه «زلال جاری» از آنتن رادیو معارف پخش می شود.
خدا در صفحه ۱۰۰ قرآن کسانی که در دین سست شده و از راه او برگشته‌اند را منافق می‌داند و هشدار بسیار سختی به آنها می‌دهد.
پرسش «چه چیز(چه کس) تو را آگاه می‌کند» در سوره عبس حلقه ارتباط میان یک رفتار نامناسب اجتماعی (ترش‌رویی با نابینا) و تشریح یک معرفت مهم در گفتمان قرآن کریم است.
مبلغ دین برای موفقیت در مشاوره، باید برنامه مطالعاتی منظم از منابع معتبر مانند کتاب‌های مرکز مأوا داشته باشد، در دوره‌های آموزشی کوتاه‌مدت شرکت کند، مرز بین مشاوره تخصصی و راهنمایی عمومی را بشناسد، و بتواند آموزه‌های دینی را به شکل کاربردی با اصول مشاوره ترکیب کند.
هرکه یاد خدا را توشه خود سازد و سکون را اساس خویش قرار دهد، دنیا برایش سرابی از آرامش و بهشتی از صلح خواهد شد. باطنی که اهل خدا می‌بینند، همان نیست که اهل غفلت مشاهده می‌کنند؛ باطن دنیا برای آنکه قلبش به یاد خدا آرام گرفته، منبعی از اطمینان و امنیت است. آری، «الا بذکر الله تطمئن القلوب»، پس دنیا از میدان اضطراب و ترس به واحه‌ای از سکون و سلام بدل می‌شود برای آنکه با قلب مطمئن به سوی خدا روی آورده است.
فیلم درس تفسیر سوره نور از زبان آيت الله العظمی جوادی آملی
القای عدم نیاز به ائمه علیهم‌السلام در فهم و تفسیر قرآن و در نتیجه، روی آوردن به آرای شخصی و تفسیر به رأی ممکن است منجر به تحریف معانی آیات و دور شدن از مقاصد واقعی کلام الهی شود.
هوش مصنوعی نمی‌تواند میان مکان و اطلاعات به دست آمده از آثار مختلف بر روی زمین به بعد زمانی بپردازد و نسبت به زمان گذشته اطلاعاتی عبرت‌انگیز را به دست بیاورد.
يكی از مهم‌ترين، بلكه برترين و ضروری‌ترين معرفت‌ها، توحيد قرآنی است كه هم ساحت الهی را به درستی تبيين می‌كند و هم راه قرب به اين جايگاه خطير و عظيم را به زيبايی ترسيم می‌كند.
محدثان، معتقدند که تفسیر قرآن باید منحصراً از طریق احادیث تفسیری اهل بیت علیهم‌السلام صورت گیرد و گروهی دیگر با رویکرد اجتهادی خلاف این دیدگاه را دارند.
حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی از برگزاری جشن اتمام چاپ تفسیر 80 جلدی تسنیم به قلم حضرت آیت‌الله جوادی آملی در دوم اسفند خبر داد.